Ари Шавит ( иврит : ארי שביט ; родился 16 ноября 1957 года) — израильский репортер и писатель. Шавит был старшим корреспондентом левоцентристской израильской газеты Haaretz, прежде чем ушел в отставку, когда общественность узнала о его сексуальных домогательствах.
Шавит, называющий себя левым журналистом [1] и противником оккупации , [2] является автором бестселлера по версии New York Times 2013 года «Моя обетованная земля: триумф и трагедия Израиля» .
Шавит родился в Реховоте, Израиль , и учился в Еврейском университете в Иерусалиме . Его отец был ученым, а мать — художницей. Некоторые из его предков были ранними ведущими сионистами . [3]
Шавит был призван в Армию обороны Израиля в 1975 году. Он добровольно пошел десантником в бригаду парашютистов . Он служил командиром отделения [4] и принимал участие в различных рейдах против вооруженных палестинских организаций и лагерей в Ливане , включая операцию «Литани» .
Известный своей левой журналистикой, [1] Шавит был обозревателем Haaretz с 1995 года. [5] Его работы также публиковались в The New Yorker , [6] The New York Times , [7] и Politico . [8]
Шавит называет себя «антиоккупационным пацифистом». [2] Он особенно критикует правых израильских политиков, таких как Авигдор Либерман , который, как он утверждает, лоялен только к России и Путину. [9] Шавит также критикует Мири Регев , называя ее «антикультурной», и Айелет Шакед , называя ее «антидемократической». [10]
Он много лет критиковал Биньямина Нетаньяху . Хотя Шавит и признает, что Нетаньяху очень умен, он утверждает, что Нетаньяху «презирает [американских] политиков-демократов и либеральных интеллектуалов... как слабаков». Шавит также критикует Нетаньяху за то, что он не «гражданский лидер, который действительно заботится о благосостоянии своих граждан. Он [Нетаньяху] не заботится о социальной справедливости». [11]
В 2013 году Шавит выпустил книгу «Моя обетованная земля: триумф и трагедия Израиля ». Она стала бестселлером по версии New York Times [12] и получила широкое признание. New York Times включила «Мою обетованную землю » в список «100 выдающихся книг 2013 года» [13] , The Economist назвала ее одной из лучших книг 2013 года [14], она получила премию имени Джеррарда и Эллы Берман по истории от Еврейского книжного совета [15] [16] и выиграла книжную премию Natan. [17] В сентябре 2014 года Шавит отправился в Кливленд, штат Огайо, чтобы принять премию Anisfield-Wolf Book Award [18] в номинации «документальная литература» за книгу «Моя обетованная земля» , а также выступил с речью в Кливлендском городском клубе [19] о необходимости американского лидерства на Ближнем Востоке . Книга получила множество положительных отзывов, а также критику как слева, в том числе от Нормана Финкельштейна , [20] [21] так и справа, в том числе от Мартина Крамера . [22] [23]
В 2016 году появились обвинения в сексуальном насилии, включавшем приставание к женщинам на рабочем месте, что заставило Шавита извиниться и уйти в отставку со своих должностей в Haaretz и Channel 10. [24]
Шавит был временно отстранен от работы в газете Haaretz после того, как его обвинила в сексуальных домогательствах американо-еврейская журналистка Даниэль Беррин («голливудский еврей»), которая написала заглавную статью на эту тему в Los Angeles Jewish Journal . [25] Шавит изначально утверждал, что инцидент был просто флиртом, сказав: «Я извиняюсь от всего сердца за это недоразумение. Я не хотел сказать Беррину ничего неприятного». [26] В ответ Шелли Яхимович написала: «Я не знаю, принял ли Беррин его извинения, но я не... Это не то, чтобы он случайно наступил кому-то на ногу». [27] В ответ на обвинения Шавит объявил, что берет перерыв в своей журналистской деятельности. [28]
Затем один из сотрудников еврейской организации J Street выступил вперед и сказал, что, пока она договаривалась о выступлениях Шавита, он погладил ее по руке и сделал ей предложение пойти выпить. [29] [30] После этого Шавит подал в отставку. [29] [31]
В конце он жалобно говорит: «Интересно, как долго мы сможем поддерживать нашу чудесную историю выживания. Еще одно поколение? Два? Три? В конце концов рука, держащая меч, должна ослабить свою хватку. В конце концов сам меч заржавеет. Ни одна нация не может противостоять окружающему ее миру более ста лет с торчащим копьем».
Одно из достижений важной и сильной книги Ари Шавита — восстановить чувство фактичности Израиля и насладиться им, восстановить величие простого факта в полном объеме сложных фактов.
Шавит и светское, социал-демократическое ашкеназское племя, создавшее государство по своему образу и подобию и доминировавшее в первые три десятилетия его существования, должны иметь возможность оплакивать потерю своего Израиля.
...одной из главных задач Шавита является защита этнических чисток. Так замечает израильско-палестинский ученый и серийный разоблачитель фальсифицированной истории Норман Финкельштейн в «Старом вине, разбитой бутылке: обетованная земля Ари Шавита», небольшом томе, который разбирает книгу Шавита на части. Неизбежно терпя неудачу в попытке выдвинуть какое-либо серьезное этическое обоснование палестинской Накбы [...], Шавит вместо этого полагается на риторическую хвастовство, воскрешая некоторые из самых грубых тропов расизма колониальной эпохи.
{{cite news}}
: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ){{cite news}}
: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )