«Носорог Дюрера» — это название, которое обычно дается гравюре на дереве, выполненной немецким художником Альбрехтом Дюрером в 1515 году . [a] Дюрер никогда не видел настоящего носорога , который был первым живым представителем, увиденным в Европе со времен Римской империи . Вместо этого изображение основано на анонимном письменном описании и кратком наброске индийского носорога, привезенного в Лиссабон в 1515 году. [2] Позже в том же году король Португалии Мануэль I послал животное в качестве подарка папе Льву X , но оно погибло в результате кораблекрушения у берегов Италии. Другой живой носорог не был замечен в Европе до тех пор, пока Абада не прибыл из Индии ко двору Себастьяна Португальского в 1577 году . [3]
Гравюра Дюрера не является точным изображением. Она изображает животное с твердыми пластинами, покрывающими его тело, как листы брони , с горжетом на горле, прочным на вид нагрудником и чем-то, что похоже на заклепки вдоль швов; на спине есть небольшой витой рог, чешуйчатые ноги и пилообразные задние конечности. Ни одна из этих особенностей не присутствует у настоящего носорога, [4] [5] хотя у индийского носорога есть глубокие складки на коже, которые издалека могут выглядеть как броня.
Гравюра на дереве Дюрера стала очень популярной в Европе и многократно копировалась в течение следующих трех столетий. Она считалась истинным изображением носорога вплоть до конца XVIII века, и о гравюре на дереве Дюрера говорили, что «вероятно, ни одно изображение животного не оказало столь глубокого влияния на искусство». [6] В конце концов ее вытеснили более реалистичные рисунки и картины, в частности, носорог Клара , которая путешествовала по Европе в 1740-х и 1750-х годах.
20 мая 1515 года в Лиссабон с Дальнего Востока прибыл индийский носорог по имени Улисс . [2] В начале 1514 года Афонсу де Албукерки , губернатор Португальской Индии , отправил послов к султану Музаффар-шаху II , правителю Камбея (современный Гуджарат ), чтобы получить разрешение на строительство форта на острове Диу . Миссия вернулась без соглашения, но состоялся обмен дипломатическими подарками , включая носорогов. [7] В то время правители разных стран время от времени отправляли друг другу экзотических животных для содержания в зверинце . Носорог уже хорошо привык к содержанию в неволе. Альбукерке решил переслать дар, известный под его гуджаратским названием Генда или Ганда, как его отметил Дюрер (в нижнем поле оригинального рисунка, который сейчас хранится в Британском музее), [8] и его индийского хранителя по имени Осем, королю Португалии Мануэлю I. Он отплыл на судне Nossa Senhora da Ajuda , [9] которое покинуло Гоа в январе 1515 года. [10] Корабль и два его сопровождающих судна были загружены экзотическими специями , пересекли Индийский океан , вокруг мыса Доброй Надежды и на север через Атлантику , ненадолго остановившись в Мозамбике , на острове Святой Елены и на Азорских островах . [11]
После относительно быстрого плавания в 120 дней носорог был наконец выгружен в Португалии, недалеко от места, где строилась башня Мануэлино Белен . Позже башня была украшена горгульями в форме голов носорогов под ее кронштейнами . [12] Носорог не был замечен в Европе со времен Римской империи, двенадцать веков назад: [2] и был исследован учеными и любопытными, а письма с описанием фантастического существа были отправлены корреспондентам по всей Европе. Самое раннее известное изображение животного иллюстрирует поэметто флорентийца Джованни Джакомо Пенни , опубликованное в Риме 13 июля 1515 года, менее чем через восемь недель после его прибытия в Лиссабон. [13]
Он был размещен в зверинце короля Мануэля во дворце Рибейра в Лиссабоне, отдельно от его слонов и других крупных животных во дворце Эстаус . Мануэль устроил бой с молодым слоном из своей коллекции, чтобы проверить рассказ Плиния Старшего о том, что слон и носорог являются злейшими врагами, [2] но слон в панике бежал с поля, прежде чем был нанесен хоть один удар. [2] [14]
Мануэль решил подарить носорога Папе Медичи Льву X. [ 15] Король стремился снискать расположение Папы, чтобы сохранить папские гранты на исключительное владение новыми землями, которые его военно-морские силы исследовали на Дальнем Востоке с тех пор, как Васко да Гама открыл морской путь в Индию вокруг Африки в 1498 году. За год до этого Папа был очень доволен подарком Мануэля — белым слоном , также из Индии, которого Папа назвал Ганноном . Вместе с другими драгоценными дарами из серебряной посуды и специй носорог с новым воротником из зеленого бархата, украшенным цветами, отправился в путешествие из Тежу в Рим в декабре 1515 года. [16] Судно проходило недалеко от Марселя в начале 1516 года. Король Франции Франциск I возвращался из Сен-Максимен-ла-Сент-Бом в Провансе и попросил показать ему зверя. Португальское судно ненадолго остановилось у острова Иф у берегов Марселя. [ необходима цитата ]
Возобновив свое путешествие, корабль потерпел крушение во время внезапного шторма, когда он проходил через узкие проливы Порто-Венере , к северу от Ла-Специи на побережье Лигурии . Носорог, закованный в цепи и прикованный к палубе, чтобы держать его под контролем, не смог доплыть до безопасного места и утонул. Тушу носорога нашли около Вильфранша , а его шкуру вернули в Лиссабон, где из нее сделали чучело . В некоторых сообщениях говорится, что смонтированная шкура была отправлена в Рим, прибыв туда в феврале 1516 года, чтобы быть выставленной impagliato (по-итальянски «набитая соломой»), хотя такой подвиг бросил бы вызов методам таксидермии XVI века, которые все еще были примитивными. Если чучело носорога действительно прибыло в Рим, его судьба остается неизвестной: оно могло быть вывезено во Флоренцию Медичи или уничтожено во время разграбления Рима в 1527 году . В любом случае, в Риме не было той популярной сенсации, которую вызвало живое чудовище в Лиссабоне, хотя носорог был изображен на современных ему картинах в Риме Джованни да Удине и Рафаэля . [17] [18]
Валентим Фернандеш , моравский торговец и печатник , увидел носорога в Лиссабоне вскоре после его прибытия и описал его в информационном бюллетене, отправленном в общину нюрнбергских торговцев в июне 1515 года. Оригинал документа на немецком языке не сохранился, но его расшифровка на итальянском языке хранится в Национальной центральной библиотеке во Флоренции. [20] Второе письмо неизвестного автора было отправлено из Лиссабона в Нюрнберг примерно в то же время, с приложением эскиза неизвестного художника. [21] Дюрер, который был знаком с португальской общиной фабрики в Антверпене [22] , увидел второе письмо и эскиз в Нюрнберге. Он сделал рисунок пером и чернилами [b] и напечатал его перевернутое отражение. [18] [c]
Немецкая надпись на гравюре в значительной степени заимствована из рассказа Плиния [25] и гласит:
Первого мая 1513 года нашей эры [sic] могущественный король Португалии Мануэль Лиссабонский привез из Индии такое живое животное, названное носорогом. Это точное изображение. Оно цвета пятнистой черепахи, [1] [d] и почти полностью покрыто толстой чешуей. Оно размером со слона, но имеет более короткие ноги и почти неуязвимо. У него есть крепкий заостренный рог на кончике носа, который он точит о камни. Это смертельный враг слона. Слон боится носорога, потому что, когда они встречаются, носорог бросается вперед, просовывая голову между передними ногами, и разрывает слону живот, от которого слон не может защититься. Носорог настолько хорошо вооружен, что слон не может причинить ему вреда. Говорят, что носорог быстр, стремителен и хитер. [26]
Гравюра на дереве Дюрера не является точным изображением носорога. Он изображает животное с твердыми пластинами, которые покрывают его тело, как листы брони , с горжетом на горле, прочным на вид нагрудником и заклепками вдоль швов. Он помещает небольшой закрученный рог на его спину и придает ему чешуйчатые ноги и пилообразные задние конечности. Ни одна из этих черт не присутствует у настоящего носорога. [4] [5] Глинис Ридли предположила, что, возможно, доспехи были выкованы для борьбы носорога со слоном в Португалии и что черты, изображенные Дюрером, являются частями доспехов, [27] однако, у Бедини об этом нет никаких упоминаний. В качестве альтернативы, «броня» Дюрера может представлять собой тяжелые складки толстой кожи индийского носорога, или, как и в случае с другими неточностями, может быть просто недоразумением или творческими дополнениями Дюрера. [e] Дюрер также рисует чешуйчатую текстуру на теле животного, включая «броню». Это может быть попыткой Дюрера отразить грубую и почти безволосую шкуру индийского носорога, у которой есть бородавчатые шишки, покрывающие его верхние части ног и плечи. С другой стороны, его изображение текстуры может представлять дерматит, вызванный тесным заключением носорога во время четырехмесячного путешествия на корабле из Индии в Португалию. [28]
Вторая гравюра на дереве была выполнена Гансом Бургкмайром в Аугсбурге примерно в то же время, что и гравюра Дюрера. Бургкмайр переписывался с торговцами в Лиссабоне и Нюрнберге, но неясно, имел ли он доступ к письму или эскизу, как Дюрер, возможно, даже к источникам Дюрера, или сам видел животное в Португалии. [29] Его изображение более правдиво, опуская более причудливые дополнения Дюрера и включая кандалы и цепь, используемые для сдерживания носорога. [29] Однако гравюра на дереве Дюрера более мощная и затмила гравюру Бургкмайра по популярности. Сохранился только один оттиск (пример) изображения Бургкмайра, [30] тогда как гравюра Дюрера сохранилась во многих оттисках. Дюрер выпустил первое издание своей гравюры на дереве в 1515 году. [31] После смерти Дюрера в 1528 году последовало множество дальнейших изданий, в том числе два в 1540-х годах и еще два в конце 16 века. [32]
Блок перешел в руки амстердамского печатника и картографа Виллема Янссена (также известного как Виллем Блау, среди прочих имен). К этому времени блок был сильно поврежден; линии границ были сколоты, имелось множество отверстий от древоточцев , а через ноги носорога прошла выраженная трещина. [33] Янссен решил переиздать блок с добавлением нового тонового блока, напечатанного в разных цветах: оливково-зеленом и темно-зеленом, а также сине-сером. [34] [35] Получившаяся в результате ксилография в стиле светотени , в которой полностью отсутствовал текст, была опубликована после 1620 года. [32] [36] Один экземпляр находится в Британском музее. [34] Это было седьмое из восьми изданий во всей серии. [35] [37]
Несмотря на свои ошибки, изображение оставалось очень популярным [5] и считалось точным изображением носорога до конца XVIII века. Дюрер, возможно, предвидел это и намеренно решил создать гравюру на дереве, а не более изысканную и подробную гравюру , поскольку ее было дешевле производить, и можно было напечатать больше копий. [33] Носорог, явно основанный на гравюре на дереве Дюрера, был выбран Алессандро Медичи в качестве своей эмблемы в июне 1536 года с девизом «Non vuelvo sin vencer» (староиспанский означает «Я не вернусь без победы»). [38] Скульптура носорога, созданная по мотивам рисунка Дюрера, была помещена у основания обелиска высотой 70 футов (21 м), спроектированного Жаном Гужоном и воздвигнутого перед церковью Гроба Господня на улице Сен-Дени в Париже в 1549 году для королевского въезда, приветствующего прибытие нового короля Франции Генриха II . [39]
Похожий носорог, в рельефе , украшает панель в одной из бронзовых западных дверей Пизанского собора . [40] Носорог был изображен на многочисленных других картинах и скульптурах и стал популярным украшением для фарфора . Популярность неточного изображения Дюрера осталась неизменной, несмотря на то, что индийский носорог провел восемь лет в Мадриде с 1580 по 1588 год (хотя несколько примеров отпечатка мадридского носорога, нарисованного Филиппом Галле в Антверпене в 1586 году, и производные работы сохранились), и выставка живого носорога в Лондоне столетие спустя, с 1684 по 1686 год, и второй особи после 1739 года. [41]
Преобладающее положение образа Дюрера и его производных пошло на убыль с середины XVIII века, когда в Европу было завезено больше живых носорогов, показанных любопытной публике и изображенных в более точных изображениях. Жан-Батист Удри написал портрет носорога Клары в натуральную величину в 1749 году, а Джордж Стаббс написал большой портрет носорога в Лондоне около 1790 года. Обе эти картины были более точными, чем гравюра на дереве Дюрера, и более реалистичная концепция носорога постепенно начала вытеснять образ Дюрера в общественном воображении. В частности, картина Удри послужила источником вдохновения для пластины в энциклопедической « Естественной истории» Бюффона , которая широко копировалась. [42] В 1790 году Джеймс Брюс в своем путевом очерке « Путешествия с целью обнаружить исток Нила» осудил работу Дюрера как «удивительно плохо выполненную во всех ее частях» и «источник всех чудовищных форм, в которых это животное изображалось с тех пор». Тем не менее, собственная иллюстрация Брюса африканского белого носорога , который заметно отличается по внешнему виду от индийского носорога, по-прежнему разделяет бросающиеся в глаза неточности с работой Дюрера. [43]
Семиотик Умберто Эко утверждает (взяв идею из книги Э. Х. Гомбриха «Искусство и иллюзия: исследование психологии изобразительного представления » , 1961), что «чешуя и наложенные друг на друга пластины» Дюрера стали необходимым элементом изображения животного, даже для тех, кто мог знать лучше, потому что «они знали, что только эти условные графические знаки могли обозначать «носорога» для человека, интерпретирующего иконический знак». Он также отмечает, что кожа носорога грубее, чем кажется визуально, и что такие пластины и чешуя в определенной степени отображают эту невизуальную информацию. [44]
До конца 1930-х годов изображение Дюрера появлялось в школьных учебниках в Германии как верное изображение носорога; [6] и оно остается мощным художественным влиянием. Это было одним из источников вдохновения для Сальвадора Дали ; репродукция гравюры на дереве висела в его детском доме, и он использовал изображение в нескольких своих работах. [45]
Несмотря на большую популярность, сохранилось лишь несколько отпечатков, а оттиски первого издания редки. Прекрасный экземпляр был продан на аукционе Christie's в Нью-Йорке в 2013 году за $866 500, установив новый аукционный рекорд для художника. [37] [46]