Сиддхидхатри или Сиддхидатри является девятым и последним среди Навадурга (девяти форм) аспектов индуистской богини-матери Махадеви . Значение ее имени следующее: Сиддхи означает сверхъестественную силу или медитативные способности, а Дхатри означает даритель или дарительница. Ей поклоняются на девятый день Наваратри (девять ночей Навадурги); она исполняет все божественные стремления. [1] [2] Считается, что одна сторона тела Шивы — это Сиддхидатри. Поэтому он также известен под именем Ардханаришвара. Согласно ведическим писаниям, Шива достиг всех сиддхи, поклоняясь этой богине.
Богиня изображается с четырьмя руками, держащими чакру (диск), шанкх (раковину), булаву и лотос. Она восседает либо на полностью распустившемся лотосе, либо на льве в качестве своего ездового животного. На некоторых живописных изображениях ее окружают гандхарвы , якши , сиддхи , асуры и дэвы , которые изображаются оказывающими почтение богине. [3]
Примерно в то время, когда вселенная была просто огромной пустотой, полностью заполненной тьмой, нигде не было никаких признаков мира. Но затем луч божественного света, который существует вечно, распространился повсюду, освещая каждый уголок пустоты. Это море света было бесформенным. Внезапно оно начало принимать определенный размер и, наконец, стало похоже на Божественную Леди, которая была не кем иным, как самой Махашакти. Верховная Богиня вышла и родила Троицу Богов, Брахму, Вишну и Шиву. Она посоветовала трем Лордам поразмыслить, чтобы понять их роли в исполнении своих обязанностей для мира. Действуя по словам Махашакти, Тримурти сидели на берегу океана и совершали аскезы в течение многих лет. Довольная Богиня предстала перед ними в форме Сиддхидхатри. Она даровала им их жен, Она создала Лакшми, Сарасвати и Парвати, отдала их Вишну, Брахме и Шиве соответственно. Сиддхидхатри доверила Брахме роль создателя миров, Вишну — роль сохранения творения и его созданий, а Шиве — роль уничтожения миров, когда придет время. Она говорит им, что их силы находятся в формах их соответствующих жен, которые помогут им выполнять свои задачи. Богиня заверила их, что она также предоставит им божественные чудесные силы, которые также помогут им выполнять свои обязанности. Сказав это, она даровала им восемь сверхъестественных сил, в которых они были названы Анима, Махима, Гарима, Лагхима, Прапти, Пракамбья, Ишитва и Вашитва. Анима означает уменьшение тела до размеров крошки, Махима означает расширение тела до бесконечно больших размеров, Гарима означает стать бесконечно тяжелым, Лагхима означает стать невесомым, Прапти означает иметь вездесущность, Пракамбья означает достижение всего, чего пожелаешь, Ишитва означает обладание абсолютным господством, а Вашитва означает обладание силой подчинять все. Помимо восьми высших сиддх, которые богиня Сиддхидатри даровала Тримурти, считается, что она даровала им девять сокровищ и десять других видов сверхъестественных сил или возможностей. Две части, мужчина и женщина, создали Дэвов и Дэви, Даитьев, Данавов, Асуров, Гандхарвов, Якшей, Апсар, Бхутов, Небесных существ, мифических существ, растений, животных, нагов и Гаруд, и многие другие виды мира родились и произошли от них. Создание всего мира теперь было полностью завершено, полным бесчисленных звезд, галактик, а также созвездий. Солнечная система была завершена с девятью планетами. На Земле была создана твердая масса суши, окруженная такими огромными океанами, озерами, ручьями, реками и другими водоемами. Все типы флоры и фауны возникли и получили свое надлежащее место обитания. 14 миров были созданы и построены вместе, предоставив вышеупомянутым существам места проживания, которые они все называли домом. [4]