Династия Оронтидов , также известная как Эруандиды или Эруандуни , правила сатрапией Армении до 330 г. до н. э. и царством Армении с 321 г. до н. э. по 200 г. до н. э. Оронтиды правили сначала как цари-клиенты или сатрапы империи Ахеменидов , а после распада империи Ахеменидов основали независимое царство. Позже ветвь Оронтидов правила как цари Софены и Коммагены . Они являются первой из трех царских династий, которые последовательно правили древним царством Армении (321 г. до н. э. – 428 г. н. э.).
Некоторые историки утверждают, что Оронтиды имели иранское происхождение, [5] [6] [1] [7] [8] и предполагают, что они поддерживали династические семейные связи с правящей династией Ахеменидов . [9] [8] [10] [11] На протяжении всего своего существования Оронтиды подчеркивали свое происхождение от Ахеменидов, чтобы укрепить свою политическую легитимность. [12]
Другие историки утверждают, что Оронтиды были армянского происхождения, [13] [14] в то время как, по словам Размика Паносяна , Оронтиды, вероятно, имели брачные связи с правителями Персии и другими ведущими знатными домами Армении, и утверждают, что их армянская этническая принадлежность не определена. [15]
Имя Оронт является эллинизированной формой мужского имени иранского происхождения, которое на древнеармянском языке переводится как Еруанд (Երուանդ) ( на современном армянском — Ерванд ). [16] Имя засвидетельствовано только в греческом языке (греч. Ὀρόντης). Его авестийское соответствие — Auruuant (храбрый, герой) и среднеперсидское Arwand (современное персидское اروند Arvand). [16] Различные греческие транскрипции имени в классических источниках пишутся как Orontes, Aruandes или Ardoates. Присутствие этой династии засвидетельствовано по крайней мере с 400 г. до н. э., и можно показать, что она правила первоначально из Армавира , а затем из Еруандашата . Армавир называют «первой столицей династии Оронтидов».
Точная дата основания династии Оронтидов до сих пор является предметом споров среди ученых, однако существует единое мнение, что это произошло после разрушения Урарту скифами и мидянами около 612 г. до н. э. [ необходима цитата ]
Несмотря на эллинистическое вторжение в Персию, персидская и местная армянская культура оставались сильнейшим элементом в обществе и элите. [a] [17]
Имперская администрация использовала арамейский язык , который использовался в официальных документах на протяжении столетий. [18] В то время как большинство надписей использовали древнеперсидскую клинопись . [18] Ксенофонт использовал переводчика, чтобы общаться с армянами, в то время как некоторые армянские деревни говорили на персидском языке. [18]
Греческие надписи в Армавире указывают на то, что высшие классы использовали греческий как один из своих языков. [19] При Ерванде Последнем (ок. 210–200 до н. э.) структура правительства начала напоминать греческие институты, и греческий язык использовался как язык королевского двора. Ерванд окружил себя эллинизированной знатью и спонсировал создание греческой школы в Армавире, столице царства Ервандуни . [20] [21]
Ксенофонт упоминает царя Армении по имени Тигран в своей «Киропедии» . Он был союзником Кира Великого, с которым тот охотился. Тигран платил дань Астиагу . Его старший сын, по имени Тигран , отказался от своих договорных обязательств перед мидянами после начала военных действий между ними и вавилонянами .
Будучи преемником Астиага, Кир потребовал выплатить ему такую же дань. Страбон подтверждает это в своей «Географии» (xi.13.5). В 521 г. до н. э., в связи с беспорядками, произошедшими после смерти Камбиза и провозглашения Смердиса царем, армяне восстали. Дарий I Персидский послал армянина по имени Дадарши , чтобы подавить восстание, позже заменив им перса Ваумизу, который победил армян 20 мая 521 г. до н. э. Примерно в то же время другой армянин по имени Араха , сын Халдиты, заявил, что он сын последнего царя Вавилона , Набонида , и переименовал себя в Навуходоносора IV . Его восстание было недолгим и было подавлено Интафреном , носильщиком лука Дария.
Эти события подробно описаны в Бехистунской надписи . После административной реорганизации Персидской империи Армения была преобразована в несколько сатрапий . Армянские сатрапы регулярно вступали в браки с Ахеменидами. Эти сатрапы предоставили контингенты для вторжения Ксеркса в Грецию в 480 г. до н. э. Геродот говорит, что армяне в армии Ксеркса «были вооружены, как фригийцы ». В 401 г. до н. э. Ксенофонт прошел через Армению с большой армией греческих наемников в рамках Похода десяти тысяч . Ксенофонт упоминает двух человек по имени Оронт, по-видимому, оба персы. Один был дворянином и военным офицером высокого ранга, принадлежавшим к царской семье; как командующий цитаделью Сардис , он вел войну против Кира Младшего и пытался предать его Артаксерксу II Мемнону незадолго до битвы при Кунаксе , но был взят в плен и приговорен к смерти военным судом. В «Анабасисе » Ксенофонта есть подробное описание страны, где также написано, что область около реки Центрит защищал сатрап Армении Артаксеркса II по имени Оронт , сын Артасираса, у которого были как армянские, так и алародийские отряды . Тирибаз упоминается как гиппарх (вице-губернатор) Армении при Оронте, который позже стал сатрапом Лидии .
В 401 г. до н. э. Артаксеркс отдал ему в жены свою дочь Родогуну. В двух надписях царя Антиоха I Коммагенского на его памятнике в Немруте Оронт , называемый Ароандом (сыном Артасуры и мужем дочери Артаксеркса Родогуны), считается, среди прочих, предком Оронтидов, правивших Коммагеной , которые прослеживали свою семью до Дария I. Диодор Сицилийский упоминает другого Оронта, возможно, того же самого, который в 362 г. до н. э. был сатрапом Мизии и был лидером восстания сатрапов в Малой Азии , для этой должности он хорошо подходил из-за своего знатного происхождения и ненависти к царю. Введенный в заблуждение своей любовью к власти и мошенничеством, он предал своих коллег-сатрапов царю. Но он восстал во второй раз, вероятно, из-за своего недовольства царскими наградами, и предпринял несколько нападений, которые были продолжены в правление нового царя Артаксеркса III Оха . В это время он также завоевал и занял город Пергам , но в конце концов он, должно быть, примирился с царем. В 349 году он был удостоен указом афинян гражданских прав и золотого венка. Во время восстания сатрапов в Клазоменах , Фокее и Лампсаке им было отчеканено множество монет . Все последующие Оронтиды являются его потомками. Дарий III был сатрапом Армении после Оронта с 344 по 336 год до н. э. Армянский контингент присутствовал в битве при Гавгамелах под командованием Оронта и некоего Митрауста. Диодор упоминает, что Оронт был другом македонского полководца Певкеста . Армения формально перешла к Македонской империи, поскольку ее правители подчинились Александру Македонскому . Александр назначил Оронтида по имени Митран управлять Арменией после поражения Оронта II. По соглашению в Вавилоне после смерти Александра (323 г. до н. э.) Армения была отдана Неоптолему и удерживала ее до своей смерти в битве в 321 г. до н. э. Около 302 г. до н. э. столица была перенесена из Армавира в Ервандашат Оронтом.
Начиная с 301 г. до н. э. Армения входит в сферу влияния империи Селевкидов , но сохраняет значительную степень автономии, сохраняя своих местных правителей. Согласно Полиэну , в 227 г. до н. э. мятежный царь Селевкидов Антиох Гиерак нашел убежище на армянской территории, управляемой царем Арсамом, основателем города Арсамосата . К концу 212 г. до н. э. страна была разделена на два царства, оба являвшиеся вассальными государствами Селевкидов: Великая Армения и Армения Софена, включая Коммагену или Малую Армению. Антиох III Великий решил подавить местные династии и осадил Арсамосату. Ксеркс, сатрап Софены и Коммагены, сдался и умолял царя о помиловании, которого он принял как своего суверена. Антиох отдал свою сестру Антиохиду в жены Ксерксу; позже она убьет его. Великой Арменией правил потомок Гидарна, последнего правителя Великой Армении из династии Оронтидов (Страбон xi.14.15); по-видимому, он был покорен Антиохом III Великим, который затем разделил земли между своими полководцами Артаксием (Арташесом) и Зариадром (Зарехом), оба из которых утверждали, что являются потомками семьи Оронтидов.
В Немрут-Даги, напротив статуй богов, находится длинный ряд постаментов, на которых стояли стелы греческих предков Антиоха. Под прямым углом к этому ряду стоял еще один ряд стел, изображающих его предков Оронтидов и Ахеменидов. Из этих стел хорошо сохранились стелы Дария и Ксеркса. Перед каждой стелой находится небольшой алтарь. На двух из этих алтарей были найдены надписи. Антиох приложил большие усилия, чтобы все знали, что он связан с династией Царя Царей Дария I через брак принцессы Родогуны с его предком Оронтом. Отцом Родогуны был персидский царь Артаксеркс. В 401 г. до н. э. Артаксеркс победил своего младшего брата, который пытался его свергнуть. Благодаря помощи, которую Артаксеркс получил от Оронта — своего военачальника и сатрапа Армении — он выдал за него свою дочь. Их потомок, Оронтид Митридат I Каллиник, женился на селевкидской принцессе Лаодике VII Тее .
Генеалогическое древо династии Оронтидов по Кириллу Туманову :
(Примечание: некоторые даты приблизительны или сомнительны).
Однако недавнее открытие в Армении пограничных камней с арамейскими надписями, в которых правитель Арташес провозглашает себя «сыном Заре» и «царем Еруандидов» (Периханян, 1966), показывает, что оба «генерала» [Артаксеркс и Зариадрис], далекие от того, чтобы быть македонцами, на самом деле принадлежали к более ранней местной династии, хотя, вероятно, к побочным ветвям, и что Еруандиды, или Арташесиды / Арташесиды, как их стали называть, с их иранскими предшественниками, продолжали править Арменией, как и прежде. Неожиданным подтверждением этой династической преемственности также является гораздо более ранний выбор Ксенофонтом имени «Тигран» для наследного принца Армении в его историческом романе «Киропедия» (Xen., Cyr. 3.1.7). (...) За исключением отдельных принцев, навязанных римлянами, ни одному из которых не удалось укрепиться на троне, все династии, правившие доисламской Арменией, были иранского происхождения.
, как и Арташесиды, были связаны с древней линией Оронтидов.
Арамейский язык, язык имперской администрации, был введен в Армению, где на протяжении столетий он продолжал использоваться в официальных документах. Древнеперсидская клинопись, тем временем, использовалась в большинстве надписей. Ксенофонт упоминает, что он использовал персидского переводчика для общения с армянами, и в некоторых армянских деревнях они отвечали на персидском языке.
, и иранские династии правили Арменией в течение нескольких важных периодов, включая Оронтидов (ок. VI в. - ок. начала II в. до н. э.) и Аршакидов (54-428 гг. н. э.).
Вышеупомянутые Оронтиды..[..]..но также потому, что два сатрапа, которые были современниками Ксенофонта, явно указаны как персы.
Тигран (Тигран) II был самым выдающимся представителем так называемой династии Арташесидов/Арташесидов, которая в настоящее время идентифицируется как ветвь более ранней династии Еруандидов [Оронтидов] иранского происхождения, засвидетельствованной как правившая в Армении по крайней мере с V века до н. э.
..но существование местной армянской династии, вероятно, иранского происхождения..
Цари Оронтиды Армении произошли от линии Ахеменидов.
Самый яркий пример синкретизма богов в древней Парфии на самом деле встречается в бывшем армянском сателлитном царстве, а именно в Коммагене, современном районе Малатьи. Здесь отпрыск армянского дома Оронтидов, царь Антиох I (69 — 38 до н. э.) построил себе погребальный холм в Нимруд-Даге.(..) Мы видим предков царя по отцовской линии, прослеживаемых до ахеменидского монарха Дария, сына Гистаспа, в то время как греческие надписи фиксируют связи покойного правителя с армянской династией Оронтидов.
Неизвестно, были ли Ервандуни этническими армянами. Вероятно, у них были брачные связи с правителями Персии и другими ведущими знатными домами Армении.
Иран, однако, должен был стать доминирующим влиянием в армянской духовной культуре. Династии Оронтидов, Арташесидов и Аршакидов были по происхождению иранскими , и большая часть армянского словаря состоит из среднеирландских заимствований. Армяне сохранили сильные региональные традиции, которые, по-видимому, были включены в зороастризм, религию, принятую ими, вероятно, в период Ахеменидов.
Цари Коммагены утверждали, что они произошли от Оронтидов, могущественной иранской семьи, которая правила регионом в период Ахеменидов. Они были связаны с Ахеменидами, которые построили царство (...)
эпонима Оронт является таким же иранским, как и сама династия.