Prosperous Crozier — ирландский островной посох конца IX или начала X века , который использовался в качестве церемониального посоха епископов и высокопоставленных аббатов. [1] Его происхождение и средневековое происхождение были неизвестны, пока он не был найден полностью неповрежденным резчиками дерна около 1831 года недалеко от Prosperous, графство Килдэр . Он не привлекал внимания антикваров до 1851 года, [2] [3] но сегодня он идентифицируется как один из самых ранних полностью сохранившихся и, таким образом, возможно, наиболее исторически важный европейский посох. [4] [5]
Изготовленный из тисового дерева, бронзы, цинка и оловянного сплава, посох Проспероса, как и все подобные образцы, изогнут наподобие пастушьего посоха. [6] На нем сохранились следы надписей, и хотя слова в значительной степени стерты, в 2010-х годах были сделаны достоверные толкования, которые дают представление о его происхождении и захоронении в болоте, куда он, предположительно, был зарыт, чтобы спрятаться от местных, викингов или английских нападающих.
С конца XIX века он хранился в археологическом крыле Национального музея Ирландии (NMI), а в 1984 году был тщательно очищен и отреставрирован Ольстерским музеем . [7]
Prosperous — самый длинный из сохранившихся островных посохов высотой 134 см (53 дюйма) и необычайно имеет пять, а не четыре обычных кнопа . В отличие от большинства других образцов этого типа, он был изготовлен в один этап с небольшими структурными ремонтами, добавленными в более поздние века. Поскольку большинство других островных посохов IX и X веков были отреставрированы и украшены в позднем средневековье, важность посоха заключается в том, что он дает представление о том, как такие предметы обычно выглядели в течение их первоначального периода использования. [4]
Его деревянный сердечник поддерживается тремя трубчатыми кожухами вала из медного сплава, которые удерживают крюк , вал и наконечник . [1]
Гребень (полукруглая пластина наверху крюка) содержит тринадцать круглых и равноудаленных перфораций по бокам. Он выложен рядом, содержащим одиннадцать птиц, и заканчивается человеческой головой чуть выше капли. [1] [8]
Крючок заканчивается вертикальной секцией, известной как капля , которая украшена стеклом и выемчатой эмалью . [9] Его верхняя часть содержит синий стеклянный стержень, под которым находится греческий крест , покрытый эмалью и помещенный в круг. Шпильки из двух выступающих оправ по обе стороны теперь утеряны. [8] Центральная каплевидная пластина состоит из ряда эмалевых ячеек, размещенных в геометрическом узоре. Хотя их окраска сейчас в значительной степени стерта, изначально ячейки были желтыми и помещены на красную панель. [8]
Посох обычно датируется не позднее 1000 г. н.э. на основании стиля его переплетенных узоров, которые напоминают изделия, созданные в Дублине X века, а также современные каменные скульптуры с острова Мэн . [10]
На нижней стороне капли имеется более поздняя надпись, которая сильно выцвела и была повреждена, но в 2017 году археолог Падрайг О'Райн уверенно интерпретировал ее как «Sanc[t]ae Mar[i]ae Du[bl]i[n]iae» [8] , что указывает на то, что когда-то она принадлежала аббатству Святой Марии в Дублине , основанному как бенедиктинский монастырь в 1139 году и распущенному в 1539 году. Учитывая, что это аббатство было основано после датировки посоха, можно предположить, что он был создан для более раннего церковного места до того, как право собственности перешло к Святой Марии; хотя местоположение этого места остается неизвестным, стиль посоха указывает на то, что он мог находиться в районе Дублина. [11] [12]
В нем нет украшений из драгоценных металлов, которые можно найти в других современных металлических предметах островного искусства , в то время как некоторые из ремесленных работ были описаны как относительно простые, что указывает на то, что они произошли из места среднего размера, учитывая их стиль, вероятно, из мастерской в районе Дублина. Тем не менее, как указал археолог, «тем не менее, [они] были достаточно важны, чтобы храниться в течение столетий, прежде чем их в конечном итоге закопали в болоте ». [12]
Посох находится в относительно хорошем состоянии, несмотря на то, что в Средние века его разрезали пополам, предположительно, как раз перед тем, как он был брошен в болото. Он был восстановлен в 19 веке, [13] когда также было удалено несколько гвоздей, что сделало его хрупким и структурно слабым. Он был законсервирован Ольстерским музеем в 1984 году. [4]
