Пирамида Солнца — самое большое здание в Теотиуакане и одно из крупнейших в Мезоамерике . Считается, что она была построена около 200 г. н. э. [4] Расположенная вдоль Дороги Мертвых, между Пирамидой Луны и Сьюдаделой, в тени горы Серро-Гордо, пирамида является частью большого комплекса в самом сердце города.
Название Пирамида Солнца происходит от ацтеков , которые посетили город Теотиуакан спустя столетия после того, как он был заброшен; название, данное пирамиде теотиуаканцами, неизвестно. Она была построена в два этапа. Первый этап строительства, около 200 г. н. э., довел пирамиду почти до нынешних размеров. Второй этап строительства привел к ее окончательному размеру в 225 метров (738 футов) в поперечнике и 75 метров (246 футов) в высоту, [ необходимо разъяснение ] сделав ее третьей по величине пирамидой в мире, [5] хотя все еще чуть более половины высоты Великой пирамиды Гизы (146 метров). Второй этап также ознаменовался строительством алтаря на вершине пирамиды, который не сохранился до наших дней.
Над сооружением древние теотиуаканцы закончили свою пирамиду известковой штукатуркой, привезенной из окрестностей, на которой они нарисовали яркие цветные фрески. Хотя пирамида просуществовала века, краска и штукатурка не сохранились и больше не видны. Головы и лапы ягуара, звезды и змеиные погремушки — вот некоторые из немногих изображений, связанных с пирамидами. [ необходима цитата ]
Считается, что пирамида почиталась как божество в обществе Теотиуакана. Однако существует мало доказательств, подтверждающих эту гипотезу. Разрушение храма на вершине пирамиды как преднамеренным, так и естественным путем до археологического изучения этого места, до сих пор не позволило идентифицировать пирамиду с каким-либо конкретным божеством. [ необходима цитата ]
Пирамида была построена на тщательно выбранном месте, откуда можно было выровнять ее как по выдающемуся Серро-Гордо на севере, так и, в перпендикулярных направлениях, по восходам и закатам в определенные даты, зафиксированные рядом архитектурных ориентаций в Мезоамерике. [6] Вся центральная часть городской сетки Теотиуакана, включая Дорогу Мертвых, воспроизводит ориентацию Пирамиды Солнца, в то время как южная часть демонстрирует несколько иную ориентацию, продиктованную Сьюдаделой. [7]
В 1959 году археолог Рене Миллон и его команда исследователей были одними из первых групп археологов, изучавших систему туннелей под Пирамидой Солнца. Хотя некоторые из этих туннелей были сделаны после падения Теотиуакана и ацтеков, в конечном итоге они соединились с туннелями и пещерами, которые были сделаны в периоды этих цивилизаций. Исследования, проведенные Миллоном, показали, что большинство основных туннелей были запечатаны, и было ли это намеренно или нет, зависит от интерпретации. В туннелях под пирамидой были найдены куски керамики, очаги и другие тщательно изготовленные артефакты из других культур, которые показали доказательства в других местах Теотиуакана. Миллон и его команда в конечном итоге пришли к выводу из своих исследований и раскопок, что пирамида либо строилась непрерывно в течение различных периодов времени людьми в Теотиуакане, либо что вся пирамида была построена в течение одного периода времени, а ее фундамент и система пещер были сделаны отдельно в более ранний период времени. Разделение временных периодов обусловлено тем, что различные культуры оказали выразительное влияние на артефакты, найденные в туннелях под пирамидой. Миллон и его команда считают, что ранние изображения пирамид в Теотиуакане, построенных рабами, неверны из-за мастерства самой пирамиды, а также популярности Теотиуакана среди его народов. Люди, которые построили эти пирамиды, имели мотивацию сделать это, независимо от того, иммигрировали ли они из других мест Мезоамерики или нет. [8]
В 1971 году археолог Эрнесто Табоада обнаружил вход в семиметровую яму у подножия главной лестницы Пирамиды Солнца. Пещеры и системы туннелей под пирамидой были исследованы различными археологами, которые пришли к выводу, что эти пещеры были священны для жителей Теотиуакана, так же как пещеры были важны в межкультурном плане в Мезоамерике. Различные источники указывают на разные теории интерпретаций того, почему была построена Пирамида Солнца и что на самом деле означают пещерные системы под ней в соответствии с народом и культурой Теотиуакана. [9] [10]
Пещера прямо под пирамидой расположена на глубине шести метров под центром сооружения. Первоначально считалось, что это была естественно образованная лавовая трубка и интерпретировалась как возможное место Чикомоцтока , места происхождения человека согласно легендам науа . Более поздние раскопки показали, что это пространство создано руками человека и могло служить королевской гробницей. Недавно ученые использовали мюонные детекторы, чтобы попытаться найти другие помещения внутри пирамиды, [11] но существенное разграбление помешало обнаружить функцию помещений в обществе Теотиуакана. [ необходима цитата ]
« Поскольку в пещере отсутствуют останки скелетов и древесный уголь из-за древнего вандализма, невозможно датировать самое раннее использование этого места для ритуальных целей или обрядов посвящения. Керамика и диски могли быть помещены сюда спустя столетия после преобразования естественного туннеля в святилище. Учитывая положение пирамиды над гротом, можно предположить, что пещера была центром, а не случайным совпадением, и что она могла определить место для строительства примитивного места поклонения, а затем и пирамиды ». [10]
Как уже говорил Хейден, археологам ясно, что пещера, построенная под Пирамидой Солнца, была построена не случайно. На самом деле, сама пещера имеет астрономическое значение по отношению к ацтекскому народу и его религии. Пещера была символом творения, самой жизни; тема на протяжении всей религиозной истории Мезоамерики. Сами пещеры стали важнейшим аспектом мезоамериканской мифологии, поскольку считалось, что различные этнические группы произошли из пещер и полостей. Таким образом, пещеры считались «утробами Земли». Более того, археологами было обнаружено большое количество глифов, использующих символ для пещер, что указывает на их важность. Несколько богов и божеств связаны с пещерами, такими как Тепейолотль, божество Земли, и бог огня Шиутекутли, который, как считалось, называл пещеру в центре Земли своей обителью. Это помогло бы объяснить, почему пещеры стали местом для религиозных обрядов и подношений. Например, во время праздника Этцалькуалицтли календарь, посвященный религиозному приношению, представляющему Тлалока, бога дождя, приносился в жертву, а затем помещался в пещеру. [10]
Пирамида Солнца, построенная на вершине священной пещеры, описанной в раскопках выше, стала центром внимания общества, поскольку она находилась на Улице Мертвых. Что еще важнее, чем ее физическое местоположение, планировка города Теотиуакана включала выравнивания, продиктованные астрономически значимой ориентацией Пирамиды Солнца. Вершина пирамиды была построена так, чтобы выровняться с горизонтом, чтобы служить естественным маркером положения солнца в ацтекские четвертные дни года. Таким образом, эта пещера важнее большинства в ацтекской культуре и религии. Было установлено, что эта пещера была построена в начале истории Теотиуакана как святилище, которое позже было накрыто Пирамидой Солнца. Место этого святилища служило церемониальным местом для ацтеков, поскольку оно имело важное религиозное значение для города Теотиуакан. [12]
Только несколько тайников артефактов были найдены внутри и вокруг пирамиды. Обсидиановые наконечники стрел и человеческие фигурки были обнаружены внутри пирамиды, и похожие предметы были найдены в близлежащих Пирамиде Луны и Пирамиде Пернатого Змея в Сьюдаделе. Эти предметы могли представлять собой жертвоприношения. Уникальным историческим артефактом, обнаруженным у подножия пирамиды в конце девятнадцатого века, был Теотиуаканский Оцелот , который сейчас находится в коллекции Британского музея . [13] Кроме того, при раскопках по углам пирамиды были найдены места захоронения детей. Считается, что эти захоронения были частью жертвенного ритуала, посвященного строительству пирамиды.
