Эйдан Линдисфарнский [а] ( ирландский : Наом Аодхан ; умер 31 августа 651 г.) был ирландским монахом и миссионером , которому приписывают обращение англосаксов в христианство в Нортумбрии . Он основал собор служения на острове Линдисфарн , известный как Линдисфарнский монастырь, служил его первым епископом и постоянно путешествовал по сельской местности, распространяя Евангелие как среди англосаксонской знати , так и среди социально бесправных людей (включая детей и рабов).
Он известен как Апостол Нортумбрии и признан святым Католической церковью , Восточной Православной церковью , Англиканской общиной и другими.
Тщательный и подробный рассказ Беды о жизни Эйдана лег в основу большинства биографических очерков (как классических, так и современных). Беда практически ничего не говорит о ранней жизни монаха, за исключением того, что он был монахом в древнем монастыре на острове Иона с относительно молодого возраста и что он был ирландского происхождения. [1] [2] Согласно католической традиции, в ранние годы Эйдана он был учеником Святого Сенана на острове Инис Катай . [3] Эйдан был известен своим строгим аскетизмом. [4]
Эйдан (умер в 651 г.) был основателем и первым епископом монастыря на острове Линдисфарн в Англии. Ему приписывают восстановление христианства в Нортумбрии. Эйдан — это англизированная форма оригинального древнеирландского Aedán , современного ирландского Aodhan (что означает « маленький огненный »). Возможно, родившийся в Коннахте , Эйдан изначально был монахом монастыря на острове Иона, основанного святым Колумбой. [5]
В годы, предшествовавшие миссии Эйдана, христианство по всей Британии в значительной степени вытеснялось англосаксонским язычеством . В монастыре Иона (основанном Колумбой из Ирландской церкви) религия вскоре нашла одного из своих главных представителей в лице Освальда Нортумбрийского , благородного юноши, который воспитывался там как король в изгнании с 616 года. Крещёный как христианин, молодой король поклялся вернуть христианство своему народу — возможность, которая представилась в 634 году, когда он получил корону Нортумбрии. [6]
Из-за своей исторической связи с монашеской общиной Ионы король Освальд попросил, чтобы миссионеры были отправлены из этого монастыря вместо спонсируемых Римом монастырей Южной Англии. [4] Сначала они послали к нему епископа по имени Корман, но он оттолкнул многих людей своей резкостью и безуспешно вернулся к Ионе, сообщив, что нортумбрийцы слишком упрямы, чтобы их можно было обратить. Эйдан раскритиковал методы Кормана и вскоре был отправлен ему на замену. [7] Он стал епископом в 635 году. [8]
Вступив в союз с благочестивым королем, Эйдан выбрал остров Линдисфарн, который находился недалеко от королевского замка в Бамбурге , в качестве резиденции своей епархии. [4] Вдохновленный миссионер, Эйдан ходил из одной деревни в другую, вежливо беседуя с людьми, которых видел, и постепенно интересуя их христианством: в этом он следовал ранней апостольской модели обращения, предлагая «сначала им молоко мягкое учение, чтобы постепенно привести их, питая их Божественным Словом , к истинному пониманию и практике более продвинутых заповедей». [9] Терпеливо разговаривая с людьми на их уровне (и проявляя активный интерес к их жизни и сообществам), Эйдан и его монахи медленно восстанавливали христианство в сельской местности Нортумбрии. Королю Освальду, который после многих лет изгнания в совершенстве владел ирландским языком, часто приходилось переводить Эйдану и его монахам, которые поначалу не говорили по-английски.
В годы евангелизации Эйдан отвечал за строительство церквей, монастырей и школ по всей Нортумбрии. В то же время он заработал огромную репутацию за свою благочестивую благотворительность и преданность менее удачливым, например, за его склонность предоставлять комнату, питание и образование сиротам, а также за использование пожертвований для оплаты свободы рабов:
Он был человеком, который мог путешествовать по городу и стране пешком, а не верхом на лошади, если только к нему не принуждала какая-то острая необходимость; и где бы на своем пути он ни встречал кого-нибудь, богатого или бедного, он приглашал их, если они были неверными, принять тайну веры, а если они были верующими, укреплять их в вере и возбуждать их словами и действиями. на милостыню и добрые дела. [...] Это [чтение Священных Писаний и псалмов и размышление над святыми истинами] было ежедневным занятием его самого и всех, кто был с ним, куда бы они ни пошли; и если случалось, что случалось очень редко, что его приглашали отобедать с королем, он шел с одним или двумя клерками и, съев небольшой обед, спешил уйти с ними, чтобы почитать или написать. В то время многие религиозные мужчины и женщины, вдохновленные его примером, приняли обычай поститься по средам и пятницам до девятого часа в течение года, за исключением пятидесяти дней после Пасхи. Он никогда не давал денег влиятельным людям мира, а только мясо, если ему случалось их развлекать; и, наоборот, какие бы денежные дары он ни получал от богатых, он либо раздавал их, как было сказано, в пользование бедным, либо отдавал их в качестве выкупа за те, которые были незаконно проданы в рабство. Более того, впоследствии он сделал многих из выкупленных им учеников своими учениками и, научив и наставив их, возвел их в сан священства.
- «Церковная история английской нации» Беды (книга III: глава V); Батлер, 406–407.
Основанный им монастырь рос и помогал основывать церкви и другие религиозные учреждения по всей территории. Он также служил центром обучения и хранилищем научных знаний, готовя многих молодых подопечных Эйдана к карьере священника. Хотя Эйдан был членом ирландской ветви христианства , его характер и энергия в миссионерской работе снискали ему уважение Папы Гонория I и Феликса Данвичского . [10]
Когда Освальд умер в 642 году, Эйдан получил постоянную поддержку от короля Дейры Освина , и они стали близкими друзьями. [11] [12] Таким образом, служение монаха продолжалось относительно неизменным до начала языческих военных действий в 651 году.
В то время, когда он был епископом, враждебная армия мерсийцев под командованием Пенды жестоко разорила страну нортумбрийцев вдоль и поперек, вплоть до королевского города, получившего свое название от Беббы, бывшей его королевы. Не имея возможности взять его штурмом или осадой, он попытался сжечь его; и, разрушив все деревни в окрестностях города, он принес туда огромное количество балок, стропил, перегородок, плетня и соломы, которыми он окружил это место на большую высоту со стороны суши, и когда он нашел ветер попутный, он поджег его и попытался сжечь город. В то время преосвященнейший епископ Айдан жил на острове Славы, что примерно в двух милях от города; туда он часто уединялся, чтобы помолиться в одиночестве и тишине; и действительно, это его одинокое жилище до сих пор показано на этом острове. Говорят, что когда он увидел пламя огня и дым, переносимый ветром над городскими стенами, он, как говорят, воздел глаза и руки к небу и воскликнул со слезами: «Вот, Господи, какое великое зло творит Пенда!" Едва эти слова были произнесены, как ветер, немедленно отклонившийся от города, отбросил пламя на тех, кто его зажег, так что некоторые, раненые и напуганные, воздержались от дальнейших посягательств на город, которые, по их мнению, были опасными. защищен рукой Божией.
- Церковная история английской нации Беды [13]
После его смерти тело Эйдана было похоронено в Линдисфарне, под аббатством, которое он помог основать. [14] Хотя его популярность в последующие годы пошла на убыль, «в 11 веке монахи Гластонбери получили некоторые предполагаемые реликвии Эйдана; благодаря их влиянию праздник Эйдана появляется в ранних календарях Уэссекса, которые представляют собой главное свидетельство его культа после эпохи Беда». [14]
Его праздник отмечается в годовщину его смерти, 31 августа. Учитывая его ирландское происхождение, его шотландское монашество и его служение англичанам, Эйдан был предложен в качестве возможного святого покровителя всего Соединенного Королевства. [15] [16]
Эйдана чтят в англиканской и епископальной церкви 31 августа . [17] [18]
Колледж Святого Эйдана Даремского университета был назван в честь Эйдана.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
