Руванвели Маха Сейя , также известная как Маха Тупа ( букв. « Великая Тупа » ) — ступа (полусферическое сооружение, содержащее реликвии) в Анурадхапуре , Шри-Ланка . В ступе хранится две кварты или одна дона реликвий Будды, что делает ее крупнейшим собранием его реликвий где-либо. [1] Она была построена сингальским королем Дутугемуну примерно в 140 г. до н . э., который стал королем Шри-Ланки после войны, в которой был побежден король Чола Элара (Эллалан). Она также известна как Сварнамали Сейя , Сваннамали Махачети (на пали ) и Ратнамали Сейя .
Это одно из « Солосмастхана » (16 мест поклонения) и « Атамастхана » (8 мест поклонения). Ступа является одним из самых высоких древних памятников в мире, ее высота составляет 103 м (338 футов), а окружность — 290 м (951 фут). Первоначальная ступа была около 55 м (180 футов) в высоту и была отреставрирована многими королями. Пагода Каунгмудо в Сагайне , Мьянма , построена по образцу этой ступы [2]. Махавамса содержит подробный отчет о строительстве и церемонии открытия ступы.
Ступа была покрыта дикой природой с 19 века. После сбора средств бхикшу она была отреставрирована в начале 20 века. Было создано Общество реставрации Руванвели Сейя, в первую очередь филантроп Хендрик Аппухами, пожертвовавшее 20 миллионов рупий (1912 г.) с учетом инфляции в 2021 году это составляет 611 миллионов долларов США на реставрационные работы [3] , фонд был основан в 1902 году, а современная коронация («корона» — это большой драгоценный камень, помещенный на самую вершину ступы) была проведена 17 июня 1940 года, а окончательная коронация ступы состоялась 26 ноября 2019 года.
В Махавамсе Ашока из династии Маурья решает не забирать реликвии Будды, находящиеся во владении Нагов в Рамаграме. Говорится, что на смертном одре Будда сказал пророчество , что из восьми донов реликвий его тела, один будет почитаем Колиями Рамаграмы , затем реликвии будут принадлежать Нагам, пока не будут помещены в святилище на Шри-Ланке. Ашоке рассказывают еще одно пророчество архаты , которые говорят о будущем хранении этих реликвий царем Дуттхагамани . [4]
Затем царь Дуттхагамини получил от Сангхи реликвии Будды на свою голову в ларце и вышел из золотого павильона среди многочисленных подношений и почестей, совершенных богами и « Брахмами ». Он обошел ларец с реликвиями три раза, вошел в него с востока и положил ларец с реликвиями на серебряное ложе стоимостью в один «коти», которое было установлено с северной стороны. Затем, согласно решению Будды, было создано изображение Будды в позе полулежащего льва («sīhaseyya»), и все реликвии были помещены в это изображение. Когда помещение реликвий в Великую ступу Руванвели было завершено, два послушника Уттара и Сумана закрыли ларец с реликвиями каменными блоками, которые ранее были спрятаны для использования в качестве крышки.
В Тупавамсе многочисленные типы существ присутствовали при захоронении реликвий в Махатхупе; включая царя Нага Махакалу, который до недавнего времени охранял их. Реликвии должны были быть помещены на золотой трон, созданный Вишвакарманом, божественным мастером; трон был принесен Индрой. Брахма предлагает свой невидимый зонтик верховной власти, а царь Дуттхагамани предлагает свой собственный. Архат Индагутта создает металлический навес над вселенной, чтобы Мара не вмешался, пока монахи скандировали Сутта Питаку (Собрание бесед, произнесенных Буддой). Дуттхагамани торжественно входит с урной на голове; но когда он собирается поставить урну на золотой трон, реликвии поднимаются в воздух и образуют Будду, с каждым из 32 главных знаков и 80 меньших знаков великого человека. В этой форме он совершает двойное чудо огня и воды, выполняя пятое из своих предсмертных решений. Сто двадцать миллионов богов и людей обретают архатство благодаря этому опыту. Реликвии возвращаются в урну, и их хоронят, а камера запечатывается сорокаметровыми каменными плитами. [5]
''"Камера реликвий не сотрясется даже от землетрясения; цветы, такие как жасмин , которые были предложены в тот день, не увянут до конца Законоцарствия Будды Готамы; лампы, которые были зажжены с маслом гхи, не погаснут; глина, смешанная с благовониями и сандаловым деревом, не высохнет; даже ни единой царапины не появится в камере реликвий; пятна не появятся ни на одном из золотых изделий, которые были предложены". Все это произошло благодаря решительной силе всех присутствовавших Архатов. Они также постановили, что враждебные люди не должны даже видеть камеру реликвий. Более того, по приказу короля Дутугемуну народ Шри-Ланки поместил, наряду со многими другими предметами, такими как золотые и серебряные шкатулки, еще тысячу реликвий Будды над камерой реликвий".
Король Дутугемуну начал строительство ступы, однако он умер от болезни до того, как она была закончена. Строительство началось только после того, как он отвоевал Раджарату у генерала Чола Элары. [6] : 130
Ступа была повреждена во время завоевания Анурадхапуры Чолами, но была отреставрирована во время правления Паракрамабаху I (1153–1187), который вторгся в Южную Индию, захватив несколько частей Пандья Наду . [7] Паракрамабаху использовал пленных тамилов для работы по реставрации. [8] : 280–282