Рас-эль-Амуд ( араб . راس العامود , Рас-эль-Амуд ; иврит : ראס אל עמוד ) — палестинский район в Восточном Иерусалиме (находящемся под израильской оккупацией ), [1] [2] расположенный к юго-востоку от Старого города Иерусалима , с видом на палестинские районы Сильван на юге и Абу-Дис и аль-Эйзария на востоке, и граничащий с еврейским районом Маале-ха-Зейтим на севере, из которого открывается вид на Храмовую гору . [3] В 2003 году в районе проживало около 11 922 арабов. [4]
В Рас-эль-Амуде находятся два израильских поселения : Маале ХаЗейтим и Маале Давид. Маале Давид построен на месте бывшего штаба полиции округа Иудеи и Самарии , ссылка на Западный берег . [5] [6] [7]
В сентябре 1997 года планы по строительству еврейского квартала на этой земле вызвали международный резонанс и крупные протесты палестинцев, в том числе в Бейт-Сахуре . [8] Несмотря на давление со стороны Америки с требованием остановить строительство, план был поддержан мэром Иерусалима Эхудом Ольмертом . [9] В соответствии с компромиссом, достигнутым премьер-министром Биньямином Нетаньяху , три еврейские семьи уехали добровольно, а десять студентов ешивы остались. [10] 18 октября 2009 года израильский автобусный кооператив Egged запустил автобусный маршрут из Рас-эль-Амуда и Маале-ха-Зейтим в Сильван и Котель . Критики утверждали, что это была попытка «нормализовать» еврейское присутствие. [11]
В 2011 году в Маале ХаЗейтим проживало 100 семей. [12]
Международное сообщество считает израильские поселения в Восточном Иерусалиме незаконными в соответствии с международным правом, хотя Израиль это оспаривает. [13]
Археологические раскопки в Рас-эль-Амуде, предшествовавшие строительству школы для арабских девочек муниципалитетом Иерусалима , обнаружили останки, датируемые средним ханаанским периодом (2200–1900 гг. до н. э.) и поздним периодом Первого Храма (VIII–VII вв. до н. э.), в том числе ручку кувшина с надписью на еврейском языке «Менахем». [14]
В августе 2004 года в районе Рас-эль-Амуд были проведены спасательные раскопки в связи с повреждением древнего здания во время подготовки места для строительства. Керамические находки, датируемые византийским периодом, включали чаши, котел для приготовления пищи и целую лампу. Также были найдены стеклянные сосуды поздневизантийского периода – периода Омейядов. Из-под обрушившихся камней и засыпки грунтом были извлечены фрагменты керамических труб, мраморная алтарная перегородка и каменный стол. Таким образом, считается, что здание принадлежало византийскому монастырю. [15]
{{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь ){{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь ){{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь ){{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь ){{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь ){{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )31°46′17″с.ш. 35°14′37″в.д. / 31.77139°с.ш. 35.24361°в.д. / 31.77139; 35.24361