stringtranslate.com

Рубен Ум Ньобе

Рубен Ум Ньобе (1913 – 13 сентября 1958) был камерунским антиколониалистским лидером, убитым французской армией 13 сентября 1958 года недалеко от его родной деревни Бумнибель , в департаменте Ньонг-э-Келле в маки Басса .

Ранее детство

Ум Ньобе, известный как забытый отец Камеруна, родился в 1913 году в Сонг Мпеке, Камерун. В то время Камерун находился под немецкой оккупацией и был разделен после Первой мировой войны между Францией и Соединенным Королевством . Ум Ньобе родилась в семье из сельскохозяйственного региона Басса. Его отец был традиционным священником в их деревне, где они практиковали анимизм как форму религии. Ум Ньобе считался христианином многие, кто его знал, и получил христианское имя Рувим после крещения. Ум Ньобе получил образование в пресвитерианской школе в части страны, оккупированной Францией, и научился говорить на французском языке , языке басса, булу и до. В возрасте 26 лет он получил степень бакалавра в университете в Эдее. Вскоре после получения степени он женился на своей жене Марте. После учебы в университете в 1944 году он остался в городе Эдеа, чтобы заняться своим делом в области права.

Он стал государственным служащим и рано заинтересовался политикой. В конце 1930-х годов он стал участником Jeunesse Camerounaise Française (JeuCaFra), организации, созданной французской администрацией для противодействия нацистской пропаганде. После Второй мировой войны он стал участником Cercle d'Etudes Marxistes — камерунской националистической группы, основанной в Яунде французским учителем и профсоюзным деятелем Гастоном Доннатом. Миссия группы заключалась в том, чтобы с такой же энергией бороться с «нацизмом, расизмом и колониализмом». Для Ум Ньобе это стало поворотным моментом: «Я впервые сижу за столом белого человека: я считаю это великим событием в Камеруне. Я этого не забуду». [1]

Профсоюзная деятельность

Ум Ньобе был принят в Генеральную конфедерацию труда (ВКТ), профсоюз, который боролся против разделения Камеруна на англоязычный и франкоязычный регионы в 1947 году. Благодаря усилиям ВКТ, Ум Ньобе и члены ВКТ начали распространять информацию. независимости и осуждение католической религии, которая оправдывала и защищала колонизацию и рабство. Его усилиям удалось объединить различные этнические группы и присоединиться к сопротивлению французам. Его звали «Мподол Ион», что означало оратор нации или представитель на родном языке народа Басса. Его друзья называли его Мподол, что означало «пророк», из-за убеждения, что ему было дано библейское указание руководить и говорить как их пророк. [2]

В сентябре 1945 года поселенцы открыли в Дуале огонь по забастовочной демонстрации, которая в конечном итоге переросла в бунт. По данным колониальных властей, официальное число погибших составило 8 человек (и 20 раненых). Однако это число оспаривается. [3] Последовавшие за этим репрессии против USCC и его лидеров привели к тому, что новое поколение активистов взяло на себя руководство, а Ум Ньобе стал генеральным секретарем профсоюза в 1947 году. [1]

Второе важное событие – создание Африканского демократического объединения. Ум Ньобе присутствовал в Бамако в сентябре 1946 года на первом съезде партии в качестве представителя USCC. Вернувшись в Камерун, он работал над созданием камерунской партии, следуя этой динамике, что привело к созданию Союза населения Камеруна (UPC) профсоюзными активистами USCC в ночь на 10 апреля 1948 года в кафе-баре в Дуале. Если он и не присутствовал на момент основания, то в ноябре 1948 года его все же назначили руководителем. [1]

Умизм или наследие Рубена Ум Ньобе

В условиях, когда явный политический активизм и лидерство практически бездействовали, Ум Ньобе вышел из позиции борца за свободу, чтобы заполнить пустоту национально-освободительных организаций, за которыми следил французский империализм в Африке. Идея Ньобе заключалась в том, что Камеруну нужна «революция разума», позволяющая угнетенным коренным камерунцам преодолеть свой страх перед европейцами. Эта позиция называется умизмом, производным от имени Ум, и выражается в том, что потенциальный лидер всегда должен позиционировать себя как народный прокурор. Умисте — это , прежде всего, националисты и панафриканисты, движимые желанием отстаивать все народные требования, а также социальные, культурные и экономические чаяния лишенных голоса и бедных.

Участие в СКП

В 1952 году СКП создал Демократический союз камерунских женщин, в частности, для борьбы с дискриминацией, характерной для женщин, а в 1954 году — молодёжную организацию Jeunesse démocratique du Cameroun. Ум Ньобе особенно настаивал на «усилиях по повышению идеологического уровня боевиков и лидеров», были созданы партийные школы. [4] На организационном уровне он защищал усиление «базовых комитетов» для построения партии, действующей снизу, и по этой причине предпочитал говорить о «движении», а не о «партии». [1]

СКП издавала три газеты (La Voix du Cameroun, l'Etoile и Lumière), в которых основное внимание уделялось трем основным темам: национальная независимость, воссоединение бывшего немецкого Камеруна и социальная справедливость. [1]

Ум Ньобе выступал против трайбализма и его использования колониализмом как фактора разделения: «Такая ситуация требует от нас порвать с устаревшим трайбализмом и ретроградным регионализмом, которые сейчас и в будущем представляют реальную опасность для развития этой камерунской нации». [5] Выступая против вооруженной борьбы и насилия, он призывал своих сторонников проводить только мирные действия, такие как бойкоты, забастовки и демонстрации. Большинство встреч СКП заканчивались исполнением государственного гимна Камеруна и «Марсельезы» , при этом Ум Ньобе повторял, что он не путает «народ Франции с французскими колонизаторами». [4]

Ум Ньобе неоднократно совершал набеги в Организацию Объединенных Наций как в 1952, так и в 1954 году, выступая от имени народа Камеруна и других колонизированных африканских стран. Свой взгляд на независимость он выразил как обращение к уроженцам всех стран. Будучи лидером СКП, он сделал много жестов честности, отказавшись вести переговоры с французами. [6]

Ум Ньобе изначально был против насилия. В 1952 году он заявил, что «вооруженная борьба была раз и навсегда проведена камерунцами, которые внесли большой вклад в разгром немецкого фашизма. Основные свободы, на применение и независимость которых мы претендуем и к которым мы должны решительно идти, больше не являются вещами». быть завоеванным путем вооруженной борьбы. Именно для того, чтобы предотвратить такую ​​возможность, Устав Организации Объединенных Наций призвал к праву народов на самоопределение . требовать". [7] Он также приветствовал «героическую борьбу», возглавляемую вьетнамцами из Вьетминя и алжирцами из ФНО . [1]

13 июня 1955 года СКП была запрещена французским правительством, а ее боевики скрылись. Ум Ньобе был убит французской армией 13 сентября 1958 года. После его смерти его заменил Феликс-Ролан Мумие . До 1990-х годов любое упоминание об Ум Ньобе было запрещено в Камеруне. [8]

Рекомендации

  1. ^ abcdef Томас Дельтомб, Мануэль Домерг, Джейкоб Тацита, КАМЕРУН! , Декуверт, 2019
  2. ^ Кинни, Фонгот Кини-Йен. Панафриканизм: политическая философия и социально-экономическая антропология освобождения Африки... и управления. Том. 3, Лангаа Рпциг, 2015.
  3. ^ Джозеф, Ричард А. (1974). «Рубен ум Ньобе и восстание Камеруна». Дела Африки . 73 (293): 428–448. doi : 10.1093/oxfordjournals.afraf.a096513. ISSN  0001-9909. JSTOR  720081.
  4. ^ аб Ум Ньобе, Рубен (1989). Ecrits sous maquis. Париж: L'Harmattan. ISBN 2-85802-922-9. ОСЛК  22200510.
  5. ^ Джозеф, Ричард А. (1977). Радикальный национализм в Камеруне: социальные истоки восстания СКП. Оксфорд: Кларендон Пресс. ISBN 0-19-822706-Х. ОСЛК  3583070.
  6. ^ Африканский национализм в политике холодной войны: 1952-1954, Камерун Ум Ньобе представляет программу UPC по подлинной независимости в Организации Объединенных Наций
  7. ^ Джозеф, Ричард А. (лето 1975 г.). «Национальная политика в послевоенном Камеруне: трудное рождение СКП». Журнал африканских исследований . 2 .
  8. ^ Видео: Panafricain-es: Рубен Ум Ньобе, le héros oublié du Cameroun. Во вторник, в 1958 году, во французской армии, состоялось посвящение в жизнь ради независимости и единства платежеспособности. Наконец, власти после обретения независимости сделали все возможное, чтобы стереть память. Эмиль Костард и Лорелин Савой. Ле Монд , 28 марта 2018 г.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Рубеном Ум Ньобе, на Викискладе?