Школа-интернат для индейцев Шингуок была канадской школой-интернатом для детей коренных народов , метисов и инуитов , которая действовала в Канаде с 1873 по 1970 год в городе Су-Сент-Мари , провинция Онтарио , под эгидой Англиканской церкви Канады и правительства Канады .
Сегодня Шингваук-холл , построенный в 1935 году, является центральным зданием Университета Алгомы .
До основания школы Шингуок в Су-Сент-Мари существовали небольшие миссионерские школы.
В 1830-х годах вождь Шингуок отправился на каноэ и снегоступах в Йорк (ныне Торонто), чтобы подать прошение губернатору Джону Колборну о выделении ресурсов для «Учебного вигвама» в Гарден-Ривер.
В 1833 году Уильям Макмюррей, англиканский миссионер, прибыл в Garden River First Nation . Его прибытие привело к созданию дневной школы на вершине Пим Хилл в Sault Ste. Marie. [1] Эту дневную школу посещали дети из Garden River First Nation , и она финансировалась правительством и англиканской церковью. [2] Вторая дневная миссионерская школа была позже основана в общине Garden River в 1870 году. [1]
В 1871 году англиканский миссионер преподобный Эдвард Фрэнсис Уилсон прибыл в Гарден-Ривер-Фёрст-Нэйшн . Он работал с англиканской церковью, правительством и местной общиной Первой нации, чтобы собрать деньги на школу. В результате его усилий по сбору средств первый промышленный дом Shingwauk открылся 22 сентября 1873 года в Гарден-Ривер-Фёрст-Нэйшн . [3] Школа открылась с шестнадцатью мальчиками, зачисленными в качестве учеников. Через шесть дней после открытия школа была полностью уничтожена пожаром. [4]
После разрушения школы в Гарден-Ривер Уилсон приобрел участок площадью 90 акров в Су-Сент-Мари, который сейчас известен как 1520 Queen Street East. 31 июля 1874 года граф Дафферин , генерал-губернатор Канады, посетил место школы и заложил краеугольный камень того, что впоследствии стало Shingwauk Home. [5] Новая школа официально открылась 2 августа 1875 года для 50 учеников. [4] В школе не было водопровода и электричества. Это здание было заменено новым Shingwauk Hall в 1935 году.
Здание Shingwauk Home не было рассчитано на размещение как мальчиков, так и девочек. В результате, в пяти километрах от него, в Таренторосе, был открыт Wawanosh Home, отдельная школа-интернат для девочек. Школа открылась в 1877 году с первоначальным набором десяти девочек. Строительство Wawanosh Home продолжалось до 1879 года, когда школа была открыта всерьез, и набор увеличился до 15 учеников. Правительство выделяло финансирование в размере 600 долларов в год на производственное образование учеников Wawanosh. Wawanosh Home управлялся англиканской церковью и курировался директором Shingwauk Home преподобным Э. Ф. Уилсоном. [6]
К середине 1880-х годов Уилсон решил, что домом Wawanosh можно управлять более эффективно, если девочки будут находиться на том же участке, что и дом Shingwauk. В результате к дому Shingwauk на Квин-стрит было пристроено крыло для девочек. В 1900 году дом Wawanosh официально переехал на участок Shingwauk.
Старый дом Wawanosh был куплен Children's Aid Society of Algoma. Здание использовалось как приют с 1912 по 1955 год. Сейчас на этом месте находится Sault Ste. Marie Legion Hall, филиал 25 [7]
В 1935 году на месте Шингваук открылся новый Shingwauk Hall, сразу за старым зданием. Это новое здание было рассчитано на 140 студентов и содержало множество современных удобств, таких как водопровод и электричество, которых не было в старом Shingwauk Home. Новый Shingwauk Hall был спроектирован Роландом Герни Орром, главным архитектором Департамента по делам индейцев , здание было построено в индустриальном стиле, который был воспроизведен во многих школах-интернатах и правительственных зданиях по всей Канаде. Многие из зданий Орра, включая Shingwauk Hall, были спроектированы в стиле коллегиальной готики . [8] Архитектура здания Shingwauk почти идентична другим школам-интернатам по всей Канаде, включая Indian Residential School в Эдмонтоне, Альберта , Kamloops Residential School и St. Paul's Indian Residential School , все они были построены в 1920-х годах по планам Орра. [9]
Школа Шингваук была закрыта Департаментом по делам индейцев в июне 1970 года. [10] Университетский колледж Алгомы переехал на территорию Шингваука в 1971 году, и здание Шингваук-холла в настоящее время является главным зданием Университета Алгомы . [11] До 1 апреля 1969 года все итерации Школы-резиденции Шингваук управлялись Миссионерским обществом Церкви Англии . С 1 апреля до закрытия Шингваукской школы 30 июня 1970 года правительство Канады взяло на себя управление церковью. Несмотря на эту передачу административных полномочий, земельная помощь Шингваукской школы оставалась в руках Епархии Алгомы . Это было связано с предыдущим соглашением, в котором оговаривалось, что стоимость земли или сама земля будут переданы обратно Епархии по завершении использования ее правительством. [12]
Мемориальная часовня епископа Фокье — единственное сохранившееся здание с ранних лет школы Шингвоук. Строительство часовни началось в 1881 году и было завершено в 1883 году. Она была построена под руководством Эдварда Фрэнсиса Уилсона, который также спроектировал здание. Здание представляет собой смесь готического и тюдоровского архитектурных стилей и было построено с использованием песчаника, найденного в Су-Сент-Мари, Онтарио. Оно было освящено епископом англиканской епархии Алгомы Эдвардом Салливаном 29 августа 1883 года. [13]
Часовня названа в честь епископа Фредерика Доусона Фокье , первого епископа англиканской епархии Алгомы . Во время работы Школы-интерната для индейцев Шингваук ученики и сотрудники посещали еженедельные службы в часовне, а здание также использовалось для свадеб, похорон и особых случаев. [14]
В 1981 году часовня была признана объектом культурного наследия в соответствии с Законом о культурном наследии провинции Онтарио городом Су-Сент-Мари. [15]
На мемориальном кладбище Шингваук находятся могилы более 120 учеников и сотрудников школы-интерната для индейцев Шингваук. Оно расположено на лесном участке к северо-востоку от Shingwauk Hall рядом с парком Сноудон. Многие из этих могил не имеют надгробий. В эпоху школы-интерната сотрудники и церковные служащие получили каменные надгробия, но большинство могил учеников были отмечены деревянными крестами. В результате вандализма и порчи древесины ни один из этих деревянных крестов не сохранился.
Земля для кладбища была подарена школе Шингвоук Уильямом Стрэттоном, владельцем фермы, прилегающей к школе Шингвоук. Кладбище было освящено епископом Фредериком Доусоном Фокье 2 июня 1876 года. Каменная стена, окружающая старую первоначальную часть кладбища, была построена учениками школы Шингвоук. [16]
В 1988 году Ассоциация выпускников «Дети Шингваук» и другие обеспокоенные выжившие в школе Шингваук воздвигли памятник в память обо всех, кто похоронен на кладбище. Для этого памятника был составлен список известных похороненных лиц, копии которого хранятся в Мемориальной часовне епископа Фокье и в Школьном центре проживания Шингваук в Университете Алгомы . [17] В 2021 году Школьный центр проживания Шингваук создал обновленный регистр захоронений с дополнительными именами похороненных на кладбище. Смерти в Школьном центре проживания Шингваук также являются частью Национального мемориального реестра, созданного Национальным центром истины и примирения . [18]
После обнаружения в 2021 году немаркированных захоронений в школе-интернате для индейцев Камлупса , в сентябре 2021 года начались поиски немаркированных захоронений в школе Шингваук. [19]
На пике своего развития более 150 учеников жили и посещали школу в Shingwauk Indian Residential School. В эпоху Shingwauk Home школа работала по модели промышленной школы. Модель, похожая на модель колледжей ручного труда в Соединенных Штатах, в этих школах ученики посещали занятия полдня и занимались ручным трудом в школе в течение оставшейся половины. Shingwauk Home был спроектирован как самодостаточное учреждение с полностью функционирующей фермой. Большая часть работы, которую выполняли ученики, была связана с повседневной работой фермы и школы.
Подобно другим школам-интернатам по всей Канаде, условия проживания в Шингвоке были плохими, а качество образования, которое получали многие дети, было ниже среднего. Многие выжившие в Шингвоке говорили о жестоком обращении, пренебрежении и долгосрочных последствиях процесса ассимиляции, который происходил в школах-интернатах. [20] В последние годы многие из жителей дома Шингвока жили в доме, но ходили в близлежащие начальные и средние школы. Государственная школа Анны МакКри и колледж и профессиональное училище сэра Джеймса Данна (управляемые школьным советом округа Алгома ) были построены на первоначальном месте Шингвока в 1950-х годах в рамках процесса интеграции, проводимого правительством. [4]
Ежемесячный журнал под названием Our Forest Children , редактором которого был директор школы Shingwauk преподобный Э. Ф. Уилсон , издавался в типографии на месте дома Shingwauk. Учащиеся дома Shingwauk работали в типографии в рамках своего ручного или промышленного труда в школе. [4] Our Forest Children издавался в предполагаемых интересах индейского образования и цивилизации. Издание выходило с 1887 по 1907 год и выходило ежемесячно, заявляя, что каждый номер содержит от шестнадцати до двадцати страниц. Газета продавалась по 10 центов в год и имела, по собственным данным, тираж в 2000 подписчиков. [21]
Гордясь тем, что они являются единственным иллюстрированным журналом, предоставляющим подробную информацию об индейских племенах Северной Америки, их статьи включают подробности жизни студентов в школах, опыт миссионеров, взаимодействующих с индейцами, некоторые подробности о методах набора, а также цели и точки зрения миссионеров. Включены лакомые кусочки грамматики и лексики, а также культурные практики разных племен, представленные в каждом выпуске. Разбросанные по всему изданию сведения о том, как определенные племена отреагировали на их миссию, и мнения некоторых людей о школьном образовании и христианстве. И все это при этом никогда не теряется интенсивный фокус на образовании и христианском обучении молодых индейцев в школах-интернатах и промышленных домах. [22]
Эта газета была основана как первая епархиальная газета в регионе Алгома преподобным Э. Ф. Уилсоном в 1874 году. За эти годы она претерпела существенные изменения названия и была известна как Algoma Quarterly и Algoma Missionary News и Shingwauk Journal . В 1956 году издание было заменено на Algoma Anglican. [23] Издание и его редакция были переданы англиканской епархии Алгомы после ухода Уилсона из дома Шингваук. Полный комплект прошлых выпусков Algoma Missionary News и Algoma Anglican хранятся в архивах англиканской епархии Алгомы в Университете Алгомы. [24]
Первый выпуск The Peace Pipe был опубликован 1 октября 1878 года. Слоганом газеты было «газета оджибвеев, ежемесячно издаваемая в доме Шингваук». Подписка стоила 35 центов в год. [25] Газета имела восьмистраничный формат и планировалась для начала с 300 подписчиков. Она надеялась охватить темы как на английском, так и на оджибве и включить переводы библейских стихов, гимнов и отрывков из книг по грамматике оджибве. Эта публикация служила приложением к Algoma Missionary News. [26]
[27]
На территории школы-интерната для индейцев Шингваук имеется множество мемориалов, в том числе: