Readymades — десятый студийный альбом Chumbawamba . [6] В него также вошли вокальные сэмплы современных и традиционных фолк -исполнителей, с некоторыми из которых Chumbawamba продолжит работать в будущем. Название альбома отсылает к использованию повседневных предметов в качестве искусства Марселем Дюшаном .
Обложка альбома отдает дань уважения постеру « I Have Nothing to Say And I'm Saying It» , разработанному Аланом Флетчером, который, в свою очередь, был автопортретом немецкого дадаиста Джона Хартфилда (урожденного Хельмута Херцфельде).
Альбом получил смешанные отзывы критиков. Критик Майкл Галлуччи, писавший для AllMusic , присудил альбому три звезды из пяти; Галлуччи похвалил последовательность альбома и отметил, что он «в основном следует образцу, изложенному в их предыдущих двух альбомах», добавив, что «поп немного более передовой, как и политическое теоретизирование». [2] Музыкальный критик Роберт Кристгау отклонил альбом как содержащий «фальшиво-скользкие истины об ужасах реального мира», выделив «All in Vain» и «Don't Pass Go» в качестве основных моментов. [4] Альбом имеет рейтинг в полторы звезды в Rolling Stone Album Guide , который назвал альбом «пропускаемым» и прокомментировал, что это «пустая, безвкусная ерунда: сэмплы народных песен и пресное пение, наклеенные на готовые танцевальные грувы». [5]
Альбом был выпущен 18 июня 2002 года. [2] Специальная версия альбома, Readymades And Then Some, была выпущена в 2003 году. Она включала бонус-трек — гимн мира « Jacob's Ladder (Not in My Name) » и бонусный DVD . [7]
Все треки написаны, аранжированы и спродюсированы Chumbawamba, если не указано иное.
В заявлении на своем веб-сайте Chumbawamba заявили, что «Когда мы решили подражать сэмплированию Моби традиционных чернокожих американских блюзовых певцов на его альбоме Play , мы обратились к британской народной музыке и ее великолепным голосам. Кейт Расби , Дик Гоган , Купе, Бойс и Симпсон, Гарри Кокс . Наш альбом Readymades был составлен в искаженном чествовании некоторых из этих голосов. Мы наполовину ожидали критики со стороны фолк-мира за то, что мы возились с музыкой, но обнаружили, что фолк-аудитория, несомненно, открыта для изменений и разнообразия. С тех пор — даже за последние четыре или пять лет — современные фолк-голоса и исполнители умножились и расширились, фолк-музыканты выглядят моложе и круче, и каждый месяц выходит множество новых фолк-альбомов. Хорошая или плохая, музыка часто вдохновляет и захватывает. То, что в фолк-музыке все еще есть радикальный голос (и особенно в ее аудитории), позволяет нам легко писать и играть так, как мы делаем это сейчас. Попытка стать частью радикальной традиции, которая для нас охватывает нашу собственную историю (в основном северные рабочие города, The Beatles и панк-рок!) и историю мятежных песен в местах, где мы жили». [11]
с