Уэсуги Синкичи (上杉 慎吉, Уэсуги Синкичи , 18 августа 1878 — 7 апреля 1929) — политический философ и учёный-правовед, работавший в период Мэйдзи , Тайсё и раннего периода Сёва в Японии. Один из основоположников правого синтоистского ультранационализма, он помог посеять семена радикального правого активизма в Японии 1930-х годов, хотя умер незадолго до волны убийств и покушений, которые вдохновили его идеи. [1]
Уэсуги Синкичи родился в городе Фукуи округа Асува префектуры Фукуи (современный город Фукуи 18 августа 1878 года). Он учился в Токийском императорском университете , где учился у Ходзуми Яцука и в 1903 году окончил его со степенью юриста, поступив на факультет. в юридическом факультете в том же году [2] .
В первые годы своей карьеры педагога Уэсуги следовал своему учителю Ходзуми, строго придерживаясь европейских теорий государства, и первоначально присоединился к «Теории органа императора» Минобэ Тацукичи , согласно которой суверенитет принадлежит государству, а император является просто высший орган государства. [2]
Однако взгляды Уэсуги начали меняться во время его пребывания в Европе с 1906 по 1909 год, где он учился у Георга Еллинека в Гейдельбергском университете . [2] По иронии судьбы, именно потому, что Еллинек так настойчиво убеждал его принять немецкую теорию государства, Уэсуги начал отворачиваться от западной теории государства и европейской политической философии. [3]
Начиная с 1911 года, после своего возвращения в Японию, Уэсуги начал непрерывную серию нападок на теорию императорского органа Минобе, которая до этого времени пользовалась широким признанием. [4] В этих нападениях Уэсуги обвинил Минобэ в нарушении священного кокутая («национальной сущности») Японии, утверждая, что японский император подчиняется государству. В 1913 году Уэсуги сформировал группу под названием Токагаккай («Общество цветов Павловнии»), чтобы защитить кокутай от теории императорских органов Минобе и работать над искоренением всех политических партий. [4] В конечном итоге Токагаккай расширился и теперь включает более 200 членов, включая радикальных синтоистских ультранационалистов, офицеров и элитных правительственных бюрократов. [4]
В последующие годы Уэсуги вместе с национал-социалистом Такабатаке Мотоюки основал Кейрин Гакумей («Общество по изучению государственного управления») , а после того, как Уэсуги и Такабатаке поссорились, сосредоточил свою деятельность вокруг другого основанного им правого ультранационалистического общества под названием « Общество семи жизней» (по знаменитым последним словам самурая XIV века Кусуноки Масасигэ ). [5] Эти два общества стали питательной средой для новой волны правого активизма в начале 1930-х годов, включая многочисленные убийства и покушения на убийства, и вдохновили будущие группы, такие как Лига Крови , многие из членов которой начинали как члены Общества Уэсуги. [1]
В качестве профессора права в элитном Токийском императорском университете Уэсуги также обучал и был наставником многих известных политиков правого толка и политических активистов, которые были его учениками, в том числе будущих премьер-министров Нобусуке Киши , [6] [7] Эйсаку Сато. , [8] и Такео Фукуда , [9] и политический философ Масахиро Ясуока . Уэсуги был настолько впечатлен Киши, что попытался сделать Киши своим преемником на посту профессора юридического факультета Токийского университета, но Киши отказался. [8] Он также пытался убедить Фукуду остаться несколько лет спустя, но Фукуда также отказался. [9] Уэсуги также поддерживал тесные наставнические отношения с Бин Акао , одним из самых яростных правых ультранационалистов довоенного периода, и был почетным президентом «Кенкокукай» Акао («Национальная ассоциация фондов»). [10]
Уэсуги умер от осложнений плеврита 7 апреля 1929 года.