Русский юмор во многом черпает свое остроумие из интонации русского языка , что позволяет играть словами и неожиданные ассоциации. Как и юмор любой другой культуры, его обширный диапазон простирается от непристойных шуток и игры слов до политической сатиры. [1]
По мнению Дмитрия Лихачева , русские комедийные традиции в литературе можно проследить до «Моления Даниила Заточника» Даниила Заточника, писателя низшего сословия из Переяславля , жившего между XII и XIII веками. [2] [3] Однако только в начале XVII века комедия оформилась в отдельный жанр как реакция на Смутное время . Целый ряд независимых анонимно опубликованных произведений приобрел популярность; исследователи используют для их описания термин «демократическая сатира». [2] Все они были тесно связаны с фольклором России и были переписаны как в прозе, так и в виде стихов, включая небылицу (разновидность детских стишков ).
Наиболее известными являются «Повесть о Ерше Ершовиче» и «Повесть о суде над Шемякой» , которые высмеивают русскую судебную систему : первая описывает суд над грязным ершом , с разными рыбами, представляющими разные социальные классы, в то время как вторая сосредоточена на продажном судье Шемяке, которого часто связывают с Дмитрием Шемякой . [4] [2] Другое выдающееся произведение, «Повесть о Фроле Скобееве» , было вдохновлено плутовскими романами . Сатира на церковь также была очень популярна ( Повесть о Савве-попе , Калязинское челобитное , Кабацкая служба ), которая включала пародии на религиозные тексты. Михаил Бахтин и Дмитрий Лихачев согласились, что многие сказки были созданы низшими священнослужителями, которые высмеивали форму, а не содержание. [5] Были также прямые пародии на литературные жанры, такие как «Повесть о жизни в роскоши и веселье» . [2]
Лубок был одной из самых ранних известных форм популярной печати в России, которая приобрела популярность примерно в то же время. Подобно комиксам , он изображал различные — часто юмористические — анекдоты в виде примитивистских картинок с подписями. Среди распространенных персонажей был Кот Казанский, который появился в одном из самых известных лубков « Мыши хоронят кота», описанном различными исследователями как пародия на похороны Петра Великого , празднование русских побед над татарами в конце XVI века или просто иллюстрация к старой сказке. [6] [7]
В следующем столетии выросло множество выдающихся комедийных писателей, принадлежавших к высшему классу. Самым известным из них является Денис Фонвизин, который написал несколько комедийных пьес между 1769 и 1792 годами, наиболее известная из которых «Недоросль» (1781) о дворянине без диплома средней школы . Она высмеивала провинциальное дворянство и стала большим успехом и источником многих цитат, вдохновляя многие будущие поколения писателей. [8] [9] Другие имена включают Антиоха Кантемира , который писал сатирические поэмы, и драматурга Александра Сумарокова, чьи пьесы варьировались от прямой сатиры на его врагов до комедии нравов , а также русскую императрицу Екатерину Великую , которая написала около 20 комедийных пьес и опер, наиболее известные из которых «Ох, уж эти времена!» (1772) и «Сибирский шаман» (1786). [9]
Во второй половине XVIII века сатирические журналы стали пользоваться популярностью, предоставляя социальные и политические комментарии. К ним относятся «Почта духов » и « Зритель » Ивана Крылова , который впоследствии стал ведущим русским баснописцем , «Живописец » и « Трутень » Николая Новикова и даже «Всякая всячина » , основанная и редактируемая самой Екатериной Великой. [10] [11] Монография Александра Афанасьева 1859 года «Русские сатирические журналы 1769—1774 годов » стала глубоким исследованием этого периода и вдохновила Николая Добролюбова на знаменитое критическое эссе «Русская сатира во времена Екатерины» , который утверждал, что сатира XVIII века была недостаточно острой и влиятельной и не привела к необходимым социально-политическим изменениям. [12] [13]
Самая популярная форма русского юмора — анекдоты (anekdoty), короткие истории с кульминационным моментом . Типичная для русской культуры шуток — это ряд категорий с фиксированными и очень знакомыми обстановкой и персонажами. Удивительные эффекты достигаются бесконечным разнообразием сюжетов и игрой слов. [14]
Выпивочные тосты могут принимать форму анекдотов или не очень коротких историй, которые, как правило, имеют шутливое или парадоксальное заключение и заканчиваются фразой «Итак, давайте выпьем за...» с остроумной шуткой, отсылающей к первоначальной истории. [15]
Специфической формой юмора являются частушки — песни, состоящие из четырёхстиший, обычно чёрного, саркастического, юмористического или сатирического содержания.
Помимо шуток, русский юмор очень саркастичен и выражается в игре слов . Иногда встречаются короткие стихотворения, включающие бессмыслицу и стихи черного юмора , похожие на стишки Little Willie Гарри Грэма или, в меньшей степени, на литературные «бессмысленные стихи» Эдварда Лира . [16]
Часто в них есть повторяющиеся персонажи, такие как «маленький мальчик», «Вова», «девочка», «Маша». Большинство рифм включают смерть или болезненный опыт либо для главных героев, либо для других людей. Этот тип шуток особенно популярен среди детей. [16]
