stringtranslate.com

Тряпка для инвалидов

The Disability Rag (также известный как журнал Ragged Edge ) был периодическим изданием, издававшимся с 1980 по 2004 год как печатное издание по подписке и как онлайн-издание с 1997 по 2007 год. Помимо освещения движения за права инвалидов в США , The Rag , как его обычно называли, публиковал широкий спектр статей и мнений людей с ограниченными возможностями. Он считался одним из важнейших изданий движения за права инвалидов. [1] Некоммерческая организация Advocado Press была зарегистрирована в 1981 году в качестве издателя The Rag . Advocado Press также опубликовала ряд книг и монографий по вопросам инвалидности.

Ранняя история

Первый выпуск Disability Rag был четырехстраничным двухстраничным изданием, напечатанным в типографии и опубликованным в январе 1980 года в Луисвилле, штат Кентукки, с новостями для местного сообщества активистов-инвалидов в Луисвилле и рассказом от первого лица о том, как «жить как беженец» как человек с ограниченными возможностями. Публикация была результатом усилий двух женщин из Луисвилла, которые были активистами местных организаций инвалидов: Касс Ирвин, пережившей полиомиелит, которая считала, что «нужен какой-то способ для [инвалидов] общаться» [2] и Мэри Джонсон, которая не была инвалидом и имела опыт работы в сфере связей с общественностью. В 1994 году Ирвин была названа одной из 50 «американских героинь» журналом Ladies Home Journal, отчасти за ее работу с The Rag . [1] Через несколько лет The Rag начал привлекать национальное внимание благодаря усилиям Ирвин, которая была активисткой Американской коалиции граждан с ограниченными возможностями (ACCD).

Содержание

На обложке изображено изображение старого автомобиля и указателя, а также заголовок «Десятицентовики Рузвельта».
Обложка номера за январь 1987 года.

Национальный рост Disability Rag был ускорен в 1985 году статьей на первой странице Wall Street Journal . [1] Став национальным периодическим изданием движения инвалидов, он обращался к проблемам сообщества инвалидов как по личным, так и по общественным вопросам. [3] The Rag был гибридом: и новостным журналом, освещающим зарождающийся активизм на местном и общенациональном уровне, и журналом мнений. В эпоху до социальных сетей его статьи ведущих деятелей в области прав инвалидов и большой и живой раздел писем в редакцию обсуждали политические вопросы прав инвалидов того времени, поскольку активисты предлагали, спорили и разрабатывали идеологию и стратегии. The Rag охватывал весь спектр политических вопросов инвалидности от благотворительных телемарафонов до самоубийств с помощью врачей и протестов по поводу недоступного общественного транспорта. Когда ADAPT начала общенациональную кампанию активистов по изменению политики общественного транспорта, The Rag продолжал освещать деятельность активистов и эту проблему, а материалы были собраны и опубликованы под названием « Ездить на общественных автобусах: борьба, которая создала движение » — первый «читательский журнал Disability Rag » издательства The Advocado Press .

«Крыса-инвалид снова на коне»

Еще одной постоянной проблемой для The Rag было освещение в СМИ: журнал постоянно ругал или высмеивал то, что он считал вредным или ошибочным освещением жизни людей с ограниченными возможностями. Две постоянные статьи журнала — «Myth & Media» и «We Wish We Wouldn't See...» — критиковали типичное освещение жизни людей с ограниченными возможностями как героев и «победителей» или жертв болезней, а также высмеивали рекламу косметической хирургии [2] или благотворительных организаций по сбору средств, которые использовали инвалидность как трагедию, чтобы открыть кошельки. [4]

Он призывал читателей считать себя не жертвами трагедии, а выжившими, сталкивающимися с дискриминацией и барьерами, которые общество могло бы устранить. Он призывал своих читателей осознать тот факт, что их жизнь могла бы быть лучше без лекарств, если бы они просто боролись за доступ и жилье. Повторяющийся мультфильм «Крыса-инвалид» поддерживал тему. The Wall Street Journal рассказывал читателям о «грызуне в инвалидной коляске, который, раздраженный тем, что его парковочное место для инвалидов украли, взорвал машину-нарушителя». И The Rag не стеснялся указывать на ценность своей идеологии: «Начните читать The Rag и начните думать» — таков был слоган ранней подписной рекламы.

Роль в самоидентификации и культуре

The Rag служил национальным форумом, где активисты, ведущие мыслители и ученые, занимающиеся правами инвалидов, отправляли статьи и реагировали на статьи и письма читателей, опубликованные в The Rag , и он вырос, став важным источником творческого выражения культуры инвалидности, включая эссе, художественную литературу, поэзию и произведения искусства, отражающие опыт инвалидности. [3] (В 1994 году The Advocado Press выпустила антологию большей части этих работ под названием The Ragged Edge anthology.). [5] Майк Эрвин, рецензируя книгу в журнале The Progressive , назвал The Rag «библией радикалов-качалок». [6]

Многие люди с ограниченными возможностями впервые узнали о культуре инвалидности через The Disability Rag , включая Стивена Э. Брауна, который написал, что « The Disability Rag публиковал истории родственных душ» и отметил, что он «хотел когда-нибудь написать для него». [7]

Боб Раффнер, тогдашний директор по связям с общественностью Президентского комитета по трудоустройству людей с ограниченными возможностями , назвал The Rag «сильным голосом для тех, кто, возможно, не связан со многими хорошо организованными группами».

«Это очень убедительное утверждение о том, что людям с ограниченными возможностями следует выпустить головы из облаков и открыто обратиться к обществу с их потребностями», - сказал он, добавив, что «утопические идеи - идеи, которые можно воплотить в социальные действия, - берут начало в таких местах, как The Rag» .

«Как еще можно создать движение среди людей, которые остались в стороне? Его цель — разжечь огонь», — сказал он в интервью The Washington Post в 1986 году. [2]

Критика

The Rag считался «находящимся далеко слева от центра политического спектра». [2] Из-за своего тона «пленных не брать» The Rag часто критиковали. Некоторые считали, что его «резкий, напористый подход» был контрпродуктивным; что его обвинительный тон снижал воздействие его сообщения. [2] Другие читатели жаловались на отсутствие юмора. [6]

Обложка июльского номера 1981 года.

Многие имели серьезные сомнения относительно ярости его гордости за инвалидность, которая, по их мнению, зашла слишком далеко, когда избегала концепции излечения. Тот факт, что The Rag восхвалял инвалидность до такой степени, что часто выступал против благотворительных призывов к излечению, таких как телемарафоны, раздражал критиков. [2]

А поскольку The Rag не гнушался критиковать тех участников движения за права инвалидов, которых он считал «дядюшками-крошками Тимами», или мнения лидеров, которых он считал плохой политикой в ​​отношении инвалидов, активисты движения за права инвалидов возмутились, когда оказались под обстрелом. [1] [2]

Рост и изменения

По мере роста охвата The Rag компания наняла менеджера по распространению и приобрела офис. К 1990 году The Advocado Press наняла несколько сотрудников, как для редакционного отдела, так и для отдела распространения The Rag .

Мэри Джонсон, давний редактор The Rag , ушла в 1993 году, и редакция перешла к Дэйву Матеису. Барретт Шоу занял пост редактора в 1994 году, а в 1996 году его сменил Эрик Фрэнсис. В 1997 году Джонсон вернулся в качестве редактора и оставался на этой должности до прекращения печатной публикации в конце 2004 года.

В 1989 году The Disability Rag изменил свой заголовок на The Disability Rag and Resource , а в 1995 году изменил свое название на Ragged Edge magazine при запуске своего веб-сайта Ragged Edge Online. Он начал экспериментировать с цветными обложками и вырос до примерно 6000 платных подписчиков.

Усилия по сбору средств некоммерческой организацией Advocado Press, начавшиеся в середине 1980-х годов, привели к ряду финансовых пожертвований как от давних членов, так и от различных прогрессивных и активистских групп. Advocado Press получила гранты на свою работу в области медиа и инвалидности.

Advocado Press опубликовала «Репортажи об инвалидности: подходы и проблемы» (1989), «Странные люди с книгами» (Нэнси Гэлл-Клейтон, 1990) и «Медиа-знайка: учебная программа для самостоятельного обучения» (1991), [8] : 173  , поскольку освещение «автобусной битвы» в The Rag было позже антологизировано в первом издании Advocado Press Disability Rag Reader под названием «Ездить на автобусах для общественности: борьба, которая создала движение» [9]

Журнал Ragged Edge издавался как периодическое издание до 2003 года. В 2004 году Advocado Press опубликовала три больших выпуска под названием "Ragged Edge Readers" и в конце 2004 года прекратила печатную публикацию, хотя веб-сайт Ragged Edge Online продолжал публиковать новые материалы еще два года. Полный сайт Ragged Edge Online доступен через archive.org.

Награды и признания

В 1993 году The Disability Rag выиграл премию Utne Reader Alternative Press Award за лучшую специальную публикацию: [8] : 99  Журнал был «убедительным, откровенным и радостно сопротивляющимся стереотипам, его страницы отличались едкой сатирой и ясным мышлением», по словам Utne. [10]

В 1998 году антология «The Ragged Edge» [5] была названа «выдающейся книгой по теме прав человека в Северной Америке» Центром Густавуса Майерса по изучению прав человека .

Присутствие в сети

Веб-сайт Ragged Edge был запущен в 1997 году под названием «The Electric Edge», а затем был переименован в «Ragged Edge Online». Помимо цифровых версий печатного издания, веб-сайт Ragged Edge предлагал обновления новостей и расширенное обсуждение актуальных тем в движении за права инвалидов, а также записи в блогах активистов по защите прав инвалидов.

Архив

Полный список изданий Advocado Press, которые все еще печатаются, можно найти в Интернете. Полный архив периодических изданий и многие из его изданий доступны в Интернете на сайте Alexander Street Press . В 2015 году организационные документы и архивы The Advocado Press, включая архив периодических изданий, были приобретены библиотекой Bancroft Library .

Ссылки

  1. ^ abcd Джеймс, Фрэнк Э. (11 января 1985 г.). «Почему журнал для инвалидов игнорирует героев-инвалидов». The Wall Street Journal. стр. 1.
  2. ^ abcdefg Штрайтфельд, Дэвид (6 ноября 1986 г.). «Прокалывание пафоса для инвалидов». The Washington Post . стр. D5.
  3. ^ ab Scotch, Richard K. (2001). От доброй воли к гражданским правам: преобразование федеральной политики в отношении инвалидов (2-е изд.). Филадельфия: Temple University Press. стр. 182. ISBN 9781566398961. Получено 16 февраля 2018 г. .
  4. ^ Нельсон, Джек А., ред. (1994). Инвалиды, средства массовой информации и век информации (1-е изд.). Вестпорт, Коннектикут [ua]: Greenwood Press. ISBN 0313284725. Получено 16 февраля 2018 г. .
  5. ^ ab Shaw, Barrett, ed. (1994). The Ragged Edge: The Disability Experience from the Pages of the First Fifteen Years of the Disability Rag. Луисвилл, Кентукки: Advocado Press. ISBN 0962706450.
  6. ^ Эрвин, Майк. «Разоблачение фанатизма в отношении инвалидов», The Progressive , июнь 1995 г., стр. 39.
  7. ^ Браун, Стивен Э. (2015). «Культура инвалидности и ADA». Disability Studies Quarterly . 35 (3). doi : 10.18061/dsq.v35i3.4936 . Получено 16 февраля 2018 г.
  8. ^ ab Pelka, Fred (1997). ABC-CLIO — компаньон движения за права инвалидов. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN 9780874368345. Получено 17 февраля 2018 г. .
  9. ^ Джонсон, Мэри; Шоу, Баретт, ред. (2001). Ездить на автобусах общественности: борьба, которая создала движение. Фотографии Тома Олина (1-е изд.). Луисвилл, Кентукки: Advocado Press. ISBN 0962706493.
  10. ^ The Utne Reader. Lens Publishing Company. 2002. стр. 88. Получено 16 февраля 2018 г.