stringtranslate.com

Папство эпохи Возрождения

Папа Лев X , типичный папа эпохи Возрождения

Папство эпохи Возрождения было периодом папской истории между западным расколом и Реформацией . С момента избрания папы Мартина V на Констанцском соборе в 1417 году до Реформации в XVI веке западное христианство было в значительной степени свободно от раскола, а также от значительных спорных папских претендентов . Было много важных разделений по поводу направления религии, но они были разрешены посредством установленных тогда процедур папского конклава .

Папы этого периода были отражением коллегии кардиналов, которая их избирала. В коллегии доминировали кардиналы-племянники (родственники пап, которые их возвысили), коронованные кардиналы (представители католических монархий Европы) и члены могущественных итальянских семей. В этот период было по два папы из дома Борджиа , дома делла Ровере и дома Медичи . Богатые папы и кардиналы все больше покровительствовали искусству и архитектуре эпохи Возрождения , (пере)страивая достопримечательности Рима с нуля.

В этот период Папская область начала напоминать современное национальное государство , и папство играло все более активную роль в европейских войнах и дипломатии. Папы чаще призывались в качестве арбитров в спорах между конкурирующими колониальными державами , чем для разрешения сложных теологических споров. В той степени, в которой этот период имеет отношение к современной католической догматике, он находится в области папского превосходства . Ни один из этих пап не был канонизирован как святой или даже не считался блаженным или достопочтенным.

История

В 1420 году папство вернулось в Рим при папе Мартине V. В целом, папы эпохи Возрождения, которые следовали за ним, отдавали приоритет временным интересам Папской области в итальянской политике. [1] Помимо того, что Папа был главой Святой Римской церкви, Папа стал одним из самых могущественных светских правителей Италии, подписывая договоры с другими суверенами и ведя войны. Однако на практике большая часть территории Папской области лишь номинально контролировалась Папой, а фактически ею управляли мелкие князья. Контроль часто оспаривался; действительно, потребовалось время до XVI века, чтобы Папа получил какой-либо реальный контроль над всеми своими территориями.

Многочисленные папы в этот период использовали папские финансы и армии для усиления и расширения давних территориальных и имущественных претензий папства как института, например, папа Юлий II и Камбрейская лига ; папа Климент VII и война Коньякской лиги . [2] До Западной схизмы папство получало большую часть своих доходов от «энергичного осуществления своей духовной должности»; однако в эпоху Возрождения папы в значительной степени зависели от финансовых доходов от самих Папских государств. [3] Пытаясь увеличить территорию Папских государств, папа Юлий II стал известен как «Папа-воин» за свои постоянные военные кампании. [1] Он продолжил консолидацию власти в Папских государствах и продолжил процесс физического восстановления Рима. Его самым выдающимся архитектурным проектом была перестройка собора Святого Петра .

Некоторые папы эпохи Возрождения использовали папские финансы и армии для обогащения себя и своих семей; например, папа Александр VI использовал силу папского покровительства для финансирования войн своего сына Чезаре Борджиа по всей Италии. [4] [5] Аналогичным образом папа Лев X втянул папские армии в затяжную войну Урбино , пытаясь обеспечить правление племянника папы Лоренцо II Медичи над этим городом. Война Урбино в значительной степени способствовала тому, что папство оказалось в глубоких долгах. [6]

С амбициозными временными планами, варьирующимися от военных кампаний до искусств, папы эпохи Возрождения расширили сферу своих источников дохода. Известно, что папа Лев X расширил продажу индульгенций и бюрократических и церковных должностей, чтобы финансировать восстановление собора Святого Петра. [3] Споры по поводу этих практик достигли своего апогея в 1517 году, когда Мартин Лютер инициировал протестантскую Реформацию , в конечном итоге расколовшую западный христианский мир на множество конфессий. [7]

Папы этого периода правили как абсолютные монархи , но в отличие от своих европейских коллег, они не были наследственными правителями, поэтому многие из них продвигали свои семейные интересы посредством непотизма [8] (Слово непотизм изначально относилось к практике создания папами кардиналов-племянников , когда оно появилось в английском языке около 1669 года.). [9] По словам Даффи, «неизбежным результатом всего этого было создание богатого кардинальского класса с сильными династическими связями». [10] Например, в 1517 году папа Лев X назначил своего кардинала-племянника Джулио де Медичи вице-канцлером Святой Римской церкви (вторым по старшинству); и в конечном итоге, после смерти первого в 1521 году, в 1523 году последний стал папой Климентом VII . [11]

По словам Эймона Даффи , «папство эпохи Возрождения вызывает образы голливудского спектакля, сплошного декаданса и уныния. Современники рассматривали Рим эпохи Возрождения так же, как мы сейчас рассматриваем Вашингтон Никсона, город шлюх с большими расходами и политических взяточников, где все и вся имели цену, где ничему и никому нельзя было доверять. Сами папы, казалось, задавали тон». [10] Образцовый для своего времени и места, Папа Лев X, как говорят, произнес знаменитую фразу: «Поскольку Бог дал нам папство, давайте наслаждаться им». [8] Несколько пап эпохи Возрождения заводили любовниц, рожали детей , участвовали в интригах и даже в убийствах. [10] Например, у Александра VI было четверо признанных детей, включая печально известного убийцу Чезаре Борджиа. Однако не все исторические комментаторы столь мрачно относятся к папству эпохи Возрождения, отмечая, что «преступления (в значительной степени преувеличенные) некоторых понтификов этой эпохи заставили многих людей отвергнуть всех «пап эпохи Возрождения» как коррумпированных и мирских, хотя на самом деле в их рядах были люди, которые были лично честными, скромными и добродетельными». [12] Автор продолжает цитировать Климента VII как «очень честного человека, набожного и совсем не распущенного, расточительного или жестокого, как часто думают многие из его коллег «пап эпохи Возрождения»»; также он восхваляет «святость и моральную целостность» Адриана VI. [12] [13]

Папство эпохи Возрождения начало приходить в упадок, когда протестантская Реформация расколола западное христианство на конфессии, и как национальные государства (например, Франция, Англия) начали утверждать различную степень контроля над Церковью на своих территориях. [14] Другие факторы также внесли свой вклад; например, к началу 1520-х годов, после многих лет неумеренных трат, Священная Римская церковь была близка к банкротству; в 1527 году армии императора Священной Римской империи Карла V разграбили Рим, в результате чего население города сократилось с 55 000 до 10 000 человек за один год; а в 1533 году Генрих VIII Английский откололся от католической церкви, чтобы жениться на Анне Болейн , положив начало английской Реформации . [14] В совокупности эти события изменили облик Церкви, отдалив ее от гуманистических ценностей, воплощенных такими Папами, как Лев X и Климент VII, к религиозной ортодоксии, которая станет синонимом Контрреформации и Римской инквизиции . После Тридентского собора 1545 года гуманизм, когда-то поощряемый папством эпохи Возрождения, стал рассматриваться как противоречащий учению Церкви. [15] [14]

Теология

Казнь Савонаролы

«Инквизиторская машина » для борьбы с ересью оставалась в значительной степени неизменной с тринадцатого века. [1] Двумя основными движениями, которые безуспешно подавлялись в этот период, были лолларды Джона Уиклифа и гуситство Яна Гуса . [ 1] Критики мирского папства, такие как Савонарола во Флоренции, были отлучены от церкви . [16] Критики , такие как Дезидерий Эразм , которые оставались приверженцами реформ, а не раскола, были приняты более благосклонно. [17] Возрождение греческой литературы в этот период снова сделало платонизм модным в католических интеллектуальных кругах. [10]

Это был период упадка религиозности среди пап. Хотя Адриан VI служил мессу каждый день в течение года, когда он был папой, нет никаких доказательств того, что его два предшественника — Юлий II и Лев X — когда-либо служили мессу. [18]

Реформы Констанцского собора были неамбициозными и невыполнимыми. [1] Концилиаризм — движение за утверждение власти вселенских соборов над папами — также потерпел поражение; папское превосходство поддерживалось и укреплялось за счет морального престижа папства. [1] Роль коллегии кардиналов в принятии теологических и светских решений также снизилась в этот период. [19] По словам Даффи, «единственным местом, где кардиналы были верховными, был Конклав». [10]

Ощутимые злоупотребления этого периода, такие как продажа индульгенций, наложились на существовавшие ранее теологические разногласия и призывы к реформам, достигнув кульминации в протестантской Реформации . [20] Лев X и Адриан VI «совершенно не смогли осознать серьезность» поддержки Мартина Лютера в Германии, и их ответ на подъем протестантизма оказался неэффективным. [21]

Искусство и архитектура

Поскольку папы находились в Авиньоне или были разделены расколом с 1309 года, Рим оставался архитектурно неразвитым как с утилитарной, так и с художественной точки зрения. [22] По словам Даффи, «Рим не имел никакой промышленности, кроме паломничества, и никакой функции, кроме как быть столицей папы». [22] Покровительство искусству и архитектуре было как вопросом папской политики — для повышения престижа учреждения в целом — так и личными предпочтениями отдельных пап. [8] Папа Лев X хорошо известен своим покровительством Рафаэлю , чьи картины сыграли большую роль в реконструкции Ватикана. Папа Сикст IV инициировал крупное движение по перепланировке и перестройке Рима, расширив улицы и уничтожив разрушающиеся руины, заказав Сикстинскую капеллу и пригласив многих художников из других итальянских городов-государств. Папа Николай V основал Ватиканскую библиотеку .

Обзор

Период от окончания Западной схизмы в 1417 году до Тридентского собора (1534–1563) является приблизительным периодом, используемым учеными для датировки папства эпохи Возрождения и отделения его от эпохи Контрреформации .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abcdef Spielvogel 2008, с. 368
  2. ^ Даффи 2006, стр. 190
  3. ^ ab Duffy 2006, стр. 194
  4. ^ «Чезаре Борджиа». Энциклопедия.com .
  5. ^ Лафлин, Джеймс (1913). "Папа Александр VI"  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
  6. ^ Лёффлер, Клеменс (1913). "Папа Лев X"  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
  7. ^ Ганс, Генри Джордж (1913). «Мартин Лютер»  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
  8. ^ abc Spielvogel 2008, стр. 369
  9. ^ «Непотизм». Оксфордский словарь английского языка . Сентябрь 2003 г.
  10. ^ abcde Даффи 2006, стр. 193
  11. ^ "Климент VII". Encyclopedia.com .
  12. ^ ab "Папский профиль: Папа Климент VII". Безумный монархист . 9 июля 2012 г.
  13. ^ "Папский профиль: Папа Адриан VI". Безумный монархист . 2 апреля 2012 г.
  14. ^ abc Сэндвик, Клинтон; Уилан, Эдвард; Ламбрехт, Эрик. «Положило ли разграбление Рима в 1527 году конец Возрождению в Италии?». Daily History . Получено 08.02.2024 .
  15. ^ Даффи 2006, стр. 206.
  16. ^ Даффи 2006, стр. 197.
  17. ^ Даффи 2006, стр. 197–198.
  18. ^ Баумгартнер 2003, стр. 97–98.
  19. ^ Даффи 2006, стр. 192
  20. ^ Даффи 2006, стр. 201–203.
  21. ^ Даффи 2006, стр. 203–204.
  22. ^ ab Duffy 2006, стр. 178

Ссылки

Внешние ссылки