Шиллуки ( Шиллук : Чолло ) — крупная луо- нилотская этническая группа, проживающая в северо-восточном штате Верхний Нил Южного Судана на обоих берегах реки Нил в Малакале . До Второй гражданской войны в Судане шиллуки также жили в поселениях на северном берегу реки Собат , недалеко от места впадения Собат в Нил.
Шиллуки — третья по величине этническая группа Южного Судана после динка и нуэр .
Их язык называется Dhøg Cøllø , где dhøg — это шиллукское слово, обозначающее язык и рот. Он принадлежит к ветви луо западно-нилотской подсемьи нилотских языков .
Народ шиллуков сформировал сегодняшнее королевство шиллуков на юге Судана в 1454 году. Исторически это была патриархальная монархия во главе с ретхом из божественного рода культурного героя Ньиканг , который, как полагают, влияет на здоровье нации. Их общество когда-то было несколько иерархичным, с кастами королевской семьи, знати, простолюдинов и рабов. [1] Сегодня правительство шиллуков является демократией, с избираемым главой, избранным советом глав деревень. [1]
Шиллуки тесно связаны с народом ануак и членами луо-нилотской группы. Язык шиллуков имеет много общих слов с языком ануак ( dha anywaa) .
Большинство шиллуков — оседлые земледельцы. [1] Как и у большинства нилотских групп, скотоводство составляет большую часть их экономики; однако, сельское хозяйство и рыболовство являются более значимыми видами деятельности, чем обычно. Оба пола занимаются сельскохозяйственными работами. [1]
Шиллуки, наряду с динка , считались одними из самых высоких людей в мире. В исследовании, проведенном между 1953 и 1954 годами, Д. Ф. Роберс сообщил, что мужчины динка рувенг были в среднем ростом 181,3 см (5 футов 11 1⁄2 дюймов), в то время как мужчины шиллук в среднем были 182,6 см (6 футов 0 дюймов). [2] Общие характеристики среди нилотских людей включают длинные ноги, узкие тела и короткие туловища, приспособленные к жаркому климату Южного Судана. [3]
Однако в 1995 году мужчины-беженцы из племени шиллук на юго-западе Эфиопии имели средний рост 172,6 см (5 футов 8 дюймов). Исследование предполагает, что нилоты «могут достичь большего роста, если им будут предоставлены благоприятные условия окружающей среды в раннем детстве и подростковом возрасте, что позволит полностью проявиться генетическому материалу». [4] Эти беженцы были перемещены из-за гражданских войн в их стране с 1955 года по настоящее время.
Большинство шиллук обратились в христианство , в то время как некоторые продолжают следовать традиционной религии или смеси этих двух; некоторые обратились в ислам . Епископальная церковь Судана датирует это событие концом 19 века, когда Общество церковной миссии впервые начало отправлять миссионеров.
Колониальная политика и миссионерские движения разделили шиллук на католическую и протестантскую конфессии. Католическая церковь исторически занималась прозелитизмом на западном берегу Нила. Она управляла миссионерскими станциями в Луле, Детвоке , Тонге и Йойняне. Напротив, Американская внутренняя миссия управляла миссионерской станцией в Долейб-Хилл , расположенной к югу от Малакала на восточной стороне Нила, но расположенной на реке Собат . Шиллуки были меньшинством в Народно-освободительном движении Судана (НОСС) большую часть Второй гражданской войны в Судане , их численность достигла пика в конце 1980-х годов и в ходе боевых действий до прекращения огня в 2004 году.
Летом 2010 года Народно-освободительная армия Судана (НОАС), пытаясь разоружить племя и остановить местное восстание шиллуков, сожгла несколько деревень и убила неисчислимое количество мирных жителей в королевстве шиллуков Южного Судана. [5] Более 10 000 человек были перемещены во время сезона дождей и отправлены в лес, часто голыми, без постельных принадлежностей, крова или еды. Многие дети умерли от голода и холода. [5]
Насилие возобновилось в апреле 2011 года с подавлением SPLA контролируемых повстанцами регионов. Предполагаемыми жертвами стали шиллук и нуба. [6]
Насилие вспыхнуло снова в конце 2022 года. [7]
Медиа, связанные с шиллуками на Wikimedia Commons