Три праздника паломничества или Шалош Регалим ( иврит : שלוש רגלים , латинизированный : šāloš rəgālīm , или חַגִּים , Хаггим ) — три главных праздника в иудаизме — два весной; Песах , 49 дней спустя Шавуот (буквально «недели», или Пятидесятница , от греческого); и осенний Суккот («кущи», «палатки» или «шатры») — когда все израильтяне , которые могли, должны были совершить паломничество к Храму в Иерусалиме , как повелевает Тора . В Иерусалиме они участвовали в праздниках и ритуальных богослужениях в сочетании со службами коэнов ( священников) в Храме. [1]
Все три совпадают с важными периодами сбора урожая в Земле Израиля : Песах – со сбором ячменя , Шавуот – со сбором пшеницы , а восьмой день Суккота знаменует завершение сбора урожая фруктов . [1]
После разрушения Второго Храма настоящие паломничества больше не являются обязательными для евреев и больше не совершаются в национальном масштабе. Во время службы в синагоге соответствующие отрывки, описывающие отмечаемый праздник, читаются вслух из свитка Торы на биме (платформе), используемой в центре служб синагоги. Во время еврейских праздников в государстве Израиль многие соблюдающие евреи, живущие в Иерусалиме или рядом с ним, стараются посещать молитвенные службы у Стены Плача , в некоторой степени подражая древнему паломничеству. [2]
Самаритяне и по сей день совершают паломничество к горе Гаризим три раза в год. [2]
Трижды в году устраивайте Мне праздник: праздник опресноков соблюдайте, семь дней ешьте опресноки, как Я повелел вам, в назначенное время в месяце Авиве, ибо в него вы вышли из Египет; и никто не предстанет передо Мной с пустыми руками; и праздник жатвы, первых плодов дел твоих, того, что ты сеешь на поле; и праздник сбора урожая в конце года, когда вы собираете с поля результаты своей работы. Три раза в год весь ваш мужеский пол должен являться пред Государем, יהוה .
- Исход 23:14-17 [3]
Праздник опресноков соблюдай, и ешь опресноки семь дней, как Я повелел тебе, в назначенное время месяца Авива, ибо в месяце Авиве вышел ты из Египта. Всякий первый плод во чреве — Мой, из всего скота твоего, который родит первенца мужского пола, будь то крупный рогатый скот или овца. А первенца осла выкупайте за овцу; если ты не выкупишь его, ты должен сломать ему шею. И вы должны выкупить каждого первенца мужского пола среди ваших детей. Никто не предстанет передо Мной с пустыми руками. Шесть дней работай, а в седьмой день прекрати работу; оставь работу даже во время пахоты и во время жатвы. Праздник седмиц соблюдайте начатков жатвы пшеницы; и Праздник сбора урожая в конце года. Три раза в год весь ваш мужеский пол должен являться пред Владыкой יהוה, Богом Израиля.
- Исход 34:18-19 [4]
1 Соблюдай месяц Авив и принеси пасхальную жертву Богу твоему יהוה, ибо в месяце Авиве ночью Бог твой יהוה освободил тебя из Египта.
9 Отсчитай семь недель; начни отсчитывать семь недель, когда серп впервые будет приложен к стоящему зерну. 10 Затем празднуй праздник седмиц Богу твоему יהוה, принося свой добровольный вклад в соответствии с тем, как благословил тебя Бог твой יהוה. 13 После сбора урожая с гумна твоего и чана твоего празднуй праздник кущей семь дней. 16 Трижды в году — в праздник Опресноков, в праздник Седмиц и в праздник кущей — весь мужеский пол должен являться пред Богом твоим יהוה на место, которое изберет [Бог]. Они не предстанут пред Господом с пустыми руками,
17 но каждый со своим даром, согласно благословению, которое даровал тебе Бог твой יהוה.
- Второзаконие 16:1, 9–10, 13, 16–17 [5]
В своем видении восстановленного Иерусалима пророк Исаия называет Сион «городом назначенных нам праздников». [6] Захария предсказывает наступление мессианской эры, когда все народы соберутся в Иерусалим на праздник Суккот . [7] [8] Песнь о восхождении или паломнические псалмы ( Псалмы 120-134) связаны с путешествием паломников в Иерусалим. [9]