Рани Покхари ( непальский : रानी पोखरी ; букв . «Пруд королевы»), первоначально известный как Нху Пуху ( Newar : न्हू पुखू ; букв . «Новый пруд»), представляет собой исторический искусственный пруд, расположенный в самом сердце Катманду , Непал. [1] Резервуар квадратной формы датируется 17 веком и был построен на восточной стороне тогдашней городской черты. Он расположен недалеко от бывших городских ворот. Пруд является одной из самых известных достопримечательностей Катманду и известен своим религиозным и эстетическим значением. Его размеры 180 на 140 метров. [2]
Рани Покхари был построен в 1670 году нашей эры королем Пратапом Маллой , одним из самых прославленных монархов династии Малла , правившей Непалом более 600 лет. Пратап Малла построил резервуар, чтобы утешить свою королеву, обезумевшую от горя после того, как их сына насмерть затоптал слон. Он собрал воду из различных святых мест и слияний рек в Непале и Индии , таких как Госайкунда , Муктинатх , Бадринатх , Кедарнатх , и вылил ее в пруд, чтобы освятить его. [3] [4]
Король Пратап Малла установил в Рани Покхари каменную плиту с надписями на трех языках: санскрите , непальском и непальском бхаса . Он датирован Непалом Самбатом 790 г. (1670 г. н. э.) и описывает строительство Рани Покхари и его религиозное значение. В качестве свидетелей также упоминаются пять брахманов , пять Прадханов (главных министров) и пять Кхас Магаров . [1]
Пруд пополняется водой, поступающей по подземному каналу, но внутри пруда также есть семь колодцев. [1]
В центре пруда стоит храм, посвященный Матрикешвору Махадеву, форме индуистского божества Шивы . Есть идол Харишанкари, который, как говорят, является единственным идолом как Сарасвоти, так и Лакшми. К нему ведет дорога с улицы. Большая каменная статуя слона с изображениями Пратапа Маллы и двух его сыновей Чакравартендры Маллы и Махипатендры Маллы расположена на южной набережной резервуара. [1]
По четырем углам пруда расположены четыре храма меньшего размера: храмы Бхайравы на северо-западе и северо-востоке, храм Махалакшми на юго-востоке и храм Ганеши на юго-западе. Храмы на восточной стороне теперь расположены на территории колледжа Три Чандра и полицейского участка, что подорвало их культурное значение. [1] [5]
Во время недавних раскопок были найдены четыре дхунге-дхары , по одному в каждом из четырех углов пруда. [6]
Во время строительства метро Ратнапарк, начавшегося в 1984 году, была обнаружена Нхера Хити. Некоторые из каменных водостоков сейчас находятся в Национальном музее Непала . Известно, что безымянный дхунге дхара похоронен на территории Управления электроэнергетики Непала (NEA). Затем есть Свора Хити или Тин Дхара в Дурбар Марг . Четвертая дхунге-дхара называется Джханга-хити. Он расположен в Джамале, на северо-западном углу Рани Покхари. Из этих четырех дхунге-дхар только Свора-хити находится в рабочем состоянии. [7]
Рани Покхари огорожена железными решетками и открывается один раз в год во время Бхаи Тика, пятого и последнего дня фестиваля Тихар и Чхат . Ежегодно в РаниПокхари проводится крупнейший в мире фестиваль Чхат . Рани также посвящена (непальским майтилам) женщинам, которые заходят в холодную воду и молятся Богу Солнца. [8]
Среди самых ранних упоминаний о Рани Покхари — рассказ итальянского иезуита Ипполито Дезидери , который посетил Катманду в 1721 году, когда Непалом правили короли Малла . Он путешествовал из Тибета в Индию и упомянул в своем путешествии, что видел большой пруд за главными городскими воротами со ступенями и берегами, спускающимися к воде. Отец также написал, что в центре стояла высокая колонна, опиравшаяся на великолепный постамент. [9]
Офицер британской индийской армии Уильям Киркпатрик , посетивший Катманду в 1793 году, писал о четырехугольном резервуаре с водой, расположенном недалеко от северо-восточной части города. Он также отметил существование множества храмов по сторонам Рани Покхари, некоторые из которых имели значительную высоту и размеры. [10]
Восстановительные работы на Ранипохари после землетрясения 2015 года начались в январе 2016 года и вызвали споры. В первоначальных планах при реставрации использовался бетон вместо традиционного кирпича и глины, а также были включены фонтаны и новое кафе на берегу озера. После серии местных протестов было решено восстановить пруд в том виде, в котором он был в 1670 году. [11] [12] [13] Реконструкция завершилась в октябре 2020 года. [14]
Рани Покхари окружен историческими зданиями и знаменитыми сооружениями. Башня с часами Ганта Гар расположена через дорогу, на восточной стороне пруда. Первоначальная башня с часами, имевшая более сложную архитектуру, была разрушена во время Великого землетрясения 1934 года . Нынешняя башня с часами была построена после землетрясения. Он расположен на территории колледжа Три Чандра , первого колледжа в стране, основанного в 1918 году нашей эры.
На западной стороне Рани Покхари стоит еще одно историческое здание, Средняя школа Дурбар , построенная в 1854 году нашей эры. Это первая школа в Непале, дающая образование на современном уровне. Вначале в среднюю школу Дурбара принимали только детей правящих классов. Он был открыт для широкой публики в 1902 году нашей эры.
Тундикхель , плац и церемониальное травяное поле, а также достопримечательность Катманду, ранее простиравшаяся от южной стороны Рани Покхари. Участок рядом с прудом был огорожен и в середине 1960-х годов превращен в общественный парк и цветник.
Поврежденный Рани Покхари землетрясением 2015 года был реконструирован с сохранением его стиля. Реконструкция завершилась в 2020 году. В Покхари можно увидеть наполненный водой и перестроенный цветной храм.
Реконструкция после разрушительного землетрясения 2015 года привела к изменению цветовой гаммы, а также архитектурного стиля, использованного при строительстве храма посреди озера. До землетрясения 2015 года он был построен в стиле купола, а реконструированный храм Матрикешвора Махадева выполнен в стиле древней архитектуры ступы.
Изменение произошло потому, что Ранипохари, основанный в 1725 году, в период строительства представлял собой аналогичный храм. В период Рана храм дважды перестраивался. Купольный стиль храма, который мы видели до землетрясения, был формой того же периода Рана. Нынешняя реконструкция вернула храму его первоначальный вид. Возвращение храма в первоначальный вид имеет историческое значение. [15]
