Движение сакдалиста было основано писателем Бениньо Рамосом в 1930 году. Название движения происходит от тагальского слова «Sakdal», что означает «обвинять» и является отсылкой к редакционной статье J'Accuse…! французского романиста Эмиля Золя . Платформа движения была сосредоточена на немедленной независимости, перераспределении имущества, снижении налогов и большей прозрачности правительства. Движение просуществовало до 1935 года, когда лидеры сакдалиста организовали активное восстание, которое быстро провалилось, в результате чего партия распалась. По оценкам, движение насчитывало 20 000 официальных членов, которые оказали влияние на сотни тысяч филиппинцев в начале 1930-х годов.
Главная цель сакдалиста была проста: они хотели полной и немедленной независимости от Соединенных Штатов, что, по их мнению, было бы наиболее эффективным средством для облегчения парализующего налогообложения . [1] Движение родилось из разочарования коррупцией и неравенством. Бениньо Рамос описал эти настроения в редакционной статье в декабре 1930 года: «В Маниле мы видим, как наши так называемые лидеры жиреют и богатеют на деньгах, накопленных за счет налогообложения бедных. У них есть прекрасные автомобили и прекрасные дома для себя, но для нас у них есть только красивые и пустые слова. Они научились обещать столько же, сколько американцы, и делать так же мало». [2]
Люди присоединялись к движению Sakdalista по разным причинам. Партия бесстрашно разоблачала проступки политиков, была по-настоящему сострадательна к бедным и угнетенным, была бескомпромиссна в своей позиции по вопросу независимости и обладала честностью в плане соответствия своей репутации не гоняться за народными деньгами. Ее члены считали движение очень честным, поскольку оно было основано небольшой группой скромных граждан среднего класса. [3]
У партии было действительно обнадеживающее видение будущего. Сакдалисты верили, что если независимость будет достигнута, правительство сможет исправить все свои прошлые ошибки, вернув землю безземельным, заботясь о благосостоянии рабочих, национализировав промышленность, предоставив молодежи истинно филиппинское образование, создав пронародную судебную систему и пристально следя за деятельностью политиков. Консенсус состоял в том, что все это приведет к тому, что граждане не будут совершать преступлений из-за нового независимого стандарта жизни, где все будут богаты, счастливы и обеспечены. [4]
Бениньо Рамос (1893–1946) провел свою юность и годы становления, работая поэтом, школьным учителем, правительственным клерком и редактором газеты, прежде чем в 1917 году был нанят Мануэлем Кесоном на должность штатного переводчика для Сената. Он провел тринадцать лет в качестве влиятельного спичрайтера и оратора и в ходе этого процесса собрал небольшую, но прочную армию политических поклонников, выступая от имени Кесона на партийных мероприятиях в Маниле и Булакане .
Ссора с Кесоном в июне 1930 года заставила Рамоса уйти в отставку с правительственных должностей по просьбе председателя Сената. Рамос начал издавать газету Sakdal , тем самым основав движение Sakdalista. После четырех лет управления газетой Рамос сделал стратегический сдвиг в сторону активной агитации за то, чтобы сакдалисты получили места в правительстве, а не просто продвигали критические статьи через газету. Сакдалисты одержали несколько неожиданных побед на выборах в 1934 году, сделав Бениньо более известным, чем когда-либо.
Рамос наблюдал за массовым провалом восстания в мае 1935 года из Токио. Он отказался признать поражение и возразил: «Мы знаем, что американское правительство на островах настолько сильно, что восстание против него означает самоубийство. Но что еще мы можем сделать?» [5] Реакция Рамоса на восстание подорвала его власть, и общественное мнение быстро изменилось против него. [6]
Он навсегда переехал в Японию, чтобы продолжить свою работу по независимости Филиппин, создав политическую партию Ганап . Рамос провел годы с 1939 по 1942 в тюрьме за незаконное вымогательство денег, а после освобождения помог основать политические организации Калибапи и Макапили . Возможно, он погиб в авиакатастрофе в 1946 году, но подробности его смерти остаются неизвестными. [7]
В феврале 1930 года американская учительница, работавшая на Филиппинах, Мейбл Браммитт, допустила расистские оскорбления в адрес нескольких учеников старших классов, назвав их «кучей пожирателей сладкого картофеля» и «обезьянами». [8] В ответ на расистские комментарии учителя ученики устроили громкие забастовки. Бениньо Рамос обнаружил, что он симпатизирует делу учеников, поэтому он решил принять участие в протестах.
Рамос был красноречивым высокопоставленным государственным служащим, и его открытое несогласие противоречило убеждениям будущего президента Филиппин Мануэля Кесона. В то время Кесон был сенатором, а также был работодателем и наставником Рамоса. Он настоял на том, чтобы Рамос ушел в отставку со своих правительственных должностей, услышав о его участии в протесте, и 18 июня Рамос согласился.
Разгневанный реакцией правительства на протест, Рамос решил основать газету, которая служила бы трибуной для его критики нынешнего филиппинского режима. Используя личные средства, а также пожертвования друзей и поклонников, первый выпуск его двухнедельной газеты Sakdal был опубликован 28 июня 1930 года. Распространение этого первого выпуска ознаменовало формальное начало движения Sakdalista. [9]
Газета состояла из защиты слабых, бедных и эксплуатируемых граждан Филиппин. Любой критик действующего режима мог внести свой вклад в редакционные статьи в газете, и тираж вырос до 18 494 подписчиков к концу 1931 года. [10] Газета зависела от разрешенных правительством почтовых привилегий, и поэтому авторы иногда были вынуждены избегать деликатных тем в определенные напряженные моменты, рискуя быть полностью заглушенными. В дополнение к регулярной печати критики должностных лиц, сакдалисты собирали пожертвования для сочувствующих в изгнании, бойкотировали иностранные товары и выступали с речами по просьбе различных организаций в местах от Пампанги до Замбалеса и Мариндуке . [11]
В 1932 году организация собрала достаточно средств за счет пожертвований, чтобы купить собственную типографию, что упростило процесс публикации. Ближе к концу года подписчики Sakdal собрали несколько тысяч песо, чтобы отправить Бениньо Рамоса в дипломатическую поездку в Соединенные Штаты, чтобы выразить протест против Закона Хэра-Хоуза-Каттинга перед Конгрессом. Рамос привез с собой копии Sakdal , чтобы раздавать их по пути, чтобы сплотить иностранных сторонников своего дела. [12]
Закон Hare–Hawes–Cutting Act был разработан сельскими американскими фермерскими политическими комитетами действий . Американские PAC считали, что филиппинский импорт представляет большую опасность для их экономического благосостояния во время Великой депрессии . Закон подвергнет филиппинцев официальным американским тарифам и начнет десятилетний переход к независимости. Сакдалисты считали, что десять лет — это слишком долгий период ожидания, и поэтому категорически не одобряли законопроект. Филиппинская националистическая партия поддержала этот акт, который в конечном итоге был одобрен Конгрессом США в начале 1933 года после того, как вето президента Герберта Гувера было отменено. [13]
Рамос уехал в Соединенные Штаты 10 апреля, и редактор Sakdal Селерино Тионгко стал исполняющим обязанности менеджера газеты в его отсутствие. Рамос гастролировал по Калифорнии , Юте и Денверу в течение нескольких месяцев, наконец, прибыв в Вашингтон в июле. К разочарованию сакдалиста, Рамос не смог остановить принятие закона Hare-Hawes-Cutting Act из-за своего неторопливого шага по западу. Он прибыл в столицу слишком поздно, чтобы действовать.
Неэффективный тур Рамоса вызвал большое чувство разочарования в партии Сакдалиста. Руководство пришло к выводу, что их стандартные методы политической демонстрации и критической прессы не будут эффективными в продвижении к независимости. Более того, действующие законодатели на Филиппинах, безусловно, не собирались менять свое мнение по этому вопросу. Учитывая тот факт, что всеобщие выборы в стране должны были состояться в следующем году, они решили, что единственный путь вперед — сформировать свою собственную политическую партию и получить официальные места в конгрессе. Таким образом, официальная политическая партия Сакдалиста была сформирована в середине октября 1933 года. [14]
Отделения движения были созданы по всем Филиппинам в рамках подготовки к июньским выборам в Сенат и Палату представителей . Сакдалисты добились убедительных результатов, завоевав все три места, на которые они баллотировались в Палате представителей . Сакдалиста стал губернатором провинции Мариндуке . Кроме того, «в Лагуне , Булакане, Рисале и Кавите кандидаты партии на муниципальные должности добились замечательных результатов и заняли более двух десятков важных постов». [15] Эти многочисленные победы, безусловно, не были достаточно сильными, чтобы по-настоящему оспорить поддержку националистами закона Тайдингса-Макдаффи (преемника закона Хэра-Хоуза-Каттинга), но их было достаточно, чтобы вывести движение сакдалиста в центр внимания и проиллюстрировать масштабы недовольства сельских жителей Филиппин.
Партия националистов быстро осознала истинную силу движения сакдалиста. Они немедленно разрешили мелкие внутрипартийные разногласия, чтобы сплотить ряды и политически исключить сакдалиста. Чтобы преодолеть это политическое препятствие, Рамос отправился в Японию в ноябре в попытке получить иностранную поддержку после своего провального тура по Соединенным Штатам. [16]
Этот акт, принятый 24 марта 1934 года, был прямым преемником Акта Хэра-Хоуза-Каттинга, принятого годом ранее. Он, как и Акт Хэра-Хоуза-Каттинга, также обещал независимость через 10 лет, на что Рамос ответил: «[сколько „десяти лет“ нужно правительству США, чтобы убить нашу независимость и… конфисковать все земли филиппинцев?» (Sturtevant Book, 231). Акт был одним из центральных мотивирующих факторов продолжающегося разочарования партии сакдалиста, и он вдохновил Рамоса принять идею более радикальных методов протеста. [17]
Сакдалисты у власти обещали своим избирателям, что Филиппины получат полную и абсолютную независимость к 31 декабря 1935 года, если они добьются своего в конгрессе. Помимо продолжения обычной подстрекательской диатрибы, Рамос изложил семь новых целей:
С официальным признанием партии в Конгрессе, сакдалисты были более оптимистичны, чем когда-либо. Однако новообретенная надежда была быстро угасла из-за политического исключения, учиненного партией Националистов. Таким образом, сакдалисты ввели радикальный сдвиг в стратегии. [18]
Партия сакдалиста быстро разрослась за короткий период времени, и к началу апреля ее деятельность в провинциях вокруг Манилы стала вызывать беспокойство в правительственных кругах. Правительство Филиппин, предвидя эскалацию общественных беспорядков, задушило газету «Сакдал», отозвав ее права на почтовую рассылку и приказав проводить публичные собрания только с разрешения правительства. Однако эти меры оказались безуспешными, поскольку Рамосу удалось напечатать и провезти контрабандой тысячи экземпляров спонсируемой японцами брошюры под названием «Свободные филиппинцы» во время его поездки по Японии. Брошюра создавала иллюзию народной поддержки дела сакдал со стороны японцев.
Предполагаемое японское одобрение сочеталось с многочисленными разочарованиями сакдалистов, и было запланировано народное восстание. Поздно вечером 1 мая 1935 года активисты сакдалисты распространили слух, что попытка добиться независимости начнется в течение двадцати четырех часов. Колеблющимся членам партии сказали, что в случае ответных американских военных действий Япония вмешается с поддержкой на стороне сакдалистов. Кроме того, многим сказали, что констебли стали симпатизировать делу сакдалиста и помогут восстанию, сложив оружие.
По оценкам, вечером 2 мая около 68 000 сакдалиста собрались в заранее условленных местах, чтобы пройти маршем по нескольким муниципалитетам. [19] Они ожидали, что констебли бросят оружие как союзники, но вместо этого были встречены преднамеренным ружейным огнем. The Washington Post сообщила, что к полудню 3 мая было 69 смертей, и более 1000 протестующих были арестованы. [20] Восстание было немедленно подавлено, а организаторы протеста скрылись. Масштаб демонстрации был впечатляющим, но не настолько большим и эффективным, чтобы вызвать немедленную смену правительства на территории США с населением 12 миллионов человек.
Сакдалисты потерпели решительное поражение в своей попытке восстания, и общественное мнение о Бениньо Рамосе быстро упало до рекордно низкого уровня. Однако усилия партии не были полностью напрасными. Конгресс занял более чуткую позицию по отношению к менталитету сакдалиста и, таким образом, предоставил три уступки.
Несмотря на эти парламентские успехи, диссиденты становились все более разрозненными из-за отсутствия направляющей харизмы Рамоса. Он редко возвращался на Филиппины, и Sakdal перестали публиковаться. Было впечатляюще, что столь разнообразная группа граждан была собрана под одним знаменем лидером среднего класса, но формальное движение подошло к концу, и для беднейших филиппинских граждан был достигнут лишь незначительный прогресс. [21]