stringtranslate.com

Сардар Аджит Сингх

Сардар Аджит Сингх на марке Индии 1999 года.

Сардар Аджит Сингх (23 февраля 1881 — 15 августа 1947) — революционер , индийский диссидент и националист во времена британского правления в Индии. Вместе с соотечественниками он организовал агитацию пенджабских крестьян против антифермерских законов, известных как Закон о колонизации Пенджаба (поправка) 1906 года, и административных постановлений, повышающих плату за воду. Он был одним из первых протестующих в индийском регионе Пенджаб, который бросил вызов британскому правлению и открыто критиковал индийское колониальное правительство. В мае 1907 года вместе с Лалой Ладжпат Рай он был сослан в Мандалай в Бирме . Из-за сильного общественного давления и опасений беспорядков в индийской армии документы об изгнании были отозваны, и оба мужчины были освобождены в октябре 1907 года.

Вместе со своими братьями Кишаном Сингхом (1878 — 5 июля 1951) и Свараном Сингхом (1887 — 20 июля 1910) и суфием Амбой Паршадом он продолжал публиковать политическую литературу о том, как британское правительство Индии планировало арестовать их и посадить в тюрьму. долгосрочный. Вместе с суфием Амбой Паршадом он бежал в Иран в 1909 году, оставаясь в изгнании 38 лет. Он вернулся в Индию в марте 1947 года, испустив последний вздох утром 15 августа 1947 года в Далхаузи , Восточный Пенджаб , в тот самый день, когда Индия была объявлена ​​независимой от британского правления.

Сардар Аджит Сингх был источником вдохновения для своего племянника Бхагата Сингха (сына Кишана Сингха). Он основал общество Бхаратмата и издавал журнал «Бхарат Мата», из которого позже была составлена ​​одноименная книга. В 1907 году он основал движение Пагри Самбхал Джатта.

Ранний период жизни

Сардар Аджит Сингх Сандху родился в семье Джат Сикхов [1] из Пенджаба в Индии . Он родился 23 февраля 1881 года в деревне Хаткар Калан в округе Джуллундур (ныне Шахид Бхагат Сингх Нагар ). Он учился до метрики в англо-санскритской школе Saindas Jalandhar, а затем поступил в юридический колледж в Барейли (UP). В этот период он стал активно участвовать в индийском освободительном движении и оставил изучение права. Сингх и его семья находились под влиянием философии Арья Самаджа , особенно эта философия повлияла на его племянника Бхагата Сингха . [2]

Диссидентская деятельность

В 1907 году он был депортирован в тюрьму Мандалай в Бирме вместе с Лалой Ладжпат Рай . После освобождения он бежал в Иран , который быстро превратился в центр революционной деятельности групп во главе с Сардаром Аджитом Сингхом и суфием Амба Прасадом , которые работали там с 1909 года. В число рекрутов этих групп входили молодые националисты , такие как Ришикеш Летха, Зия-уль-Хак, Тхакур Дас Зури. К 1910 году деятельность этих групп и их издания «Хаят» была замечена британской разведкой. [3] Сообщения еще в 1910 году указывали на попытки Германии объединить Турцию и Персию и отправиться в Афганистан, чтобы угрожать Британской Индии. [3] Однако отъезд Аджита Сингха в 1911 году привел к полной остановке индийской революционной деятельности, в то время как британские представительства в Персии успешно сдерживали любую активность, которая оставалась в стране. [3] Оттуда он отправился в Рим , Женеву , Париж и Рио-де-Жанейро .

В 1918 году он вступил в тесный контакт с партией Гадар в Сан-Франциско . В 1939 году он вернулся в Европу и позже помогал Нетаджи Субхасу Чандре Босу в его миссии в Италии. В 1946 году он вернулся в Индию по приглашению Пандита Джавахара Лала Неру . Проведя некоторое время в Дели , он отправился в Далхаузи .

Сингх умер 15 августа 1947 года. Самадхи в его память находится в Панджпуле, популярном и живописном месте для пикников в Далхаузи.

Рекомендации

  1. ^ Гопал Сингх (1939). История сикхского народа.
  2. ^ Сингх, Фауджа (1972). Выдающиеся борцы за свободу Пенджаба . Пенджабский университет, факультет исторических исследований Пенджаба.
  3. ^ abc Yadav, BD (1992), MPT Acharya, Воспоминания индийского революционера , Anmol Publications Pvt ltd, стр. 29–30, ISBN 81-7041-470-9