«Сатанизм и колдовство» — книга Жюля Мишле об истории колдовства . Первоначально опубликованная в Париже под названием La Sorcière в 1862 году, первый английский перевод появился в Лондоне годом позже. [1] Мишле описывает жизнь ведьм и судебные процессы, проводимые за колдовство, и утверждает, что средневековое колдовство было праведным актом восстания низших классов против феодализма и Римско-католической церкви . Хотя его книга считается в значительной степени неточной, она примечательна тем, что является одной из первых сочувственных историй колдовства.
Согласно Мишле, средневековое колдовство было актом народного восстания против гнета феодализма и Римско-католической церкви . Это восстание приняло форму тайной религии, вдохновленной язычеством и верой в фей , организованной женщиной, которая стала ее лидером. Участники религии регулярно встречались на шабашах ведьм и черных мессах . Рассказ Мишле останавливается на страданиях крестьян и женщин в Средние века и пишет, что история должна концентрироваться на «народе, а не только на его лидерах или его институтах», что поставило его впереди своего времени как писателя микроистории. [2] Мишле был одним из первых, кто попытался дать социологическое объяснение судам над ведьмами и интерпретировал исходный материал очень буквально. [3]
По словам Мишле в примечании, добавленном в конце книги:
Целью моей книги было просто дать не историю Колдовства, а простую и впечатляющую формулу образа жизни Колдуньи, которую мои ученые предшественники затемняют самой разработкой своих научных методов и избытком деталей. Моя сильная сторона в том, чтобы начать не с дьявола, с пустой концепции, а с живой реальности, Колдуньи, теплой, дышащей реальности, богатой результатами и возможностями. [4]
Книга разделена на две части, каждая из которых состоит из двенадцати глав. Первая и самая известная часть представляет собой творческую реконструкцию опыта ряда средневековых ведьм, которые привели религию от ее первоначальной формы социального протеста к упадку. Вторая часть представляет собой серию эпизодов европейских процессов над ведьмами , включая дело Луи Гофриди , процессы над одержимыми женщинами Лудена и Лувье и казнь Шарлотты Кадьер . [5] Сегодня книга считается в значительной степени неточной, но все же примечательной тем, что является одной из первых сочувственных историй колдовства, и как таковая она могла оказать косвенное влияние на Викку . [6] Мишле использует очень популярный стиль письма, что делает книгу еще более терпимой для чтения. Если бы он сделал это в более академичном стиле, она, возможно, была бы более широко признана как авторитетное исследование. Книга и рассказанные в ней истории изложены с той энергией и стилем, которые можно использовать, рассказывая истории у костра, а не в той атмосфере, которую можно использовать на лекции.
В начале 1970-х годов «Волшебник» стал основой для фильма Алена Роб-Грийе «Glissements Progressifs du Plaisir» (с Жаном-Луи Трентиньяном в главной роли ) и аниме- фильма «Kanashimi no Belladonna » компании Mushi Production .