Ашрам Шанти ( ассамский : শান্তি আশ্ৰম ) ( хинди : शांति आश्रम ), ныне известный как «Сарасвата Матх» или «Ассам Бонгия Сарасвата Матх», основанный Свами Нигаманандой по случаю Акшая Тритьи в Кокиламукхе 5-го Байсаха 1319 г. до н. э. [1] [ 2] Основная цель «Шанти Ашрама» (शांति आश्रम) — выполнить три свои миссии: пропагандировать Санатана Дхарму (распространение вечной религии), распространять истинное образование и служить каждому как воплощенный бог.
Шанти Ашрам был основан впервые Нигаманандой на Акшая Тритья в Кумилла Дургапуре в 1314 году до н. э. Ашрам был перенесен в Джендарию в Дакке в 1318 году до н. э. Шри Гоуранга Анат Никетан был основан там 26-го числа Аграхаяны 1318 года до н. э. Целью его является служение страждущим, скорбящим, больным и бедным. Был ученик по имени "Сарурам Калита", который купил участок в 80 бигх в "деревне Кумарвети Чапри" "Кокиламукха" в районе Джорхат , взяв деньги у Нигамананды . Матх был учрежден на этой земле. Сам Нигамананда основал «асан» (местопребывание) Брахамы в «Кокиламукхе» около Джорхата по случаю Акшая Тритьи 7-го Байсакха 1319 г. до н. э. и назвал его Шанти Ашрам . Семь самоотверженных учеников свами (Чидананда, Премананда, Сварупананда, Йогананда, Суддхананда, Бодхананда и Сарадананда) были инициированы в аскетизм Нигаманандой. Он назвал этот ашрам «Сарасват Матх». [3] Он назывался «Ассам Бангия Сарасват Матх» с 1325 г. до н. э. Будучи аскетом, связанным с титулом «Сарасвати» (традиционное название) в Шрингери Матхе, Нигамананда дает своему Матху название «Сарасвата Матха». [ требуется цитата ]
Шанти Ашрам или Сарасват Матх был укрыт на лоне грозного луга, расположенного в шести милях от Джорхата . С одной стороны Матха находилась племенная деревня, а три стороны были покрыты джунглями. Легкая железная дорога Марияни-Джорхат проходила через племенную деревню до «Кокиламукха». Гималайские горные хребты расположены на севере этого места, «Удаягири» (название горы) на востоке и холмы Нага на юге. [4]
Считается, что именно божественные силы Гуру превратили Ашрам в центр духовной деятельности и теперь он считается местом паломничества в Индии. [5] [6] Этот Матх отметил свою столетнюю годовщину в Акшая Тритья Байшакх 2011 года (1418 г. по индийскому календарю), то есть 6 мая 2011 года. [7] Нигамананда сказал: «Этот Матх очень дорог моему сердцу, я могу пожертвовать своей жизнью сто раз ради этого Матха» . [8] Работы Сарасваты Грантхавали (सारस्वत ग्रंथावली) (Это Брахмачарья Садхан (ब्रह्मचर्य) Сон, Йогигуру (योगिगुरु), Тантрикгуру (तांत्रिकगुरु), Джнанигуру (ज्ञानीगुरु) и Премикгуру (प्रेमिकगुरु)) под редакцией Нигамананды были опубликованы в прессе "Saraswata Math". Религиозный ежемесячник под названием "Aryadarpan" (आर्य दर्पण) продолжал печататься здесь. Ашрам Нигамананды в Халисахаре , [ 9] [10] [11] Сарасвата Матха (ранее Шанти Ашрам) в Джорхате и Сундарбане являются местами паломничества. [5] [6] [12]
похоронен в ашраме Халишахар Дакшин Бангла Сарасвата. Ашрам теперь превратился в место паломничества.