Санта-Мария-дель-Анима (англ.: Богоматерь души ) — церковь в центре Рима , Италия , к западу от площади Пьяцца Навона и недалеко от церкви Санта-Мария-делла-Паче . Он был основан в течение 14 века голландскими купцами , принадлежавшими в то время Священной Римской империи . В течение 15 века она стала национальной церковью всей Священной Римской империи в Риме и с тех пор так называемой немецкой национальной церковью и приютом немецкоязычных людей в Риме. В некоторых источниках этот институт называется австрийским, поскольку его покровителями были императоры Габсбургов. [1]
По традиции церковь получила свое название от изображения Богоматери, образующего ее герб (Богоматерь между двумя душами). [2] Среди произведений искусства, размещенных внутри, — « Святое семейство» Джулио Романо . Это место упокоения голландского Папы Адриана VI , а также кардиналов Вильгельма Энкенвоирта и Андрея Австрийского .
Санта-Мария-дель-Анима — одно из многих средневековых благотворительных учреждений, построенных для паломников в Риме. Церковь возникла в 1350 году, когда Йоханнес (Ян) и Катарина Петерс Дордрехтские купили три дома и превратили их в частный приют для паломников по случаю юбилея 1350 года . [3] Ян Петерс, возможно, был голландским купцом или папским солдатом; Дордрехт принадлежал к региону, который позже стал независимым как Нидерланды . Они назвали хоспис «Beatae Mariae Animarum» («Души Благословенной Марии»). [4] Он был построен на своем нынешнем месте в 1386 году. В 15 веке Санта-Мария-дель-Анима расширилась и превратилась в общежитие для посетителей со всей Священной Римской империи , хотя первоначально жильцы были в основном из Нидерландов и (из Нидерландов) середина 15 века) Рейнская область .
Основание хосписа было подтверждено буллой папы Бонифация IX от 9 ноября 1399 года, даровавшей ему индульгенции . [4] В 1406 году он был возведен в ранг национального учреждения и объединен с Братством, управляемым провизорами и Конгрегацией. 21 мая 1406 года Папа Иннокентий VII в своей булле Piae Postulatio объявил хоспис освобожденным от всякой юрисдикции, кроме папской, и взял его под свою непосредственную защиту. В 1418 году оно значительно обогатилось за счет наследия своего второго основателя, Дидриха Ниемского .
Папы пятнадцатого века, за исключением папы Сикста IV , оказали ему большое благосклонность. В 1431 году на месте часовни приюта (освященной папой Евгением IV в 1444 году) была построена церковь и объединена община с немецким приютом Св. Андрея, основанным в 1372 году священником Николаем Кульмским. В течение пятнадцатого и шестнадцатого веков Санта-Мария-дель-Анима стала национальным и религиозным центром, а также местом захоронения в Риме Священной Римской империи. [2]
Членами Братства Санта-Мария-дель-Анима стали видные граждане Священной Римской империи, проживающие в Риме, в том числе старший сын Вильгельма Оранского , Филипп Вильгельм . [5] Иоганн Бурхард из Страсбурга присоединился к Братству Санта-Мария-дель-Анима и стал его ректором в конце 15 века. Пока он занимал этот пост, было принято решение перестроить церковь к юбилею 1500 года. Нынешняя церковь, которая своим стилем эпохи Возрождения обязана влиянию Браманте [2] , была построена по немецким подпискам между 1499 и 1522 годами. на месте старой церкви, построенной между 1431 и 1499 годами и украшенной великими художниками того периода.
Церковь построена в стиле зальной церкви , типичной для Северной Европы, но неуклюже расположенной среди итальянских церквей Рима. Андреа Сансовино остался архитектором. Фасад завершил Джулиано да Сангалло . Новую церковь освятили только 25 ноября 1542 года.
В 1699 году Леопольд I объявил, что Санта-Мария-дель-Анима будет передана под его личную защиту. Это делало ее скорее Габсбургской церковью, чем строго немецкой. [6]
Во время наполеоновской оккупации церковь была разграблена, а ризница использовалась как конюшня. В 1844 году (новая) бельгийская община переехала в церковь Святого Юлиана Фламандского . Под влиянием национализма той эпохи в 1859 году была основана коллегия священников, получившая название Collegio Teutonico di Santa Maria dell' Anima . Однако, хотя он и пропагандировался как немецкий институт, до 1918 года он находился под покровительством императоров Габсбургов, а священники имели многие другие европейские национальности, помимо немцев. [1]
В 1937 году была построена часовня в память о воинах Первой мировой войны. Под ним были похоронены около 450 солдат, большинство из них неопознанные, из Австро-Венгрии, погибших в лагерях для военнопленных в окрестностях Рима. В 2021 году стартовал проект, возглавляемый Тамарой Шеер и Николаусом Роттенбергером при поддержке Министерства обороны Австрии, с целью идентифицировать этих солдат. [7]
Позже учреждение служило крысиной тропой для помощи нацистским военным преступникам, таким как Густав Вагнер и Франц Штангл, в их бегстве от правосудия. Голландские католики сохранили Анима в качестве своей национальной церкви, но после продолжительных конфликтов покинули ее в 1939 году (с 1992 года эту роль взял на себя церковь Сан-Микеле-деи-Фрисони недалеко от Ватикана).
Надписи, найденные в Санта-Мария-дель-Анима, ценном источнике, иллюстрирующем историю церкви, были собраны и опубликованы Винченцо Форчеллой. [8]
Во время Второго Ватиканского собора Йозеф Ратцингер, будущий Папа Бенедикт XVI, попытался найти жилье в немецком общежитии для паломников в Санта-Мария-дель-Анима, но ему отказали из-за отсутствия свободных мест. Вместо этого он нашел жилье во временной резиденции священника через дорогу. [9] Сама церковь сейчас используется исключительно как приход для немецкоязычного населения Рима. [5]
Среди художественных сокровищ церкви (в хронологическом порядке):
Во внутреннем дворе хранятся древние находки.
Эта статья содержит общедоступный текст из статьи Шмидлин Дж. (1913). . В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
Путеводитель по Санта-Мария-дель-Анима от Wikivoyage