Ричард Аткинс (1615–1677) — английский полиграфический писатель .
Аткинс происходил из старинной глостерширской семьи, которая более столетия арендовала у декана и капитула Глостера поместье Таффли , расположенное в двух милях к юго-юго-востоку от соборного города. Получив домашнее образование у двух неэффективных канцелярских наставников, его отправили в Свободную (склепную) гимназию в Глостере . Оттуда, в возрасте четырнадцати лет, он поступил в Баллиол-колледж в Оксфорде как джентльмен-простолюдин , где пробыл два года, вероятно, не получив ученой степени, как он впоследствии сообщает нам, «что он был не так хорошо образован, как следовало бы». с удовольствием читал греческого или латинского автора». Несколько членов его семьи со стороны отца уже отличились в изучении права, и было решено отправить его в Линкольнс-Инн , где некоторые из них «давно бывали, а некоторые были там; «Въезд» его отозвали оттуда и отправили путешествовать за границу вместе с единственным сыном лорда Арундела из Вардура , который был примерно его ровесником. Поскольку Арунделы были убежденными католиками, а Аткинс был протестантом, каждого юношу сопровождал наставник его собственной веры. Группа покинула Дувр в октябре 1636 или 1637 года и направилась через Кале в Дуэ , где некоторое время пробыла в английском колледже ; оттуда они отправились через Камбре и Сен-Кантен в Париж. Еще до окончания зимы трехлетнее путешествие было внезапно прервано смертью молодого Арундела, который, «получив жар и простуду во время игры в теннис», вероятно, в Париже, умер от лихорадки в Орлеане . Вскоре после этого Аткинс вернулся в Англию и занялся сельскими делами. После смерти своего отца в 1636 году он унаследовал родовые поместья в возрасте двадцати одного года. После того, как дни траура по отцу закончились, «он сбросил своих собак», приехал в Лондон, «и сохранил свою карету», и поклонился при дворе, куда королева пригласила его участвовать в маскарадах. Он, по-видимому, не блистал как придворный, поскольку, как он сообщает нам, «признал себя виновным в трех недостатках: в краснеющей скромности, в гибком характере и в отсутствии большого трудолюбия». Однако эти праздничные сцены при дворе Генриетты Марии вскоре закончились суматохой Гражданской войны в Англии .
В 1642 году Аткинс на свои средства собрал для короля конный отряд. Его первая стычка, по-видимому, произошла с сэром Уильямом Уоллером в Литтл-Дине недалеко от Ньюнхема на Северне . В следующем году он участвовал при Рединге и Бате , а также при взятии Бристоля и снятии осады Глостера в сентябре. За его преданность королевскому делу его имущество было конфисковано парламентом. Однако в 1646 году обе палаты приняли постановление о помиловании его правонарушений после наложения штрафа в размере 140 фунтов стерлингов. [1] После Реставрации он был назначен заместителем лейтенанта Глостершира, а также был повторно назначен в агентство короны, каким-то образом связанное с книгопечатанием, - должность, которую он, по-видимому, первоначально занимал еще в 1631 году, как он уже участвовал «в нескольких крупных и дорогостоящих исках против Компании по производству канцелярских товаров на сумму более 1000 фунтов стерлингов».
Около 1660 года в публичной библиотеке Кембриджа был обнаружен ранний труд, посвященный Апостольскому Символу веры, который , как говорят, был напечатан в Оксфорде в 1468 году . Его название гласило: Exposicio Santi Jeronimi in simbolum apostolorum ad papam Laurentium. Impressa Oxonie et finita anno Domini 1468 , 4to. [2] Вскоре после его появления Аткинс напечатал и опубликовал анонимную брошюру под названием « Оригинал и развитие печати» . Впоследствии, в 1664 году, оно было расширено с ответами на возражения и опубликовано от его собственного имени в ин-кварто . Именно этому плакату и его переизданию Аткинс обязан своей славой, с помощью которой, как предполагается, он надеялся восстановить свое разрушенное состояние, доказав, что право и право на печать принадлежали только короне, и обеспечив сам является патентообладателем печати юридических книг.
Сначала он попытался установить, что книгопечатание в Англии началось в Оксфорде; и что Стоу, сэр Ричард Бейкер и Хауэлл, утверждая, что искусство книгопечатания было введено в Англии в 1472 году, «совершенно ошибочно соглашаются друг с другом», хотя их ошибка могла возникнуть «только из-за ошибки первого писателя». Открытие Exposicio является его главным аргументом. Он пишет, что:
Аткинс наивно добавляет, что он не взялся бы за эту работу, если бы не двойное представление о том, что он был слишком большим другом истины и другом самого себя, «чтобы не полюбить один из моих лучших аргументов в пользу приобщения короля к этому искусству [ печатание] в личном качестве», одним из агентов которого, конечно же, должен был быть Аткинс. История Аткинса уже давно дискредитирована. Лишь косвенно сам Аткинс делает вывод из рукописи, что печатником Exposicio был некий Корселлис; исследования множества библиографов, начиная с ученого доктора Коньерса Миддлтона и ниже, доказали, кроме того, что книга была написана на десять лет раньше, вероятно, из-за того, что типограф намеренно или случайно упустил букву X; также было показано, что ни одна другая книга не была напечатана в Оксфорде до 1479 года. ни малейшего намека на это даже в его Полихрониконе , сводящемся к концу правления Генриха VI. Опять же, доктор Дукарель, библиотекарь в Ламбете, один из величайших антикваров своего времени, который составил полные указатели регистров и рукописей, находящихся под его опекой, после бесплодных исследований записи, на которую ссылается Аткинс, заявил, что ее существование миф, а вся история Корселлиса — «простая басня». Сейчас невозможно определить, был ли Аткинс его изобретателем или же он обманул других; но ясно одно, что он был заинтересованным лицом, и если бы не частный мотив, он не выдвинул бы такую историю, имеющую почти в каждой фразе оттенок фальши и неправдоподобия.
Какую бы непосредственную выгоду ни получил Аткинс от ее публикации, несчастье быстро настигло его; через три года его отправили в Маршалси в Саутуорке за долги, вызванные частично его собственной неосторожностью, частично капризами и расточительностью его жены. Он умер бесплодно 14 сентября 1677 года и через два дня был похоронен родственниками в соседней церкви Святого Георгия Мученика без какой-либо религиозной церемонии.
Сочинения Аткинса:
. Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.