stringtranslate.com

Осада Буды (1686 г.)

Осада Буды (1686 г.) ( венгерский : Buda visszafoglalása , букв. «Возврат Буды») велась между Священной лигой и Османской империей в рамках последующей кампании в Венгрии после битвы при Вене . Священная лига вернула себе Буду (современный Будапешт) через 78 дней, положив конец почти 150-летнему правлению Османской империи.

Фон

Османская Буда

Священная лига взяла Буду после длительной осады в 1686 году.

В 1541 году Буда была завоевана турками при осаде Буды и находилась под властью Османской империи в течение следующих 145 лет. Под властью Османской империи экономический упадок Буды , столицы Венгрии, характеризовался стагнацией населения. Население Буды в 1686 году было не больше, чем население города двумя столетиями ранее, в 15 веке. [5] Османы позволили венгерскому королевскому дворцу превратиться в руины. [6] Амортизированный дворец позже был преобразован османами в склад пороха и склад, [7] что вызвало его взрыв во время осады в 1686 году. Первоначальное христианское венгерское население не чувствовало себя в безопасности во время османского завоевания, их численность значительно сократилась . в последующие десятилетия, потому что они бежали в управляемую Габсбургами Королевскую Венгрию . Число иммигрантов-евреев и цыган стало доминирующим во время османского правления в Буде. [8] [9] Он стал османским культурным и торговым центром.

Ранние этапы войны 1683 года

После неудачи Османской империи во второй осаде Вены , которая положила начало Великой турецкой войне , император Леопольд I увидел возможность для контрудара и повторного завоевания Венгрии, чтобы венгерская столица Буда могла быть возвращена у османов. С помощью Папы Иннокентия XI 5 марта 1684 года была сформирована Священная лига, в которой король Польши Ян Собеский , император Леопольд I и Венецианская республика согласились на союз против турок.

Однако первая попытка Священной лиги захватить Буду закончилась поражением: австрийцам и их союзникам пришлось отступить с большими потерями после 108 дней осады города, удерживаемого османами.

Осада

Фейерверк в Брюсселе в честь освобождения Буды от турок в 1686 году.

В 1686 году, через два года после неудачной первой осады Буды, началась новая кампания по взятию города. На этот раз армия Священной лиги была намного больше и состояла из 65 000–100 000 человек, [2] включая немецких, венгерских, хорватских, голландских, английских, испанских, чешских, итальянских, французских, бургундских, датских и шведских солдат, а также других европейцев. добровольцы, артиллеристы и офицеры. Турецкие защитники насчитывали 7000 человек .

К середине июня 1686 года началась осада. 27 июля армия Священной лиги начала крупномасштабную атаку, которая была отбита с потерями в 5000 человек. Турецкая армия помощи прибыла в Буду в середине августа во главе с великим визирем Сары Сулейман-пашой , но осажденные османские войска во главе с командующим Абдуррахманом Абди Арнавутом-пашой не смогли начать какое-либо наступление, и вскоре после этого он был убит в бою. Оборонительные усилия Абди-паши Тони Жак в своей книге «Словарь сражений и осад» называет «героическими». [10]

Принц Евгений Савойский и его драгуны не принимали непосредственного участия во входе в город, но защищали тыл своей армии от турецкой армии помощи, которая не смогла предотвратить вход в город после 145 лет турецкого владения.

Резня евреев и мусульман

После завоевания христианские западноевропейские воины-победители выместили свою ярость на ненавистных «язычниках». Осознание турецкой угрозы прочно вошло в сознание Европы того времени, чему способствовали сообщения о турецких зверствах против мирного населения и религиозные взгляды христианской церкви:

Буда была взята и предана разграблению. Солдаты совершали таким образом такие бесчинства. Против турок из-за их длительного и упорного сопротивления, стоившего жизни поразительному количеству его товарищей, они не щадили ни возраста, ни пола. Курфюрст Баварии и герцог Лотарингии , встревоженные сведениями об убитых мужчинах и изнасилованных женщинах, отдали приказ прекратить резню и спасти жизни более 2000 турок. [ нужна цитата ]

В результате резни, устроенной имперскими войсками, было убито более 3000 турок, причем насилие было направлено не только против мусульман , но и против еврейского населения Буды. [11] Как подданные Османской империи , которые пользовались большей терпимостью при османах по сравнению с Габсбургами, [3] евреи сражались бок о бок с турками [12] и считались их союзниками. [3] После завоевания города еврейская община Буды, которая на пике своего развития насчитывала 3000 человек, [13] была почти полностью уничтожена. [3] [14] Примерно половина из 1000 евреев города были убиты; [15] сотни евреев и 6000 мусульман были схвачены для продажи в рабство или удерживались с целью выкупа [15] [16] в качестве «наказания» за их лояльность туркам-османам. [15] [17] Дома и имущество евреев были разграблены и разрушены. [17] Венгерские протестанты Реформации выступали за полное уничтожение еврейского населения Венгрии . [17] Большинство евреев, оставшихся в Буде, [14], а также большинство евреев в остальной части Венгрии, ушли вместе с отступающими турками. [14] [18] Пленные были отправлены в Вену , Пожонь или Микулов . [3] Мечети и минареты Буды были разрушены, а три синагоги сожжены вместе с многочисленными ценными книгами армией Священной Римской империи . [15]

Самые кровавые события осады описал Иоганн Дитц Бранденбургский, военный врач осаждающей армии:

. . . Не были пощажены даже младенцы в утробе матери. Все были отправлены на смерть. Я был в ужасе от того, что здесь произошло. Люди были гораздо более жестоки друг к другу, чем дикие звери (Бестьен). [19]

Императорские войска хоронили своих мертвецов, а трупы турок и евреев бросали в Дунай . [12]

Последствия

Буда находилась под властью Османской империи в течение полутора веков, и правление Османской империи закончилось не восстанием самих венгров, а насильственным вмешательством Габсбургов. Этот факт нашел отражение в послевоенных договоренностях.

В результате отвоевания Буды у турок, а также победы в битве при Мохаче (1687 г.) венгерский парламент признал в Прессбурге в ноябре 1687 г., что наследование венгерской короны перешло к Габсбургам без право на возражение, а также на сопротивление. Кроме того, венгерский парламент взял на себя обязательство короновать преемника Габсбургов на престоле еще при жизни его отца в качестве короля Венгрии. Таким образом, 9 декабря 1687 года Иосиф , девятилетний сын императора Леопольда , был коронован как первый потомственный король Стефанскронской короной . Венгрия была наследственной страной Габсбургов и уже в июне 1688 г. была наконец создана «комиссия по устройству Венгерского королевства», чтобы создать в стране Штефанскроне сильное монархическое правительство.

Рекомендации

  1. ^ аб Бодарт 1908, с. 107.
  2. ^ аб Янг, Уильям (2004). Международная политика и война в эпоху Людовика XIV и Петра Великого: Путеводитель по исторической литературе. iUniverse. п. 433. ИСБН 9780595329922.
  3. ^ abcde Городские общества в Восточно-Центральной Европе: 1500-1700, Ярослав Миллер, 2008, стр.89
  4. ^ Уиткрофт 2008, с. 221.
  5. ^ Андраш Геро, Янош Пур (1997). Будапешт: история от его начала до 1998 года, том 86 атлантических исследований общества в процессе перемен, том 462 восточноевропейских монографий. Монографии по общественным наукам. п. 3. ISBN 9780880333597.
  6. ^ Эндрю Уиткрофт (2010). Враг у ворот: Габсбурги, османы и битва за Европу. Основные книги. п. 206. ИСБН 9780465020812.[ постоянная мертвая ссылка ]
  7. ^ Стив Фэллон, Салли Шафер (2015). Одинокая планета Будапешт. Одинокая планета. ISBN 9781743605059.
  8. ^ Габор Агостон, Брюс Алан Мастерс (2009). Энциклопедия фактов об Османской империи в файловой библиотеке всемирной истории Виртуальная справочная библиотека Гейла. Издательство информационной базы. п. 96. ИСБН 9781438110257.
  9. ^ Габор Агостон, Брюс Алан Мастерс (2009). Энциклопедия фактов об Османской империи в файловой библиотеке всемирной истории Виртуальная справочная библиотека Гейла. Издательство информационной базы. п. 96. ИСБН 9781438110257.
  10. ^ Жак, Тони (2007). Словарь сражений и осад: А.Е. ISBN 9780313335372.
  11. ^ Еврейский Будапешт: воспоминания, обряды, история, Кинга Фрохимович, Геза Коморочи, 1999, стр.504-505.
  12. ^ ab Голландское пересечение: евреи и Нидерланды в современной истории, Йосеф Каплан, 2008, стр.214.
  13. ^ Миф о еврейской расе, Рафаэль Патай, Дженнифер Патай, 1989, стр.47.
  14. ^ abc Путеводитель по еврейской Европе, Бен Г. Франк, 2001, стр.532.
  15. ^ abcd «Холокост и книга: разрушение и сохранение», Джонатан Роуз, 2008, стр.268-270.
  16. ^ Будапешт Фроммера и лучшее из Венгрии, Райан Джеймс, 2010, стр.174
  17. ^ abc Бал-маскарад в кафе Белого Креста: провал еврейской ассимиляции, Джанет Элизабет Керекес, 2005, стр.24-25.
  18. ^ Христианство и Холокост венгерского еврейства, Моше Ю. Герцль, Чарльз Дарвин, 1995, стр. 4-5.
  19. ^ Еврейский Будапешт: воспоминания, обряды, история, Кинга Фрохимович, Геза Коморочи, 1999, стр.505.

Библиография

Внешние ссылки