Кутб ад-Дин Хайдар был персидским суфийским святым и шейхом Маламати - Каландари , возможно, тюркского происхождения, [1] и похоронен в Заве, Хорасан . Казвини, автор Тарих-и гузида , утверждает, что Хайдар был жив во время монгольского вторжения в Центральную Азию в 1220 году и умер в 1221 году н. э./618 году по хиджре. [2] Дата его жизни полезно указывает на время, когда употребление каннабиса вошло в исламское общество. [3]
Хайдар, по-видимому, следовал аскетической дисциплине, пока не съел немного марихуаны , которую он обнаружил растущей. Затем он стал есть ее постоянно. Это считалось совместимым с духовной жизнью, даже позитивной помощью.
Всемогущий Бог даровал вам в качестве особой милости осознание достоинств этого листа, так что ваше использование его рассеет заботы, которые омрачают ваши души, и освободит ваш дух от всего, что может ему помешать; затем бережно храните вклад, который он вам доверил. [4]
Употребление каннабиса распространилось в Ирак, Сирию и Египет, где его называли «Леди Хайдара» или «Вино Хайдара». [5]
Хайдар — персидская форма его имени — Гейдар — основал орден нищенствующих дервишей, называемых Хайдарийя, которые были известны своим безбрачием и умерщвлением плоти посредством прокалывания собственных тел железными кольцами. Его последователи также носили войлок и ходили босиком. [6] Согласно аль-Джавбари в его книге Кашф аль-Асрар «Раскрытие секретов», «члены ордена дервишей Хайдарийя принимали гашиш перед постановкой своих представлений по членовредительству, чтобы заглушить боль». [7] Кашф аль-Асрар Аль-Джавбари был написан в Ираке в 13 веке. Автор был фокусником, чье сочинение было разоблачением не только магических трюков, но и «уловок» нищих и других «низших слоев общества». [8] Фактически, термин «хашишия» является синонимом слова «низший» и использовался в этом качестве на протяжении столетий в исламском мире.