британский философ
Константин Сандис FRSA ( греч . Κωνσταντίνος Σάνδης ; родился 1 октября 1976 года) — греческий и британский философ и предприниматель . Работая над философией действия , моральной психологией , Дэвидом Юмом и Людвигом Витгенштейном , в 2013 году он стал профессором философии в Университете Оксфорд-Брукс. В настоящее время он является приглашенным профессором философии в Университете Хартфордшира и директором-основателем фирмы авторских услуг Lex Academic. [1]
Биография
Сэндис читал Literae Humaniores в колледже Святой Анны Оксфордского университета , где его преподавали Габриэль Тейлор , Роджер Крисп , Элисон Денхэм и AC Грейлинг , а также Питер Хакер в колледже Святого Иоанна Оксфордского университета , Кэтрин Моррис в колледже Мэнсфилд Оксфордского университета и Хью Райс в Крайст-Черч Оксфордского университета . Он получил докторскую степень в Университете Рединга (2005) под руководством Джонатана Дэнси . [2] Проработав в Университете Оксфорд-Брукс с 2005 по 2015 год, он впоследствии переехал в Хартфордшир, где в настоящее время является приглашенным профессором философии. [3] Он также является редактором Why Philosophy Matters, [4] Anthem Studies in Wittgenstein [5] и «Philosophers in Depth». [6] Сэндис пишет ежеквартальную колонку мнений для The Philosophers' Magazine , сотрудничает с Times Higher Education и The Times Literary Supplement , а также часто появляется в качестве гостя в радиопрограммах, таких как The Moral Maze , Analysis и Free Thinking. Он является секретарем Британского общества Витгенштейна и научным сотрудником Института греческих исследований Ватерлоо [7] и CRÉ - Университета Монреаля. [8]
Исследовать
Исследования Сэндиса в основном сосредоточены на философии действия, но он также писал о причинах, моральной психологии и понимании, а также экзегетических отчетах о связанных работах Юма, Гегеля, Энскомба и Витгенштейна. Его книга 2012 года « То, что мы делаем, и почему мы их делаем» отстаивает плюралистическое представление о действиях и их объяснениях и включает спорную точку зрения о том, что причины, по которым мы действуем, сами по себе не могут объяснить, почему происходит какое-либо действие. С тех пор он опубликовал множество статей, защищающих точку зрения о том, что понимание других не сводится к получению информации об их «ментальном содержании» и что, следовательно, никакая теория о природе такого доступа не может объяснить понимание других, которое требует обмена поведением. Он также сотрудничал с Microsoft Research по разработке понятного ИИ [9] и написал статьи по этике принятия риска совместно с Нассимом Николасом Талебом . [10] В последнее время он пишет на самые разные темы, от гендера до Боба Дилана. [11]
Публикации
Книги
- Новые эссе об объяснении действия , Palgrave Macmillan, 2009.
- «Спутник философии действия» , совместно с Тимоти О'Коннором, Wiley-Blackwell, 2010.
- Гегель в действии , с Арто Лайтиненом, Пэлгрейв Макмиллан, 2010.
- «Что мы делаем и почему мы это делаем» , Palgrave Macmillan, 2012.
- «Человеческая природа» , совместно с Марком Кейном, Cambridge University Press, 2012.
- Причины и первопричины: каузализм и антикаузализм в философии действия , совместно с Джузеппиной Д'Оро, Palgrave Macmillan, 2013.
- Этика культурного наследия: между теорией и практикой , Open Book Publishers, 2014.
- Философия действия: Антология , совместно с Джонатаном Дэнси , Wiley-Blackwell, 2015.
- Философия действия от Суареса до Энскомба , Routledge, 2018.
- Характер и причинность: философия действия Юма , Routledge, 2019.
- Raisons et responsabilité: Essais de philosophie de l'action , Итак, 2021 г. [2-е издание: издания Элиотта, 2024 г.].
- Дилан в 80 лет , с Гэри Браунингом, Imprint Academic, 2021.
- Расширение эпистемологии шарнира , совместно с Даниэлем Мойал-Шарроком, Anthem Press, 2022.
- Πρόθεση [греческий перевод книги GEM Anscombe's Intention ] , совместно с Евгенией Милонаки, Crete University Press, 2024.
- Реальный гендер: цис-защита транс-реальностей , совместно с Даниэль Мойал-Шаррок, Polity, 2024.
- От действия к этике: плюралистический подход к причинам и ответственности , Bloomsbury, 2024.
Статьи
- Сандис, Константин (2021). «Этика добродетели и партикуляризм». Дополнительный том Аристотелевского общества . 44 (3): 205–232. doi :10.1093/arisup/akab013. hdl : 2299/24010 ..
- Сэндис, Константин (2021). «Никакого пикника: Кавелл о правилах-описаниях». Философские исследования . 95 (1): 295–317. doi : 10.1111/phin.12308. hdl : 2299/24983 . S2CID 233882077..
- «Кто такие «мы» для Витгенштейна?» в (ред. Х. Аппельквист), Витгенштейн и пределы языка (Routledge, 2019), гл.8.
- «Похожи ли причины на шампунь?» в (ред. Г. Шуман), Объяснение в теории действия и историографии (Routledge, 2019), гл. 8.
- «Гегель о цели (совместно с А. Лайтиненом)». Гегелевский бюллетень . 40 (3): 444–463. 2019. дои :10.1017/hgl.2019.12. hdl : 2299/23159 . S2CID 203391941.
- Сандис, Константин (2019). «Сделать себя понятыми». Wittgenstein-Studien . 10 (1): 242–260. doi :10.1515/witt-2019-0015. S2CID 189294209.
- «Кант и Гегель о целенаправленном действии (совместно с А. Лайтиненом и Э. Майром)». Философские исследования . 21 (1): 90–107. 2019. doi : 10.1080/13869795.2017.1421693. hdl : 2299/20302 . S2CID 149096200.
- «Действие и дело». Королевский институт философии . 80 : 105–126. 2017. doi : 10.1017/S1358246117000121. hdl : 2299/19981 . S2CID 149218779.
- «Устные отчеты и «реальные» причины». Этическая теория и моральная практика . 18 : 267–280. 2016. doi :10.1007/s10677-015-9576-6. hdl : 2299/17612 . S2CID 145390834.
- «Один мах: историзм в маленькой красной книге до и после Дэвидсона». Журнал философии истории . 9 (3): 372–92. 2015. doi : 10.1163/18722636-12341308. hdl : 2299/19326 .
- Талеб, Нассим Н.; Сэндис, Константин (2014). «Эвристика шкуры на кону для защиты от хвостовых событий (совместно с Нассимом Н. Талебом)». Обзор поведенческой экономики . 1 (1–2): 1–21. arXiv : 1308.0958 . doi :10.1561/105.00000006.
- «Могут ли объяснения действий когда-либо быть нефактивными?» в (ред. Б. Хукер, М. Литтл и Д. Бэкхерст), Размышления о причинах (OUP, 2013), стр. 29-49.
- Сэндис, Константин (2015). «Объекты объяснения действия». Ratio . 25 (3): 26–44. doi :10.1111/j.1467-9329.2012.00545.x.
- «Экспериментальный поворот и обыденный язык», Очерки философии , том 11. № 2. (июль 2010 г.), 181-96.
- «Человек, который принял свою руку за татуировку». Бюллетень Гегеля . 31 (2): 35–60. 2010. doi :10.1017/S0263523200000057. S2CID 170894067.
Ссылки
- ^ "Lex Academic". 27 сентября 2021 г.
- ^ "The Oxford Philosopher Speaks to… Constantine Sandis « the Oxford Philosopher". Архивировано из оригинала 30 июля 2015 года . Получено 31 августа 2015 года .
- ^ . "British Wittgenstein Society Committee". Архивировано из оригинала 11 июля 2015 г. Получено 11 июля 2015 г.
- ^ «Почему философия имеет значение».
- ^ «Исследования гимнов в Витгенштейне».
- ^ «Философы в глубине».[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ "Страница исследователя WIHS". 16 октября 2013 г.
- ^ "Страница исследователя CRÉ". 16 мая 2014 г.
- ^ "herts.ac.uk". Архивировано из оригинала 30 октября 2017 г. Получено 29 октября 2017 г.
- ^ Талеб, Нассим Н. (2014). «Эвристика «шкуры на кону» для защиты от хвостовых событий». Обзор поведенческой экономики . 1 (1–2): 115–135. arXiv : 1308.0958 . doi : 10.1561/105.00000006.
- ^ "Дилан в 80". 25 октября 2021 г. Получено 5 сентября 2022 г.
Внешние ссылки
- Академия [1]
- Средний [2]
- Университет Хартфордшира [3]
- Персональный сайт [4]
- Закон академический [5]