Сансин (三線, букв. «три струны») — музыкальный инструмент островов Окинавы и Амами , предшественник сямисэна материковой Японии (三味線). Его часто сравнивают с банджо , оно состоит из корпуса, покрытого змеиной кожей , грифа и трех струн.
Его близкое сходство как по внешнему виду, так и по названию с китайским санксианом предполагает китайское происхождение: тогдашнее королевство Рюкю (дояпонская Окинава) имело очень тесные связи с императорским Китаем. В 16 веке сансин достиг японского торгового порта Сакаи в Осаке , Япония . В материковой Японии он превратился в более крупный сямисэн , и многие люди называют сансин дзябисэн (蛇皮線, букв., « нити из змеиной кожи») или дхамисэн (蛇三線, «три змеиные струны») из-за покрытия из змеиной кожи. .
Сансин считается душой окинавской народной музыки . Сансин , в который играют молодые люди от 2 лет и пожилые люди в возрасте 100 лет и старше, есть в большинстве окинавских домов. [ нужна цитата ] Это центр небольших неформальных семейных собраний, свадеб, дней рождения, других торжеств, общественных вечеринок, фестивалей.
Сансин пользуется большим уважением в культуре Рюкюань и часто рассматривается как инструмент, передающий голос божеств, и сам считается божеством. [ необходима цитата ] Это отражено в традиционной конструкции саншина . Саншин обычно рассчитаны на срок службы больше, чем всю жизнь, поскольку они часто передаются из поколения в поколение.
Традиционная окинавская история, сказка о муже и жене Сансин , рассказывает о паре саншин , сделанных из одной и той же сердцевины окинавского черного дерева. До Второй мировой войны они принадлежали мужу и жене . В начале войны муж был вынужден пойти на военную службу японцами, в связи с чем был вынужден покинуть жену и дом. Из-за разрушения главного острова во время войны пара саншин оказалась в опасности, и война уничтожила почти половину местного населения.
Пытаясь сохранить сансин , свой и жены , муж завернул их, положил в деревянный ящик и закопал глубоко в окинавском лесу. Позже их выкопали и вернули в свой законный дом, благополучно пережив жестокую войну. В настоящее время они хранятся у сына пары. [ нужна цитата ]
Традиционно сансин покрывали кожей бирманского питона , но сегодня, в соответствии с правилами СИТЕС , также используется кожа сетчатого питона . Для обшивки корпуса инструмента используется кожа питона, в отличие от кошачьей или собачьей кожи, традиционно используемой на сямисэне . Хотя Окинава известна ядовитой гадюкой хабу, на самом деле хабу слишком мала, чтобы ее кожу можно было использовать для изготовления сансина , и считается, что змеиную кожу для сансина всегда импортировали из Юго-Восточной Азии.
Хотя питоны, используемые сегодня для изготовления шкур сансин , не являются вымирающим видом, сложность отличить искусственную змеиную кожу от настоящей змеиной кожи делает транспортировку сансин из настоящей змеиной кожи ( хонгава ) на международном уровне несколько рискованной. В соответствии с международными договорами об охране дикой природы экспорт саншина , покрытого змеиной кожей , в некоторые страны, такие как Великобритания и США, незаконен . [1] Это положение допускает некоторую интерпретацию, поскольку в договорах указано, что ограничение распространяется на виды змей, находящиеся под угрозой исчезновения.
Инструменты с натуральной кожей, считающиеся непревзойденными по качеству звука, производящие теплый, глубокий, но выраженный тон, печально известны тем, что трескаются и рвутся, особенно когда сансин вывозят за пределы его естественной среды обитания - влажных тропиков островов Рюкю. До недавнего времени повреждение кожицы никогда не считалось серьезной проблемой, поскольку конструкция сансина позволяет полностью разбирать, снимать кожуру и собирать ее заново, обычно с небольшими затратами времени, затрат и неудобств, как и ряд других проблем. Мастера сансин были густо разбросаны по всей префектуре.
Когда саньсин начали экспортировать по всему миру, поломки кожи стали более распространенной проблемой, поскольку за пределами Окинавы не существовало мастеров сансин , а западные мастера не были знакомы с конструкцией инструмента или использованием натуральной кожи. Сансин, экспортируемый в холодные и/или засушливые страны, имеет повышенную уязвимость к трещинам, разрывам и разрывам кожи, что приводит к разработке искусственных шкур саншина , изготовленных из различных материалов, таких как нейлон и полиэстер . Качество, внешний вид и цена этих шкур сильно различаются: от жестких, тонкокожих, пронзительных и «жестяных» полиэфирных шкурок до более «змеиной» нейлоновой кожи, которая имитирует многослойную кожу. состав натуральной змеиной кожи. Сансин с искусственной кожей популярны из-за их низкой стоимости и неуязвимости к различным температурам и атмосферам. Сансин высочайшего качества из синтетической кожи , которые доступны всего за 300 долларов США, являются идеальным выбором для профессиональных окинавских народных музыкантов, которые путешествуют и играют за границей.
В наши дни, когда популярность сансина быстро растет во всем мире, а игроки желают иметь как можно более традиционный сансин , был разработан гибридный скин, известный как стиль кёка-бари : натуральная кожа питона надевается на саншин и натянут под ним прочную синтетическую армирующую ткань. Это отличный компромисс для тех, кто живет в более сухом/холодном/жарком климате. Как и в случае с его неармированным предшественником, по-прежнему рекомендуется регулярно смазывать армированную обшивку кёка-бари маслом, чтобы предотвратить пересушивание и растрескивание. Также доступны специальные изделия, позволяющие избежать повреждения кожицы, например, круглые подушечки из натуральной маслянистой кожи, которые размещаются по обе стороны корпуса саншина во время хранения футляра. Это предотвращает пересушивание, которое приводит к поломке.
Деревянные части сансина — гриф ( сао ), голова/корпус ( доу ) и голова ( тен ) — могут быть изготовлены из самых разных пород древесины. Традиционно гриф изготавливается из цельной черной сердцевины сансина. Окинавское эбеновое дерево, вид, произрастающий на Окинаве, и единственное черное дерево во всей Японии. Эта черная эбеновая сердцевина пользуется большим спросом благодаря своей прочности и традиционному качеству звука. Обычно используются эбеновые деревья возрастом не моложе 100 лет. в строительстве сансин - время, необходимое для того, чтобы дерево вырастило достаточно большую черную сердцевину, чтобы образовать одну или несколько грифов инструментов.
Инструменты, изготовленные из окинавского эбена, являются одними из самых дорогих саншин , производимых и продаваемых сегодня. Даже инструменты из черного дерева, в которых вместо настоящей змеиной кожи используются более дешевые и прочные нейлоновые и полиэфирные шкуры, могут оказаться в несколько раз дороже, чем инструменты, изготовленные из других твердых пород дерева.
Другие, более распространенные лиственные породы (используемые в основном из соображений удобства, доступности и экономической эффективности) включают дуб, апитонг и палисандр (любое количество пород).
Есть 3 струны, называемые Gen. Они могут быть изготовлены из нейлона или шелка. Сначала они прикрепляются к основанию Доу (головы) в том месте, где торчит конец шейного шеста. На деревянную деталь надевается шелковая нить, известная как Итокаке или Генкаке, затем нити индивидуально прикрепляются к трем петлям Итокаке с помощью простого протягивающегося узла. Другой конец веревки поднимается вверх по телу и шее и индивидуально наматывается на соответствующие колышки, называемые каракуи. Итокаке, которые когда-то были доступны только в золотом цвете, теперь выпускаются в различных цветах, чтобы соответствовать разнообразию Думаки.
Каракуи, колки, обычно изготавливаются из дерева, из которого сделан гриф, но наиболее распространенным является черное дерево, которое ценится из-за своей прочности. Действуя так же, как колки скрипки, виолончели и других традиционных западных деревянных струнных инструментов, каракуи по прошествии начального периода потребует использования канифоли (изготовленной из сосновой смолы, масел, золы и т. д.). Канифоль наносится тонким и липким слоем, увеличивая сцепление между двумя деревянными частями. Каракуи печально известны тем, что ломаются при малейшем порыве, и поэтому их легко приобрести индивидуально или в наборах по 3 штуки. Каракуи также выступают в качестве еще одного выражения для Сансин - их можно вырезать в самых разных стилях и дизайнах, а также отделывать в различных стилях. широкий выбор цветов, текстур, а некоторые даже могут быть украшены нефритом, кораллом или другими камнями, ракушками и натуральными украшениями. Другая часть тела Саншина подвержена повреждениям — голова, или «Десятка». При неправильном обращении его можно поцарапать, помять или даже полностью сломать. Текстильный чехол, называемый просто чехлом Ten, представляет собой небольшой чехол с эластичным армированием, который обычно имеет мягкую подкладку и стеганую ткань, чтобы обеспечить некоторую защиту от повреждений поверхности. Эти десять обложек можно использовать всегда или снимать во время игры. Использование во время воспроизведения не повлияет на качество звука. Десять обложек столь же разнообразны, как и «Думаки», многие из них созданы для того, чтобы соответствовать друг другу.
Последним штрихом и, возможно, «душой» каждого сансина является Думаки — декоративная ткань, окружающая голову сансина. Доу, что означает «барабан», и Маки, что означает «обертка». Чаще всего Думаки изготавливаются из современных волокон и методов и изображают Королевский герб Королевства Рюкю (Хидари Гомон) насыщенного черного и золотого цветов. В наши дни большое разнообразие как современных, так и традиционных домаки ручной работы можно найти как в Японии, так и граждане всего мира через Интернет. Они могут варьироваться от 10 долларов США (за традиционный дизайн и более дешевые материалы) до 175 долларов США за великолепные домаки ручной работы, изготовленные из шелка ручного прядения, или знаменитый Басё-фу, «шелк», сделанный из стволов. окинавских банановых деревьев. Эти элитные домаки могут также включать кожу, кожу питона, ткань Бингата (окинавское окрашивание по трафарету и пасте), плетение Минсаа (традиционные квадратные узоры Рюкю «4 и 5» и другие натуральные/современные материалы).
В дополнение к синтетической обшивке, еще одним современным приспособлением, позволяющим сократить расходы, является Саншин «New Wood» - инструмент, который отказывается от любого типа «оболочки» корпуса и вместо этого использует тонкую панель из древесного композита. Затем это деревянное лицо отделывается и украшается любыми способами. Этот дизайн «Новое дерево» стал пионером, казалось бы, популярного «Набора Саншин». Этот набор «сделай сам» обычно включает в себя готовые детали — Sao/Neck, Dou/основа головки барабана и Karakui/колки – все они остаются «незавершенными» и ждут творческих рук нового владельца. Деревянные детали можно дополнительно отшлифовать, окрасить/покрасить морилкой, смазать маслом, покрыть лаком и т. д... все, что душа пожелает. В наборы входит традиционный Думаки, но заядлый мастер может создать свой собственный уникальный текстиль, созданный лично. Кажется, что в последнее время, когда доллар США и японская иена не имеют одинаковой стоимости, стоимость доставки в страны за пределами Азии превышает стоимость самих комплектов.
Уникальный «эволюционный аспект» Сансина возник сразу после битвы за Окинаву — самого смертоносного сражения в войне на Тихом океане. Мирные жители были загнаны в лагеря США после битвы, во время захвата власти США. Окинавцам, которым не разрешалось ничего брать с собой, настояли на том, чтобы заниматься музыкальным и танцевальным искусством, столь важным для их культуры. С помощью их американских похитителей и их пайков был изготовлен новый тип Сансина - из консервной банки и, скорее всего, шеста от метлы. Это изменило все для забитых заключенных, принесло немного мира и радости в их безрадостную ситуацию. Этот рожденный войной Сансин теперь называется Канкара Сансин, или «Кан-Сансин, Кан-син и т. д.». Это также является предметом подхода к Sanshin «DIY-Kit».
Традиционно игроки носят плектр ( бачи ), сделанный из такого материала, как рог водяного буйвола , на указательном пальце . Сегодня некоторые используют медиатор или ноготь указательного пальца. В Амами также используются длинные и узкие бамбуковые плектры , которые позволяют получить более высокий тон, чем у окинавского сансина.
Бамбуковый мостик приподнимает над кожей струны, которые белые, за исключением Амами , где они желтее и тоньше. Традиционные названия струн (от толстой к тонкой) уудзиру (男絃, «мужская струна»), накадзиру (中絃, «средняя струна») и миидзиру (女絃, «женская струна»). Сансин имеет пять строев, называемых чиндами (ちんだみ) : [2]
Ноты для сансина написаны с использованием уникальной системы транскрипции, называемой кункунси ( окинавский :工工四, произносится [kuŋkunshiː] ). Он назван в честь первых трех нот китайской мелодии, которая была широко известна во время ее развития. Считается, что его создателем был Монгаку Терукина или его ученик Тёки Якаби (屋嘉比 朝寄, Якаби Тёки ) в начале-середине 1700-х годов. [3] Набор кандзи используется для обозначения определенных положений пальцев. В отличие от европейской нотной записи , кункунси можно интерпретировать только через сансин.