stringtranslate.com

Саранда

Саранда ( албанский: [saˈɾandə] ; албанская определенная форма : Саранда ; греческий : Άγιοι Σαράντα , латинизированный :  Ágioi Saranta ) — город в Республике Албания и резиденция муниципалитета Саранды. Географически город расположен в открытом морском заливе Ионического моря в пределах Средиземного моря . Раскинувшись вдоль албанского побережья Ионического моря , Саранда имеет средиземноморский климат с более чем 300 солнечными днями в году.

В древние времена город был известен как Ончесмус или Ончесмос и был портовым городом Хаонии в древнем Эпире . Свое современное название он получил от близлежащего византийского монастыря Сорока Святых (Агиои Саранда), под которым он стал известен с Высокого Средневековья . Сегодня Саранда известна своими глубокими синими водами Средиземного моря . Рядом с Сарандой находятся руины древнего города Бутринт , объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО . В последние годы в Саранде наблюдается устойчивый рост числа туристов, многие из которых прибывают на круизных лайнерах. Посетителей привлекает природная среда Саранды и ее археологические памятники. Саранда населена преимущественно этническими албанцами, а также имеет греческую общину меньшинства и, как таковая, считается одним из двух центров греческого меньшинства в Албании . [2] [3]

Этимология

Саранда названа в честь византийского монастыря Агиои Саранда , что означает «Сорок святых» на греческом языке , в честь Сорока мучеников Севастийских . [4] Во время османского правления город на турецком языке стал известен как Айя Саранди , а затем Сарандоз . Благодаря венецианскому влиянию в регионе, он часто появлялся под своим итальянским названием Санти Куаранта на западных картах. [5] Это использование продолжалось даже после создания Княжества Албания , из-за первой итальянской оккупации региона . Во время итальянской оккупации Албании во Второй мировой войне Бенито Муссолини изменил название на Порто Эдда , в честь своей старшей дочери . [6] [7] После восстановления независимости Албании город вернулся к своему албанскому названию Саранда . [8]

История

Ранняя история

Из-за архаичных черт, обнаруженных в древнегреческом названии города: Ончесмус (др.-греч.: Ὄγχεσμος ) и топонимов окружающего региона, по-видимому, это место было частью протогреческой области в конце 3-го - начале 2-го тысячелетия до н. э. [9] В Саранде были обнаружены орудия бронзового века, типичные для микенской Греции, которые датируются примерно 1400-1100 гг. до н. э. [10] В древности город был известен под названием Ончесмус или Ончесмос ( греч .: Ονχεσμός ) и был портовым городом Хаонии в древнем Эпире , напротив северо-западной точки Коркиры , и следующим портом на побережье к югу от Панормуса . [11] [12] Он был заселен древнегреческим племенем хаонов . [ 13] [14] Ончесмос процветал как порт хаонской столицы Финикии [15] [16] (современный Финик ). Кажется, это было важное место во времена Цицерона и один из обычных пунктов отправления из Эпира в Италию, поскольку Цицерон называет ветер, благоприятный для совершения этого прохода, ончесмитом . [17] Согласно Дионисию Галикарнасскому, настоящее название этого места было Порт Анхиса (Ἀγχίσου λιμήν), названный в честь Анхиса , отца Энея ; [18] и, вероятно, именно благодаря этой традиции имя Ончесм приняло форму Анхиазм или Анхиазмос ( греч . Αγχιασμός ) в Византийской империи . [19] [20]

Саранда, тогда под названием Ончесмос, считается местом первой синагоги в Албании , которая была построена в 4-м [21] или 5-м веке. Считается, что она была построена потомками еврейских пленников, прибывших на южные берега Албании около 70 г. н. э., [22] во время Первой иудейско-римской войны . Синагога Ончесмоса была вытеснена церковью в 6-м веке. [21]

Город, вероятно, подвергся набегу остготов в 551 году н. э. [23] , в то время как в этот период он также стал целью пиратских набегов готских кораблей. [24] В средневековой хронике 1191 года поселение, по-видимому, заброшено, а его прежнее название (Анхиазмос) больше не упоминается. С этого года топоним заимствует название близлежащей православной базилики церкви Агиои Саранта , возведенной в VI веке, примерно в 1 км (0,6 мили) к юго-востоку от современного города. [23]

Современная история

В начале 19 века во время правления Али-паши британский дипломат Уильям Мартин Лик сообщал, что рядом с гаванью существовало небольшое поселение под названием Скала или Скалома. [25] После османской административной реформы 1867 года в пределах каза (района) Дельвина был создан мюдюрлук (независимая единица) Саранды, в которую не входили другие деревни. [26] В поздний османский период до Балканских войн (1912–1913) Саранда состояла только из гавани, являвшейся простой торговой станцией без постоянных жителей или какой-либо институциональной общественной организации. [26] Создание мюдюрлука Саранды было связано с желанием османских властей модернизировать порт и уменьшить экономическую зависимость района от Янины и Превезы . [26] В 1878 году вспыхнуло греческое восстание , и революционеры взяли под контроль Саранду и Дельвину . Это было подавлено османскими войсками, которые сожгли двадцать деревень в регионе. [27] Одна из самых ранних фотографий Саранды датируется 3 марта 1913 года и показывает греческих солдат на главной улице во время Второй Балканской войны . [28] Саранда была важным городом в Автономной Республике Северный Эпир . [28]

Итальянцы оккупировали Саранду в 1917 году.

Греческие войска оккупировали его во время Балканских войн . Позже, 17 декабря 1913 года, город был включен в состав новообразованного Албанского государства в соответствии с условиями Флорентийского протокола. [29] Это решение было отклонено местным греческим населением, и когда греческая армия отступила к новой границе, была создана Автономная Республика Северный Эпир . В мае 1914 года в Саранде начались переговоры между представителями временного правительства Северного Эпира и Албании , которые продолжились в соседнем Корфу и закончились признанием автономии Северного Эпира внутри новообразованного Албанского государства. [30]

Затем он был оккупирован Италией между 1916 и 1920 годами как часть итальянского протектората на юге Албании . [31] В течение 1926–1939 годов межвоенного периода Италия финансировала обширные улучшения гавани в Саранде. [32] Небольшой румынский институт был основан в 1938 году. Саранда была снова оккупирована итальянскими войсками в 1939 году и была стратегическим портом во время итальянского вторжения в Грецию . Во время этой оккупации он назывался «Порто Эдда» в честь старшей дочери Бенито Муссолини .

Во время греко-итальянской войны город перешел под контроль наступающих греческих войск 6 декабря 1940 года. Захват этого стратегического порта еще больше ускорил греческое проникновение на север. [33] В результате немецкого вторжения в Грецию в апреле 1941 года город вернулся под контроль Италии. 9 октября 1944 года город был захвачен группой британских коммандос под командованием бригадного генерала Тома Черчилля и местными партизанами LANÇ под командованием Ислама Радовицки . Действия британских войск были восприняты LANÇ с подозрением, поскольку они подозревали, что британцы займут город, чтобы использовать его в качестве базы и оказать помощь своим союзникам в греческом сопротивлении в этом районе, поскольку британские документы указывали, что силы EDES также присоединились к операции. Однако британские войска вскоре покинули регион, оставив его албанским коммунистическим силам. [34]

В рамках политики Народной Республики Албания (1945-1991) в этот район было переселено некоторое количество албанцев-мусульман из северной Албании, и местные христиане больше не являются единственной общиной в Саранде. [35] В этот период в результате атеистической кампании, начатой ​​государством, церковь Святого Спиридона в гавани города была снесена. После восстановления демократии в Албании (1991) на месте церкви была возведена небольшая святыня. [35]

В 1992 году во время эскалации насилия против этнических греческих общин на юге Албании произошли такие инциденты, как поджог греческих магазинов в городской гавани и акты вандализма в отношении офисов организации «Омония» (политической партии греков страны). [36]

Во время гражданских беспорядков в Албании в 1997 году отряды, состоящие из местного греческого меньшинства, смогли добиться первого военного успеха оппозиции, захватив правительственный танк. [37]

География

Часть Албанской Ривьеры , Саранда расположена в заливе Саранда в форме дуги между холмами Гормарти и Берденеши и побережьем Ионического моря в Албании на юго-западе Албании. [38] Муниципалитет Саранда входит в округ Влёра как часть Южного региона Албании и состоит из смежных административных единиц Ксамил и Саранда. [39] [40] [41] Его общая площадь составляет 58,96 км 2 . [39] [42]

Климат

Саранда имеет жаркий летний средиземноморский климат (Csa) согласно классификации климатов Кёппена . [43]

Экономика

Корабль Голландия Америка Евродам в Саранде
Круизный лайнер Star Breeze в порту Саранды

Учитывая доступ к побережью и средиземноморский климат , Саранда стала важным туристическим объектом после падения коммунизма в Албании. Саранда, как и остальная часть Албанской Ривьеры , по данным The Guardian , «станет новой неоткрытой жемчужиной перенаселенного Средиземноморья». [44] Таким образом, туризм является основным экономическим ресурсом, в то время как другие ресурсы включают услуги , рыболовство и строительство . Уровень безработицы по данным переписи населения 2008 года составил 8,32%. Было высказано предположение, что семейный туризм и сезонная работа в летний период помогают смягчить реальный уровень безработицы. Недавно город пережил неконтролируемый строительный бум, который может помешать будущему туристическому потенциалу города. С 2012 года порт Саранда расширяется для размещения круизных судов на своем терминале.

Туризм

Саранда считается неофициальной столицей Албанской Ривьеры и может быть использована в качестве базы для экскурсий по ней. [45]

Регион процветает с разнообразными достопримечательностями и мероприятиями, связанными с природой и дикой природой. Известные достопримечательности включают древний археологический памятник Бутринт и источник Голубой глаз . Ксамил примечателен своими пляжами и островками . [46]

Демография

В поздний период Османской империи до Балканских войн (1912–1913) Саранда состояла только из гавани и не имела постоянных жителей. [26] В 1912 году, сразу после провозглашения независимости Албании , в поселении проживало всего 110 жителей. [48] По переписи 1927 года в нем проживало 810 жителей, но он еще не был городом. [48] В 1930-х годах в нем наблюдалось хорошее демографическое развитие, и именно в этот период были построены первые общественные здания и главные дороги. [48] В 1957 году в городе проживало 8700 жителей, и он стал центром района. [48] Население Саранды было исключительно христианским. Мусульманская община была поселена в городе в рамках политики переселения во время Народной Республики Албания (1945–1991). [35] Общая численность населения составляет 20 227 человек (перепись 2011 года), [a] [49] на общей площади 70,13 км2 . [ 50] Население бывшего муниципалитета по переписи 2011 года составляло 17 233 человека. [49] Население по данным гражданских управлений, которые регистрируют всех граждан, включая проживающих за границей, составляет 41 173 человека (оценка 2013 года). [51]

Согласно исследованию Албанского Хельсинкского комитета, в 1990 году в Саранде проживало 17 000 жителей, из которых 7 500 принадлежали к греческому меньшинству. [52] Члены греческого меньшинства города до краха социалистического режима (1991) были лишены своих прав меньшинства, поскольку Саранда не относилась к «районам меньшинств». [53] В полевых исследованиях, проведенных греческим ученым Леонидасом Калливретакисом в этом районе в 1992 году, было отмечено, что смешанный этнолингвистический состав Саранды (общая численность населения в 1992 году: 17 555) состоял из 8 055 албанцев-мусульман, 6 500 греков и православного албанского населения в 3 000 человек. [3] Статистика из того же исследования показала, что, включая близлежащие деревни, население коммуны Саранда на 43% состояло из албанских мусульман, на 14% — из албанских христиан, на 41% — из греческих христиан и на 2% — из арумынских христиан. [54] В начале 1990-х годов местное православное албанское население в основном голосовало за политические партии греческого меньшинства, базирующегося в районе Саранда. [3]

Саранда считается одним из двух центров греческого меньшинства в Албании , вторым является Гирокастра . [2] [55] По словам представителей греческого меньшинства, 42% населения города принадлежит к местной греческой общине. [53] С 1990-х годов население Саранды почти удвоилось. По официальным оценкам 2013 года, население города составляет 41 173 человека. [51] Согласно опросу, проведенному Албанским комитетом Хельсинки, в 2001 году албанское население составляло около 26 500 человек, в то время как греки составляли остальную часть — около 3400 человек вместе с небольшим количеством валахов и цыган . [52] [56] Город, по данным Албанского комитета Хельсинки, потерял более половины своих этнических греков с 1991 по 2001 год из-за интенсивной эмиграции в Грецию. [52] Согласно официальным оценкам 2014 года, численность греческой общины в бывшем муниципалитете составляет 7920 человек, не считая тех, кто проживает в более широком нынешнем муниципалитете (включая дополнительно 4207 в Ксамиле). [57] По состоянию на 2014 год в муниципалитете Саранда существовало две школы/класса на греческом языке, в которых обучалось в общей сложности 217 учеников. [58] Другие меньшинства включают аромунов, рома и ашкали .

Известные люди

Международные отношения

Саранда является побратимом : [59]

Примечания

  1. ^ Муниципалитет Саранда состоит из административных единиц Ксамил и Саранда. [40] Численность населения муниципалитета рассчитывается как сумма перечисленных административных единиц в первом по данным переписи населения Албании 2011 года .

Ссылки

  1. ^ ab «Перепись населения и жилищного фонда». Институт статистики Албании.
  2. ^ ab Pettifer, James. Греческое меньшинство в Албании – после коммунизма. Исследовательский центр по изучению конфликтов, июль 2001 г. Архивировано 20 июня 2009 г. в Wayback Machine ISBN 1-903584-35-3 – стр. 11 «В 1991 г. греческие магазины подверглись нападению в прибрежном городе Саранда, где проживает большое количество представителей меньшинства, и межэтнические отношения по всей Албании ухудшились» стр. 12 «Концентрация этнических греков в центрах эллинизма, таких как Саранда и Гирокастра, и вокруг них могла гарантировать их избрание там, но нигде больше в стране успех кандидата из Омонии невозможен». 
  3. ^ abc Калливретакис, Леонидас (1995). "Η ελληνική κοινότητα της Αλβανίας υπό το πρίσμα της ιστορικής γεωγραφίας και δημογραφίας [Греческая община Албании с точки зрения исторической географии и демографии». Николакопулос, Илиас, Кулубис Теодорос А. и Танос М. Веремис (ред.). Ο Ελληνισμός της Αλβανίας [Греки Албании] . Афинский университет. п. 34. «Στα πλαίσια της επιτόπιας έρευνας που πραγματοποιήσαμε στην Αλβανία (Νοέμβριος-Δεκέμβριος 1992), μελετήσαμε το ζήτημα των Если вы хотите, чтобы устройство было готово, оно может быть использовано. [В рамках полевых работ, проведенных нами в Албании (ноябрь–декабрь 1992 г.), мы изучали вопрос об этнокультурных группах, как они реализуются сегодня на местах.]»; с. 42–43. "Οι πιθανοί συνδυασμοί αναδεικνύουν την κομβική θέση των Αλβανών Χριστίανών, γεγονός που έχει γίνει αντιληπτό από μερίδα της μειονοτικής ηγεσίας. [Οι πιθανοί συνδυασμοί αναδεικνύουν την κομβική θέση των Αλβανών Χριστίανών, γεγονός που έχει γίνει αντιληπτό από μερίδα της μειονοτικής ηγεσίας.]»; с. 43.») συμπαγές και συνεχές σύνολο αλλά διακόπτονται από παρεμβαλλόμενες αλβανικές κοινότητες. Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете быть уверены в том, что все будет в порядке. στην περίπτωση των Αγίων Σαράντα και του Δελβίνου. Το ίδιο ισχύει και στην περίπτωση των Αγίων Σαράντα, αν και ο Δήμος πέρασε στα χέρια της ψιονότητας, χάρις στις ψήφους των Αλβανών Χριστιανών. [Районы, где греческое меньшинство составляет большинство, обычно не являются сплошными и непрерывными, а прерываются промежуточными албанскими общинами... То же самое относится и к Саранде, хотя муниципалитет перешел в руки меньшинства благодаря голосов албанских христиан.]"; с. 51. "Ε Έλληνες, ΑΧ Αλβανοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί, AM Αλβανοί Μουσουλμάνοι, Μ Μικτός πληθυσμός.... САРАНДА ΣΑΡΑΧΤΙ (ΑΓ. ΣΑΡΑΝΤΑ) 17555 Μ (8055 AM + 6500 Ε + 3000 ΑΧ).»
  4. ^ Зиндел, Кристиан; Липперт, Андреас; Лахи, Башким; Киль, Махиэль (2018). Albanien: Ein Archäologie- und Kunstführer von der Steinzeit bis ins 19. Jahrhundert (на немецком языке). Ванденхук и Рупрехт. п. 178. ИСБН 9783205200109.
  5. ↑ Например, Уокер, Дж. и К. «Турция II: Включая северную часть Греции». Опубликовано 1 ноября 1829 г. издательством Baldwin & Cradock, 47 Paternoster Row, London. (Лондон: Chapman & Hall, 1844). Доступ 24 августа 2011 г.
  6. ^ Мурзаку, Инес Анджели (2009). Возвращение домой в Рим – Монахи-василиане Гроттаферраты в Албании. Аналекта Криптоферрис. п. 220. ИСБН 978-88-89345-04-7.
  7. ^ Пирсон, Оуэн (2004). Албания и король Зог: независимость, республика и монархия 1908–1939 гг. ИБТаурис. п. 470. ИСБН 978-1-84511-013-0.
  8. ^ Например, Wojskowe Zaklady Kartograficzne. Атлас мира Пергама . «Албания, Греция». Pergamon Press, Ltd. и PWN Польша, 1967. Sluzba Topograficzna WP, по состоянию на 24 августа 2011 г.
  9. ^ Георгиев, Владимир Иванов (1981). Введение в историю индоевропейских языков. Издательство Болгарской академии наук. С. 156, 158. ISBN 978-953-51-7261-1. Протогреческий регион... архаического греческого происхождения... Ογ-χεσμός... ανα-χωνυμι.
  10. ^ Бейко, Лоренц (2002). «Микенское присутствие и влияние в Албании». Греческое влияние вдоль восточного побережья Адриатики . Kniževni Krug: 12. ISBN 9789531631549. Получено 4 апреля 2020 г. .
  11. ↑ Страбон, География, Книга VII, Глава 7.5: «...через эти горы можно добраться до Онхесма, другой гавани, напротив которой лежат западные оконечности Керкиреи».
  12. ^ Птолемей . География . Т. 3.14.2.
  13. ^ Hammond, NGL Philip of Macedon . London, UK: Duckworth, 1994. «Эпир был землей молока и продуктов животного происхождения... Социальной единицей было небольшое племя, состоящее из нескольких кочевых или полукочевых групп, и эти племена, из которых известно более семидесяти названий, объединялись в большие племенные коалиции, числом три: феспротийцы, молоссы и хаоны... Из обнаруженных надписей мы знаем, что эти племена говорили на греческом языке (на западно-греческом диалекте)».
  14. ^ Манчини, Лоренцо; Гамберини, Анна; Алеотти, Надя (2020). «Священные места, территориальная экономика и культурная идентичность в Северном Эпире (Хаонии)». Археология и экономика в Древнем мире : 45. doi :10.11588/propliaeum.553 . Получено 2 ноября 2021 г. Если принадлежность хаонов к греческой культуре и этнической принадлежности вряд ли может быть отрицана современной наукой, то литературные источники классических времен считали их варварами. Эта «периферийная» коннотация...
  15. ^ Талберт, Ричард Дж. А. и Бэгнолл, Роджер С. Баррингтон Атлас греческого и римского мира , 2000, стр. 815. «гавань, мыс или город в Эпире между Ончесмосом и Бутротоном».
  16. ^ Эйдинова, Эстер . Оракулы, проклятия и риск среди древних греков . Oxford University Press, 2007. ISBN 0-19-927778-8 "Ончесмос был главным портом Финики, столицы Хаонии,..." 
  17. ^ Cic. Att. 7.2
  18. ↑ Дионисий Галикарнасский , Древние Римлянам 1.51
  19. ^ Боуден, Уильям. Эпир Вет: археология позднеантичной провинции . Лондон: Дакворт, 2003, ISBN 0-7156-3116-0 , стр. 14. «Анхиазмос (Ончесмос)» 
  20. ^ Ходжес, Ричард. Саранда – Древний Ончесмос: Краткая история и руководство . Фонд Бутринт, 2007. ISBN 99943-943-6-3 
  21. ^ ab Джеймс К. Эйткен; Джеймс Карлтон Пэджет (20 октября 2014 г.). Еврейско-греческая традиция в античности и Византийская империя. Cambridge University Press. стр. 22. ISBN 978-1-107-00163-3. Остатки позднеантичной синагоги были обнаружены в Саранде (древний Ончесмос)... Синагога датируется четвертым-пятым веком. Она была вытеснена христианской церковью в шестом веке
  22. ^ Ариэль Шейб. «Виртуальный тур по еврейской истории Албании».
  23. ^ AB М.В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации. Экдотике Афинон. ISBN 978-960-213-371-2 , с. 153. 
  24. ^ М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации. Экдотике Афинон. ISBN 978-960-213-371-2 , с. 164. 
  25. ^ Ходжес, Ричард (2007). Саранда, Древний Ончесмос: Краткая история и руководство. Издательство Migjeni. стр. 16. ISBN 9789994394364.
  26. ^ abcd Коколакис, Михалис (2003). Το ύστερο Γιαννιώτικο Πασαλίκι: χώρος, διοίκηση και πληθυσμός στην τουρκοκρατούμενη Ηπειρο (1820–1913) [Покойный пашалик Янины: пространство, администрация и население в Эпире, находящемся под властью Османской империи (1820–1913)]. Афины: EIE-ΚΝΕ. п. 204. ИСБН 960-7916-11-5."Ένα ακόμα μουδιρλίκι λειτούργησε στο εσωτερικό του καζά του Δελβίνου ύστερα από τη μεταρύθιση το υ 1867: το μουδιρλίκι των Αγίων Σαράντα. Η ??? ά μόνο το λιμάνι των Αγίων Σαράντα, το οποίο παρέμεινε μέχρι το τέλος της Τουρκοκρατίας απλός εμπορικός σταθμός, χωρίς μόν ιμους κατοίκους και θεσμοθετημένη κοινοτική οργάνωση. Η τοποθέτηση του μουδίρη έχει άμεση σχέση με την επιθυμία των οθωμανικών αρχών να αναβαθμίσουν αυτ ό το λιμάνι, Нажмите на кнопку и нажмите на кнопку, чтобы включить ее.
  27. ^ М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации. Экдотике Афинон. ISBN 978-960-213-371-2 , с. 292. 
  28. ^ ab Hodges, Richard (июль 2007 г.). Saranda – Ancient Onchesmos: A Short History and Guide. Butrint Foundation. стр. 17. ISBN 978-9994394364.
  29. ^ Пирр Дж. Рюш (1965). Пленники Албании. Аргонавт.
  30. ^ Кондис, Базиль (1976). Греция и Албания: 1908–1914 (диссертация). Салоники: Институт балканских исследований Нью-Йоркского университета. doi :10.12681/eadd/4724. hdl :10442/hedi/4724. Зографос и Карапанос встретились в Санти-Куаранда с Комиссией, но по просьбе Зографоса окончательные переговоры состоялись на острове Корфу... Протокол Корфу
  31. ↑ Эдит Пирпонт Стикни. Южная Албания или северный Эпир в европейских международных отношениях, 1912–1923. Издательство Стэнфордского университета, 1926.
  32. ^ Ротшильд, Джозеф (1974). Восточно-Центральная Европа между двумя мировыми войнами. Издательство Вашингтонского университета. стр. 360. ISBN 978-0-295-80364-7.
  33. ^ Карр, Джон (2013). Оборона и падение Греции 1940–1941. Перо и меч. С. 78–79. ISBN 978-1-4738-2830-8. Это неизмеримо облегчило греческим военным действиям... сухопутный маршрут.
  34. ^ Фишер, Бернд Дж. (1999). Албания в войне: 1939–1945. Лондон: Hurst. С. 232–233. ISBN 978-1-85065-531-2.
  35. ^ abc Giakoumis, Georgios K. (1996). Памятники православия в Албании. Школа Дукас. стр. 148. ISBN 9789607203090. Прекрасная гавань Айи-Саранда... В этой гавани стояла церковь Святого Спиридона, которая была снесена при Энвере Ходже. На ее месте в 1991 году была возведена временная деревянная хижина-святыня. Местные жители предъявили права на это место, чтобы восстановить свою церковь. Однако это не простой вопрос, поскольку жители города больше не являются исключительно христианами. В рамках политики поселений, проводимой Ходжой, тысячи мусульман были переселены с севера Албании, чтобы изменить этнический состав региона.
  36. ^ Оллкок, Джон Б. (1992). Пограничные и территориальные споры. Longman Group. стр. 8. ISBN 978-0-582-20931-2. В начале 1992 года такие настроения усилились из-за эскалации насилия против этнических греков в южной Албании и приграничных инцидентов, связанных с вторжениями албанских мародеров. Насилие в южной Албании включало поджоги греческих магазинов в порту Саранда и вандализм в офисах Омонии, политической партии этнических греков.
  37. ^ Петиффер, Джеймс. «Греческое меньшинство в Албании в период после коммунизма» (PDF) . Получено 19 мая 2018 г. Греческое меньшинство в Саранде добилось первого военного успеха для оппозиции, захватив правительственный танк 6 марта.
  38. ^ "Rraporti Paraprak i Vlerësimit të Ndikimit në Mjedis Furnizimi me Ujë të Pijshëm i Lagjeve "Lugu i Dardhës" dhe "Baba Rexhepi"" (PDF) (на албанском языке). Национальное агентство по охране окружающей среды . стр. 24–30. Архивировано (PDF) из оригинала 13 июля 2019 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
  39. ^ ab "Pasaporta e Bashkisë Sarandë" (на албанском языке). Порта Вендор. Архивировано из оригинала 24 сентября 2021 года . Проверено 24 сентября 2021 г.
  40. ^ ab «Новая городско-сельская классификация албанского населения» (PDF) . Институты и статистики (ИНСТАТ). Май 2014. с. 15. Архивировано из оригинала (PDF) 14 ноября 2019 года . Проверено 24 сентября 2021 г.
  41. ^ "Закон № 115/2014" (PDF) (на албанском языке). стр. 6376. Получено 25 февраля 2022 г.
  42. ^ "Bashkia Sarandë" (на албанском языке). Албанская ассоциация муниципалитетов (AAM). Архивировано из оригинала 8 декабря 2020 года . Получено 24 сентября 2021 года .
  43. ^ ab "Климат: Саранда". Climate-Data. Архивировано из оригинала 26 сентября 2021 г. Получено 26 сентября 2021 г.
  44. ^ Новое популярное направление для пляжного отдыха в 2009 году: Албания, www.guardian.co.uk
  45. ^ "Представляем Саранду". Lonely Planet . Архивировано из оригинала 25 мая 2016 года.
  46. ^ "Добро пожаловать в Саранду". Lonely Planet . Архивировано из оригинала 18 февраля 2019 года.
  47. ^ «Города Албании».
  48. ^ abcd Муниципалитет Саранды. "Historiku i Qytetit" (на албанском языке). Архивировано из оригинала 6 июля 2011 года . Получено 28 июля 2010 года .
  49. ^ ab "Перепись населения и жилищного фонда - Влёра 2011" (PDF) . INSTAT . Получено 25 сентября 2019 г. .
  50. ^ "Таблица соответствия LAU – NUTS 2016, EU-28 и EFTA / доступные страны-кандидаты" (XLS) . Евростат . Получено 25 сентября 2019 г. .
  51. ^ ab "Коммуны Влёры" . Проверено 13 января 2016 г.
  52. ^ abc Совет Европы. "Отчет, представленный Албанией" (PDF) . Получено 28 июля 2010 г. Согласно опросу, проведенному в прошлом году Албанским Хельсинкским комитетом, до 1990 года в городе Саранда проживало около 17 тысяч жителей, из которых около 7500 принадлежали к греческому национальному меньшинству.
  53. ^ ab Paik, Charles M. Vance, Yongsun (2006). Управление глобальной рабочей силой: проблемы и возможности в международном управлении человеческими ресурсами. Армонк, Нью-Йорк: ME Sharpe. стр. 682. ISBN 9780765620163.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  54. ^ Калливретакис, Леонидас (1995). "[ постоянная мертвая ссылка ] φίας [Греческая община Албании с точки зрения исторической географии и демографии [ постоянная мертвая ссылка ] ». Николакопулос, Илиас, Кулубис Теодорос А. и Танос М. Веремис (ред.). Ο Ελληνισμός της Αλβανίας [Греки Албании] . Афинский университет. Страницы: 51
  55. ↑ Права человека в посткоммунистической Албании, Фред Абрахамс, Human Rights Watch, стр. 119. «В городе Саранда проживает достаточно большое количество этнических греков, чтобы построить школу, но таковой до сих пор нет».
  56. ^ Петтифер, Джеймс. Греческое меньшинство в Албании – после коммунизма. Исследовательский центр по изучению конфликтов, июль 2001 г. Архивировано 20 июня 2009 г. в Wayback Machine ISBN 1-903584-35-3 – стр. 11, «В 1991 г. греческие магазины подверглись нападению в прибрежном городе Саранда, где проживает большое количество представителей меньшинства, и межэтнические отношения по всей Албании ухудшились». 
  57. ^ «Четвертый доклад, представленный Албанией в соответствии со статьей 25, пунктом 2 Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств». Министерство иностранных дел Республики Албания. стр. 98. Получено 28 декабря 2018 г.
  58. ^ "Четвертый доклад, представленный Албанией в соответствии со статьей 25, пунктом 2 Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств". Министерство иностранных дел Республики Албания. стр. 75. Получено 28 декабря 2018 г. В Саранде есть три детских сада (Саранда – 29 детей, Дермиш – 11 детей, Алико – 10 детей), которые посещают в общей сложности 50 детей. Данные показывают, что 280 учеников посещают базовое образование в семи школах города Саранда: 1) Школа "Адем Шеме" - 182 ученика; 2) Школа "Лефтер Тало", Ливадья – 58 учеников; 3) Школа Дермиш – 10 учеников; 4) Школа Дхивер – 4 ученика; Школа Лешница – 3 ученика; Школа Чука – 6 учеников; Школа Алико – 17 учеников.
  59. ^ "Бинджакезиме". bashkiasarande.gov.al (на албанском языке). Саранда . Проверено 9 марта 2021 г.

Внешние ссылки

 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Smith, William , ed. (1854–1857). «Onchesmus». Словарь греческой и римской географии . Лондон: John Murray.