Святой Младенец Аточи , Санто-Ниньо де Аточа , Святой Младенец Аточи , Святой Младенец Аточи или Мудрый Младенец Аточи — римско-католический образ Младенца Христа, популярный среди латиноамериканских культур Испании , Латинской Америки и юго-запада США. Его отчетливо характеризуют корзина, которую он несет вместе с посохом, тыква для питья (он использовал тыкву для переноски воды и корзина с хлебом, которую он кормил жаждущих и голодных заключенных) и накидка, к которой прикреплена Раковина гребешка, символ паломничества к Святому Иакову .
Поклонение Святому Младенцу Аточи первоначально началось как почитание Марии со средневековой статуи Мадонны с Младенцем в Толедо, Испания . По словам Хуана Хавьера Пескадора, первоначально он отражал поклонение трем различным изображениям Девы Марии: Богоматери Аточи, Богоматери Антигуа и Богоматери Беременности, которые позже объединились в Богоматерь Аточи. [1]
Образ Божественного Младенца был съемным, и набожные семьи часто заимствовали образ младенца, когда женщина собиралась родить ребенка. [2]
В 13 веке большая часть Испании находилась под властью мусульман . Город Аточа , ныне являющийся частью мадридского района Аргансуэла , был захвачен мусульманами , и многие христиане там были взяты в плен в качестве военной добычи. Заключенных-христиан кормили не тюремщики, а члены их семей, которые приносили им еду. Согласно благочестивому преданию, халиф приказал приносить еду только детям до 12 лет. Условия становились все более трудными для тех мужчин, у которых не было маленьких детей. Женщины Аточи молились перед статуей Богоматери Аточи в соседнем приходе, носящей титул Пресвятой Девы Марии , чтобы попросить ее сына Иисуса о помощи. [2]
Вскоре среди жителей Аточи начались слухи о том, что неизвестный ребенок младше двенадцати лет, одетый в одежду паломника, начал по ночам приносить еду бездетным заключенным. Женщины города вернулись к Богоматери Аточской, чтобы поблагодарить Богородицу за ее заступничество, и заметили, что обувь Младенца Иисуса была изорвана и пыльна. Они заменили обувь Младенца Иисуса, но она снова пришла в негодность. Жители Аточи восприняли это как знак того, что именно Младенец Иисус каждую ночь выходил на помощь нуждающимся. [2]
Святой Младенец с Аточи изображен в образе мальчика-паломника, одетого в коричневый плащ с белым кружевным воротником поверх синего одеяния. Он носит шляпу с полями и пером, в одной руке держит корзину, полную хлеба, а в другой — посох паломника. Посох паломника часто изображается с прикрепленной к нему тыквой с водой. На плаще он носит ракушку Святого Иакова, символ паломников к святилищу Сантьяго-де-Компостела на северо-западе Испании. Говорят, что Дитя бродит по холмам и долинам, особенно по ночам, принося помощь и утешение нуждающимся и тем самым изнашивая свою обувь. Обычно его изображают сидящим. [3]
Мавританский конфликт распространился далеко за пределы города Аточа. В тяжелые моменты путешествия путешественники сообщали, что к ним приходил мальчик, одетый как паломник, с едой и другими предметами первой необходимости. Мальчик часто путешествовал с ними, пока они не были в безопасности, а затем вел их по самым безопасным дорогам, чтобы добраться до места назначения. Благочестивые легенды продолжали развиваться, и чудесный Младенец позже стал считаться Младенцем Иисусом и получил титул Святого Младенца Аточи .
В Платеросе , недалеко от города Фреснильо , в штате Сакатекас , Мексика, есть храм, которым управляют Бедные Клары, посвященный Ниньо де Аточа. [4] В 1554 году оригинальный мексиканский Ниньо де Аточа был привезен из Аточи в Сакатекас и установлен в церкви Святого Августина вскоре после чеканки серебра в Платеросе. [5]
В те годы во Фреснильо было обнаружено серебро, а в горах недалеко от поселка открывались рудники. Через несколько недель после открытия шахты Фреснильо произошел взрыв, и многие горняки оказались в ловушке. Жены шахтеров пошли в церковь Святого Августина помолиться за своих мужей и заметили, что на изображении Богоматери Аточи пропал ребенок. При этом сообщалось, что к попавшим в ловушку шахтерам подошел ребенок, дал им воды и показал выход из шахты. Каждый раз, когда на шахте возникала проблема, ребенок помогал нуждающимся шахтерам. Каждый раз, когда это происходило, изображение ребенка на руках Богородицы оказывалось грязным, а на его одежде были дырочки. После этого Святого Младенца сняли с рук матери и положили в стеклянный ящик на всеобщее обозрение. Святой Младенец с Аточи стал символом Сакатекаса и защитником шахтеров. Многие совершают паломничество на Платерос на Рождество, чтобы принести игрушки Святому Младенцу.
Ряд религиозных объектов в Нью-Мексико, США, посвящены Санто-Ниньо. Храм расположен в Чимайо, штат Нью-Мексико , США. [6] Основанная в 1911 году небольшая церковь под названием «Санто-Ниньо-дель-Анточа» [7] расположена у подножия горного хребта Сьерра-Бланка, недалеко от места петроглифов Трех рек , с открытой тропой к Крестным станциям, ведущей к крест на близлежащей вершине.
В 1998 году в Ла-Иглесия-де-Нуэстра-Сеньора-ла-Рейна-де-лос-Анхелес в центре Лос-Анджелеса, Калифорния, был установлен открытый храм Эль-Ниньо де Аточа . [8]
Святой Младенец с Аточи также популярен среди филиппинских католиков . [9] Местный вариант, известный просто как Санто-Ниньо-де-Палабой (Святое Младенец, Странствующий нищий), изображается очень похоже на испанский Аточа, за исключением того, что он всегда стоит, а не сидит. Он носит посох с прикрепленной сумкой или корзиной, которая обычно наполнена монетами или конфетами, и носит шляпу паломника, напоминающую изображение Аточа. Подобно преданности Святому Младенцу Аточи, преданность Санто-Ниньо де Палабой считается народной преданностью Младенцу Иисусу, которая также включена в другие, более устоявшиеся поклонения Младенцу Христу на Филиппинах, такие как молитвы в Себу и Тондо . Как и в случае с преданностью Аточа, существует народное поверье, что Санто-Ниньо бродит по улицам, как и любой другой палабой .
Нынешний Санто-Ниньо , который можно найти во многих филиппинских домах, традиционно одет в зеленую или красную одежду. В филиппинском народном католицизме красные одежды подходят для изображений, хранящихся дома, а зеленые - для изображений, хранящихся в деловых учреждениях; Обычным подношением последним является чаша, наполненная монетами и сладостями. Кроме того, многие филиппинцы обычно одевают Санто-Ниньо в современную одежду, отражающую их профессиональные роли, например медсестер, врачей, уборщиков, учителей и полицейских, чтобы попросить его покровительства. Эти обычаи, касающиеся одежды, также применяются к копиям Санто-Ниньо-де-Себу, привезенных Фернаном Магелланом на острова в 1521 году, и Пражскому Младенцу Иисусу .
В последние годы Католическая церковь на Филиппинах запретила использование одежды зеленого цвета для изображений Санто-Ниньо, поскольку это означало бы, что Младенец Иисус больше не рассматривается как Бог, а скорее как «талисман удачи» и является против самой личности Иисуса, раскрытой в Писании. Наряду с этим шагом со стороны Церкви также последовал отказ от использования и почитания других спорных изображений Младенца Иисуса. Изображение Палабоя также не одобряется в некоторых церквях на Филиппинах, и в настоящее время продолжаются споры о том, приемлемо ли в католической церкви изображение Иисуса как «Палабоя» или Нищего.
В фильме «Наполеон Динамит» Педро предлагает разместить сантос по коридорам своей средней школы, рекомендуя Эль Санто Ниньо де Аточа . Он говорит, что его видела тетя Конча.
Святого Младенца Аточи иногда связывают с йоруба ориша Эшу или Элегуа.
Этот святой младенец появляется в романе Дугласа Белла « Моджо и банка с огурцами» 1991 года.
В клипе Майкла Джексона на песню « Beat It » над его кроватью висит изображение Санто-Ниньо.
В телевизионном ситкоме «Джордж Лопес» Святой Младенец с Аточи изображен на семейной кухне.
В исторической драме колумбийского телевидения «Эскобар, патрон дель Маль» есть отсылки к Святому Младенцу с Аточи. Святой является особым фаворитом матери Пабло Эскобара, Эмилии Гермильды Гавирии. Она выставляет очень большой портрет святого (такой же, как на изображении выше) в своем фойе и призывает его в словесных благословениях своих близких.
23°13′34″N 102°50′28″W / 23.22611°N 102.84111°W / 23.22611; -102.84111