Махараджа Савай Рам Сингх II (28 сентября 1833 [1] – 17 сентября 1880) был правителем Джайпура из династии Качваха Раджпут с 1835 по 1880 год, став преемником после смерти Савая Джая Сингха III . [2] [3] Он стал правителем Джайпура в возрасте 16 месяцев после смерти своего отца. Во время своего правления он провел различные реформы, под влиянием западных идеалов и британских предпочтений. Он создал новые департаменты, реорганизовал полицию и построил дороги для содействия экономическому прогрессу. Кроме того, он стремился превратить Джайпур в современный город, открыв школы, колледжи, газовое освещение и водопровод. Рам Сингх также сосредоточился на женском образовании, строя школы и больницы для расширения их прав и возможностей. Рам Сингх также был страстным фотографом. Его правление ознаменовало период значительных преобразований и прогресса в Джайпуре.
Рам Сингх взошел на трон Джайпура в 1835 году после смерти своего отца Джая Сингха III . На момент восшествия на престол ему было 16 месяцев. Первоначально ему был назначен регент. Регентство продолжалось 16 лет, пока ему не исполнилось 18 лет. [4] [3]
Его обычно считают правителем, выступающим за реформы, на которого оказали влияние западные идеалы. [3] [5] Однако Роберт Стерн утверждает, что большая часть его прореформаторских позиций проистекала из тенденции соглашаться с британскими предпочтениями в обмен на титулы и почести, тем самым обеспечивая себе место у власти. [3]
Между 1854 и 1855 годами деван и бакши были назначены ответственными за доходы и армию соответственно. Впоследствии обязанности премьер-министра были облегчены. В этот период Рам Сингх создал четыре новых департамента — образования, полиции, медицины и обследования и урегулирования. В 1856 году он построил свой собственный личный секретариат. Королевство было разделено на пять округов. В каждом округе был отдельный магистрат, судья, сборщик налогов и начальник полиции. В 1867 году Рам Сингх основал Королевский совет, который состоял из восьми членов. Чтобы предотвратить любую коррупционную практику, два-три министра были назначены ответственными за каждый портфель. [6]
Рам Сингх реорганизовал полицейское управление своего штата. Полицейские управления состояли из двух отдельных подразделений — сельской полиции и общей полиции. В то время как сельская полиция состояла из чоукидаров (ночных сторожей) и сипаев , общая полиция находилась под прямым контролем соответствующего министра. Раньше преступники содержались в тюрьме в форте. Рам Сингх построил Центральную тюрьму Джайпура в 1854 году, где содержались заключенные. [7]
По словам Джадунатха Саркара , наибольшим вкладом Рама Сингха было «в дело экономического прогресса строительство мощеных и мостовых дорог с хорошими бунгало для размещения на расстоянии». Эти бунгало были необходимы для путешествий по дороге. Он построил 127 миль (204 км) дороги Агра – Аджмер . Дорога соединяла западную и восточную части его королевства, а его столица Джайпур находилась на середине дороги. Он также построил дорогу Джайпур – Тонк длиной 48 миль (77 км) . [8] Дорога Караули – Мандавар , построенная им, стала важным торговым маршрутом. [9]
Рам Сингх хотел превратить город Джайпур во «вторую Калькутту » (столицу Британской Индии ). Он построил современные школы, колледжи и газовое освещение на улицах Джайпура. Также было введено водопроводное водоснабжение. Он построил сад Рам Нивас , вдохновленный садами Эдема в Калькутте. Он построил Зоологический сад Джайпура как аналог Зоологического сада Алипора . Медицинский колледж Калькутты нашел своего коллегу в Джайпури в больнице Майо. [10] Он также построил Школу Махараджи для девочек в 1867 году для женского образования. [3]
_Dump_type._In_the_name_of_Victoria,_Queen_of_Great_Britain_and_Empress_of_India._Sawai_Jaipur_mint.jpg/1280px-Jaipur._Ram_Singh_(1835-1880)_Dump_type._In_the_name_of_Victoria,_Queen_of_Great_Britain_and_Empress_of_India._Sawai_Jaipur_mint.jpg)
В 1853 году Рам Сингх изначально выбрал в качестве своей первой жены дочь махараджи Ревы , несмотря на обычай, который требовал от него жениться на дочери махараджи Джодхпура в качестве первой жены. [3] Под давлением британцев он передумал по пути в Реву и сначала женился на Ратхорджи Чанд Канварджи (р. 1841), старшей дочери махараджи Тахт Сингха из Джодхпура , в дополнение к своим двум другим дочерям, а именно — Ратхорджи Индра Канварджи (р. 1850) и Лал Канварджи, и дочери его покойного брата Притхви Сингха из Ахмаднагара близ Идара, ее звали Ратхорджи Кесар Канварджи, затем взял Багелиджи Джанак Канвар, дочь махараджи Бандхвеша Вишванатха Сингха Джу Дева из Ревы, в качестве своей пятой королевы. [3] Рам Сингх был женат в общей сложности 10 раз. [3]
У Рам Сингха не было потомков. Он назначил Мадхо Сингха II , второго сына такура Исардхи , своим наследником. [11] 17 сентября 1880 года Рам Сингх умер. Мадхо Сингх II также не имел потомков и назначил Ман Сингха II своим наследником. [12]
Рам Сингх был страстным любителем искусства и фотографии; он сделал (и проявил) множество фотографий женщин, младших должностных лиц (например, портных) и знати своего двора. [3] Считается, что Рам Сингх познакомился с камерой в 1864 году, когда фотограф Т. Мюррей посетил Джайпур . Научившись фотографировать, он носил свою камеру с собой во все свои поездки. Когда к его двору приезжали западные гости, он учился у них фотографии. [13]
На многих фотографиях, сделанных им, были изображены женщины из элиты, которые до сих пор вели совершенно уединенную частную жизнь в зенанах его дворца; запечатленные в западной искусственной обстановке, состоящей из элегантных задников, викторианской мебели и персидских ковров. [3] С тех пор это считается пионерской попыткой изобразить раджпутских женщин за паранджой . [14] [3] До фотографий Рама Сингха портреты конкретных раджпутских женщин были почти неизвестны, и художники массово производили идеализированные изображения женщин, основанные на одной модели, для различных случаев в течение многих столетий. [3] Интересно, что имена сфотографированных женщин не были упомянуты, и неизвестно, позволяли ли махарани себя фотографировать. [3]
Лора Вайнштейн, признанный куратор искусства, утверждает, что фотографии служили важным инструментом для вовлечения в широко распространенный дискурс об индийских женщинах за пурдой, и они выделялись как редкая группа фотографий, которые не отражали восточные концепции индийской домашней жизни. Присвоив себе европейскую модель портретной фотографии, которая подчеркивала достоинство и пристойность женщин, он привнес достоинство в жизнь своих фотографических фигур в отличие от других одновременных попыток и опроверг колониальное представление о том, что жители зенаны были праздными, негигиеничными, суеверными, сексуально извращенными и угнетенными. [3] Вместо того, чтобы реформировать систему пурды или связанные с ней женские проблемы, его фотографии были современными инструментами, которые стойко защищали традицию, гораздо больше, чем нарушали ее, изображая кажущуюся нормальность. [3]
Рам Сингх также заказал множество автопортретов в различных позах, от индуистского святого до раджпутского воина и западного джентльмена. [3] Викрамадитья Пракаш, историк искусства, описал их как «сознательно гибридные представления, [которые] охватывают и оспаривают разделительную границу — между колонизатором и колонизированным, англичанином и коренным жителем — сохранение и подтверждение которой имело решающее значение для колониального дискурса». [3]
Стеклянные негативы, на которых были сделаны портреты, коллекция фотографий с альбуминовыми отпечатками и его собственные автопортреты сейчас экспонируются в Музее Махараджи Савая Ман Сингха II в Джайпуре. [3] [15] Он также был пожизненным членом Бенгальского фотографического общества. [15]
