Рассел Леон Колдуэлл (13 августа 1904 — 23 мая 1979) был американским историком, педагогом и общественным деятелем. Он родился 13 августа 1904 года в Фаррелле, штат Пенсильвания , и умер 23 мая 1979 года в больнице Daniel Freeman Memorial Hospital в Инглвуде, штат Калифорния , из-за сердечно-сосудистого заболевания в возрасте 74 лет.
Колдуэлл и его жена Рут поженились 2 сентября 1934 года в Толедо, штат Огайо , на церемонии, которую провел отец Рут, преподобный Б. Т. Бернворт. Их сын Стэнли Рассел Колдуэлл родился в Вустере, штат Огайо , где Колдуэлл преподавал в средней школе до того, как семья переехала в южную Калифорнию. Их дочь Рут много лет преподавала в колледже Лютера (Декора, Айова).
Колдуэлл получил степень бакалавра искусств в колледже Хирама (Огайо) в 1927 году. Во время учебы в колледже Хирама он участвовал в работе Дельфийского литературного общества, Общества дебатов Пи Каппа Дельта и Общества мужского самоуправления. Он преподавал в средней школе Вустера (Огайо) с 1930 по 1944 год. Колдуэлл получил степени магистра искусств и доктора философии по истории в Университете Южной Калифорнии (USC) в 1933 и 1948 годах соответственно. Его магистерская диссертация называлась « Историческое исследование святого Бернара Клервоского как преследователя Абеляра »; его докторская диссертация была посвящена влиянию федеральной адвокатуры на толкование Конституции при Джоне Маршалле .
Колдуэлл присоединился к преподавательскому составу USC в 1945 году в качестве члена кафедры истории, специализирующейся на ранней американской истории, американской интеллектуальной и культурной истории и европейско-американских отношениях. В 1946 году он также стал председателем кафедры общих исследований американской цивилизации и институтов.
Его почетное и профессиональное членство в организациях включало: Американское историческое общество ; Историческая ассоциация долины Миссисипи ; Phi Kappa Phi (общеуниверситетское национальное стипендиальное общество); Phi Alpha Theta (национальное почетное историческое общество); Pi Kappa Delta (национальное почетное общество ораторского искусства и дебатов); Tau Kappa Alpha (национальное почетное общество в области журналистики и массовых коммуникаций); и Американская ассоциация университетских профессоров (AAUP).
Работая на факультете USC, Колдуэлл занимал должность секретаря, а затем президента местного отделения AAUP; президента того, что было переименовано в Faculty Center после того, как он успешно добился слияния Men's Faculty Club и Women's Faculty Club; члена университетского сената факультета; члена университетского комитета по направленному обучению; и спонсора факультета для многочисленных студенческих организаций. Он также был президентом Ассоциации пенсионеров факультета USC в 1978–1979 годах. Он инициировал и преподавал курсы истории в Европе во время летних сессий. Эти курсы сочетали путешествия с изучением европейской истории и включали интервью с ведущими европейскими деятелями, вовлеченными в национальные и международные дела. (ИСТОЧНИК: USC News Bureau, nd; из архивов университета USC). После официального ухода на пенсию из USC его пригласили создать институт по изучению президентской истории США в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре , но он отказался и преподавал курсы по совместительству по журналистике, праву и государственному управлению в USC до своей смерти. Среди многочисленных студентов, которых он наставлял, одна, Кэрол Шаммас , сейчас занимает кафедру на кафедре истории в USC. Среди его студентов также была звезда футбола Фрэнк Гиффорд , который вспомнил, как его девушка уговаривала его пройти курс Колдуэлла «Человек и цивилизация». [1]
В 1950-х годах Колдуэлл был откровенным критиком Комитета по расследованию антиамериканской деятельности Палаты представителей США ( HUAC ) и сенатора Джозефа Маккарти и его преследования предполагаемых коммунистов через Постоянный подкомитет Сената по расследованиям. Его избегали многие его коллеги из USC, а также многие выпускники USC, его публично осуждал президент USC Фред Д. Фагг-младший , и в его классы проникли следователи Калифорнийского комитета по расследованию антиамериканской деятельности (Eisley, Cindy. 1974. "Russell Caldwell: Up Against the World," Campus [UC Santa Barbara] (23 октября): 1–3). Он также смог заставить Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе (UCLA) снова нанять нескольких своих преподавателей, уволенных за их предполагаемые политические убеждения. Его публично назвали коммунистом по телевидению в трансляции Freedom Forum .
В 1955 году Колдуэлл организовал сбор подписей, подписанных 135 его коллегами из USC, а также служителями, которые были членами Southern California Baptist Ministry Union, протестуя против выбора губернатора Техаса Роберта Аллана Шиверса (1949–1957) в качестве спикера USC Commencement на выпускных церемониях. В 1954 году Шиверс был откровенным критиком решения Верховного суда США по делу Браун против Совета по образованию Топики (Канзас) (347 US 483). Петиция об отмене выступления губернатора Шиверса была отклонена президентом USC Фаггом. Были предположения, что эти протестующие преподаватели устроят организованную демонстрацию на выпускных церемониях, но этого не произошло.
Колдуэлл и его семья жили в районе к северу от кампуса USC University Park по адресу 825 West 32nd Street. Это место находится на нынешнем пересечении University Avenue и West 32nd Street на земле, которую сейчас занимает Troy (Residence) Hall, и через дорогу от 32nd Street USC Magnet School.
Колдуэлл написал и озвучил 65 радиопрограмм по истории Америки для Storer Broadcasting Co. в Майами и KGBS в Лос-Анджелесе.
В 1959 году Колдуэлл стал активным участником проекта Hoover Urban Renewal Project. Он был назначен мэром Лос-Анджелеса секретарем Консультативного комитета по обновлению города Гувер (HURAC). Позже он был назначен в Комитет консультантов мэра по обновлению города.
Колдуэлл также организовал безуспешные попытки соседей заблокировать строительство шоссе Harbor Freeway (US 110) к востоку от кампуса University Park. Строительство шоссе потребовало сноса большого количества жилья для малоимущих по всему Южному Лос-Анджелесу .
В июне 1971 года Колдуэлл получил одобрительную резолюцию от городского совета Лос-Анджелеса. Одобрение было вручено членом совета Пэт Рассел , которая сама долгое время выступала в защиту жителей, которым угрожало выселение из-за реконструкции города.
Колдуэлл был президентом Совета попечителей пресвитерианской церкви Уэст-Адамс, расположенной всего в нескольких кварталах к северу от кампуса Университетского парка, которую он посещал вместе со своей семьей.
В 1940 году Колдуэлл и его школьная команда по дебатам получили премию Лоуэлла Томаса за выдающиеся достижения в ораторском искусстве. В том же году Колдуэлл получил благодарность Бруно Э. Джейкоба за достижения в средней школе Вустера на соревнованиях Национальной судебной лиги .
Исследовательская премия имени Рассела Л. Колдуэлла была учреждена в колледже Хирам в 1983 году. Финансируемая за счет пожертвований бывших студентов факультета речевых искусств Колдуэлла в средней школе Вустера, она вручается поочередно студентам факультетов истории и речевых коммуникаций для повышения их креативности и самостоятельности в исследованиях на последнем году обучения в колледже. Кампания по сбору средств была инициирована выпускником средней школы Вустера 1942 года доктором Уильямом Р. Майнером (бакалавр наук, колледж Хирам, 1945; магистр социальных наук, Мичиганский университет, 1950; доктор философии, университет Брандейса, 1976; доктор права, honoris causa , колледж Вустера, 1969).
Колдуэлл был включен в Зал славы тренеров по дебатам в средней школе Вустера, где он сформировал команду по дебатам, одновременно преподавая историю и ораторское искусство с 1931 по 1946 год. ( Информационный бюллетень для пенсионеров USC, май 2013 г., стр. 4).
Бунт в Уоттсе (также известный как восстание Уоттса) 11–17 августа 1965 года начался с ареста молодого афроамериканца в этом преимущественно сегрегированном районе Южного Центрального Лос-Анджелеса, к югу от кампуса USC University Park. Жители района с низким доходом испытывали глубоко укоренившееся негодование по поводу того, что правоохранительные органы, включая полицейское управление Лос-Анджелеса, считали давней жестокостью. Недельные беспорядки привели к 34 смертям, 1032 ранениям и 3438 арестам.
Рассел Колдуэлл, как педагог и житель Южного Центрального Лос-Анджелеса, увидел один небольшой шаг, который можно было бы сделать для решения долгосрочных проблем этого района. Он и трое его коллег запустили то, что он назвал стипендией USC Neighborhood Scholarship в декабре 1965 года, через четыре месяца после беспорядков. В письме преподавателям и сотрудникам USC Колдуэлл пригласил своих коллег «... присоединиться к этой позитивной демонстрации...» (намекая на уличные демонстрации во время беспорядков в Уоттсе), разрешив вносить 5 долларов в месяц, подлежащих вычету из налогооблагаемой базы, на то, что он назвал «стипендией для преподавателей и сотрудников для достойных студентов из района университета, которые в противном случае не надеялись бы поступить в USC», заполнив форму вычета из заработной платы в нижней части письма. Он надеялся ежегодно собирать 2000 долларов на эту стипендию.
Первая стипендия USC Neighborhood Scholarship была присуждена Престону Майку-младшему, выпускнику средней школы Manual Arts High School (расположенной между кампусом University Park в USC и районом Уоттс в Южном Лос-Анджелесе), который поступил в USC в весеннем семестре 1968 года. Ему был выдан первоначальный грант в размере 549 долларов США для оплаты книг и обучения, а также дополнительные стипендии до его выпуска в 1972 году. С момента основания программы более 400 студентов USC из 10 назначенных средних школ, прилегающих к кампусам USC, получили стипендии Caldwell Scholarships на общую сумму более 1 миллиона долларов США, работая над получением степени. https://ignite.usc.edu/project/15572 Как и сам Колдуэлл, подавляющее большинство из них стали первыми в своих семьях, кто получил высшее образование.
После смерти Колдуэлла 8 июня 1979 года в Факультетском центре (президентом которого был Колдуэлл) прошла специальная панихида USC. Его семья попросила, чтобы вместо цветов были сделаны пожертвования в Фонд стипендий округа USC. Также, согласно его желанию, Ассоциация пенсионеров-преподавателей USC (RFA) стала спонсором стипендии и изменила ее название на Программу стипендий округа Рассела Л. Колдуэлла в его честь. Программа продолжает оказывать поддержку студентам, имеющим на это право.
«Создание программы внеклассной речи в средней школе». Quarterly Journal of Speech 22:3 (1936): 397–400.
Руководство по тестированию курсов по американской цивилизации и институтам. Дубьюк, Айова: WC Brown Co., 1950. (С Эрнестом В. Такером)
Участник дискуссии «Новое оружие для новой дипломатии: внешняя политика США и ее реализация». Риверсайд, Калифорния: Институт мировых отношений, 14–17 ноября 1952 г.
Американское и калифорнийское правительство: национальное, государственное, местное — политические партии и администрация. Колумбия, Миссури: Lucas Brothers Publishers, Университет Миссури, 1953. (С Эрнестом В. Такером)
«Существует ли политика в отношении американских индейцев?» Этнология 2:2 (весна, 1956): 97–10
«Реорганизация индейцев и триумф политики вымирания». Колумбус, Огайо: Американская этноисторическая конференция, Историческое общество Огайо/Университет штата Огайо, 2 ноября 1956 г.
Американская свобода: История . Пересмотренное издание. Колумбия, Миссури: Lucas Brothers Publishers, Университет Миссури, 1967.
Дейли, Хизер Мари. 2013. Противоречия в отношении свободы американских индейцев: политическая и социальная активность миссионеров Южной Калифорнии, 1934–1958 . Докторская диссертация, исторический факультет Калифорнийского университета, Лос-Анджелес, стр. 287.
Манро, Дуг. 2009. Башня из слоновой кости и дальше: участники-историки Тихого океана. Кембридж, Великобритания: Cambridge Scholars Publishing, стр. 142–144.