stringtranslate.com

Кристин Шенк

Кристин Шенк (род. 1946) — американская римско-католическая монахиня и писательница. Она является директором-основателем FutureChurch , международной группы католиков, связанных с приходами, ориентированной на полное участие мирян в жизни Церкви, из которой она ушла в 2013 году. Среди других книг она является автором книги « Крипина и ее сестры»: Женщины и власть в раннем христианстве [1] (Fortress 2017), которую Брайан МакДермотт, SJ, в рецензии для журнала America: The Jesuit Review , описал как достаточный материал для «радикального изменения нашего понимания христианских женщин как авторитетных фигур в первые века». [2]

Молодость, образование и первое призвание с сестрами медицинской миссии

Она родилась в Лиме, ​​штат Огайо, в семье Джоан Арц Шенк и Пола Энтони Шенка, старшей из четырех дочерей. [3] Ее отец, продавец страховых услуг, получил Пурпурное сердце за службу во Второй мировой войне , проведя 33 месяца в юго-западной части Тихого океана. [4] [5] Она посещала школу Св. Иоанна, которой руководили сестры -доминиканки , с начальной школы до 4 класса. [6] Затем она пошла в школу Св. Розы Лимы, которой руководят сестры милосердия Цинциннати , для получения оценок 5–7 и 8 классы школы Сент-Чарльз. Она училась в Центральной католической средней школе Лимы , окончив ее первой в своем классе. [7] В 2007 году она была введена в Зал славы за ее защиту интересов беременных женщин с низким доходом и их детей. [8]

Она поехала в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы поступить в Джорджтаунский университет , иезуитский кампус, получив полную стипендию. В течение своего первого года обучения, когда отмечалось 125-летие университета, она посетила симпозиум с участием швейцарского католического богослова Ханса Кюнга , немецкого католического богослова-иезуита Карла Ранера, SJ , и американского философа и иезуита Джона Кортни Мюррея, SJ . повлиял на ее решение изучать богословие, а также сестринское дело и вести религиозную жизнь. [9] Она получила степень бакалавра наук в области сестринского дела и окончила ее с отличием . [9] В ее выпускном классе 1968 года был будущий президент США Билл Клинтон , которого она знала по работе в комитете; музыкант Билл Данофф и другие. Их пригласили отпраздновать свое 25-летие в Белом доме. [10] Она была президентом Гамма Пи Эпсилон , национального женского общества чести для женщин в иезуитских колледжах и университетах. [11] [9] Она получила степень магистра наук в области сестринского образования в другом иезуитском кампусе, Бостонском колледже , в 1971 году. Она присоединилась к Сестрам медицинской миссии в 1972 году, преподавала сестринское дело в течение одного года в Университете Темпл . Затем она приобрела навыки общественной организации, проработав 2,5 года межконфессиональным координатором в Объединенном профсоюзе сельскохозяйственных рабочих Филадельфии во время бойкотов винограда и салата. [12] [13] Затем в 1976 году она получила сертификат по акушерству и семейному сестринскому делу в Пограничной школе Кентукки (ныне Пограничный университет медсестер ). [14] [15] В конце концов она покинула «Сестры медицинской миссии» по состоянию здоровья. [16] После долгих размышлений она обнаружила, что ее собственное призвание было не в зарубежных миссиях. В 1993 году она получила вторую степень магистра богословия с отличием в семинарии и Высшей школе богословия Святой Марии .

Работа медсестрой-акушеркой и второе призвание у сестер Святого Иосифа.

После двух лет клинической подготовки в Frontier School она преподавала третий год. В 1978 году Шенк переехала в Кливленд, чтобы в течение 16 лет работать медсестрой-акушеркой в ​​семьях с низким доходом. [17] С 1984 по 1993 год она работала с Движением за убежище , а также с Программой пренатальных инвестиций (PNIP), группой, пытающейся расширить программу Medicaid для работающих бедных матерей и их детей. [18] Она вновь осознала свой призыв к религиозной жизни, решив работать с бедными в Соединенных Штатах, а не ездить в зарубежные миссии, как она делала это раньше. Она вошла в Конгрегацию Святого Иосифа , группу, которой она восхищалась больше всего, поскольку видела, как они работают с бедными и в различных областях социальной справедливости. [19] Старшая Шенк дала свои последние обеты в 1993 году. [20] В 1994 году, после двадцати лет работы медсестрой-акушеркой, она решила сменить направление в сторону пастырского служения и церковной реформы.

БудущееЦерковь

Ее определяющее карьеру учреждение FutureChurch возникло на основе работы в ее приходе, Общине Св. Малахии. Летом 1990 года она стала сопредседателем комитета по церковной реформе и затронула некоторые из наиболее важных проблем того времени, включая растущую нехватку католических священников и роль Евхаристии по сравнению с евхаристическими торжествами, проводимыми другими. [21] Вместо того, чтобы просто проводить эти торжества, комитет призвал к возвращению священников, которые оставили активное служение ради брака, и к рукоположению женщин. [22] [23] По совету пастора Шенка, преподобного Пола Хритца, комитет Шенка стал партнером близлежащей церкви Воскресения под руководством ее пастора о. Лу Тривисон. [24] [25] [26] [27] Эта группа недавно одобрила резолюцию, открывающую рукоположение «всем, кто призван к этому Богом и народом Божьим», включая женатых мужчин и женщин. [28] Комитет Св. Малахии также принял его. [29] Резолюция получила поддержку в течение следующих двух лет и вскоре получила одобрение других католических организаций в Кливлендской епархии. В 1990 году католики из 16 религиозных общин собрались вместе, чтобы официально создать коалицию FutureChurch, избрав Шенка и Тривисона сокоординаторами. [30] FutureChurch была зарегистрирована как некоммерческая организация в 1994 году и в конечном итоге расширилась до 3000 национальных и международных доноров и многих других приходских активистов. [31] Оба приходских комитета, которые сформировали FutureChurch, а затем и сама организация обратились к Национальной конференции католических епископов с письмом, в котором выразили обеспокоенность, прося епископов серьезно рассмотреть эти вопросы, сохраняя при этом то, что они описывают как «сердечное, беспристрастное отношение». враждебные отношения с епархиальными властями». [21] В разговоре с местным епископом Энтони Пиллой Шенк сказал, что они сказали ему: «Мы всегда будем делать все возможное, чтобы уважать его руководство, но будем публично высказывать свои опасения». [30] Религиозная община Шенк согласилась финансировать ее постоянное служение в FutureChurch в течение трехлетнего периода, после чего организация стала самоокупаемой. Это не подразумевало одобрения ее религиозной общины, а скорее то, что они уважали ее решение как соответствующее их общей харизме единства «быть едиными с Богом, между собой и со всеми другими». [32] FutureChurch работала с данными Ричарда Шенхерра и Лоуренса А. Янга, социологов, в их книге, а затем в научной статье « Полные скамьи и пустые алтари» .[33][34] Под руководством Шенка FutureChurch вскоре стала партнером Call To Action (CTA), которая в то время была крупнейшей католической реформаторской организацией в Соединенных Штатах со многими региональными отделениями. [35] Используя статистику нехватки священников, полученную Шенхерром и Янгом, Шенк провел презентации для региональных отделений CTA во многих епархиях США. [36] В большинстве случаев рядовые католики впервые осознали масштабы этой надвигающейся проблемы. Путь не был гладким, и некоторые традиционалисты немедленно встретили сопротивление. [37] Несмотря на такие препятствия, оно росло. [38] К октябрю 2013 года FutureChurch представляла собой епархиальную сеть, состоящую из 28 приходских советов, 100 приходских руководителей и более 3500 приходских активистов со всего мира. Шенк решил уйти в отставку после 23 лет руководства. [39] Ее сменила Дебора Роуз-Милавец. [40]

Криспина и ее сестры,последующая книга и два документальных фильма

Следующие четыре года Шенк провела в написании книги «Криспина и ее сестры: женщины и власть в раннем христианстве», опубликованной издательством Fortress Press в 2017 году . [42] В интервью Джорджтаунскому университету она рассказала о том, как книга развивалась на основе ее размышлений, когда она увидела рукоположение одноклассников-мужчин. «. . . Это поразило меня так, как я никогда раньше не переживал – моя собственная маргинализация внутри католической церкви и то, что это может сделать с психикой женщин, которых вы никогда не увидите, женщин в священных ролях » . приз за место в истории от Ассоциации католической прессы, ныне Католической ассоциации СМИ . [44] Ее вторая книга « Говорить правду в любви: биография сэра Терезы Кейн» RSM (Orbis Press 2019) заняла первое место в категории биографий. как от Ассоциации католических издателей, так и от Ассоциации католической прессы. [45] Шенк была показана в отмеченном наградами документальном фильме Ребекки Пэрриш и Николь Бернардо-Риз « Радикальная благодать» . Виктория Сомоги и Джефф Макинтайр , Лишение права выкупа по вере: кризис закрытия церквей в Америке. В нем рассказывается о сэре Кейт Куэнстлер, PHJC , чья пропаганда в качестве канонического юриста изменила политику Ватикана в отношении того, стоит ли закрывать активные приходы просто для того, чтобы погасить церковные долги. [47] Шенк. обозреватель журнала National Catholic Reporter , она регулярно сотрудничает с другими публикациями и работает над книгой о деле Кюнстлера.

Рекомендации

  1. ^ Криспина и ее сестры: женщины и власть в раннем христианстве
  2. ^ «Неизвестная роль христианских женщин в ранней церкви». Журнал Америки . 22 марта 2018 года . Проверено 5 февраля 2024 г.
  3. Роджерс, Кэрол Гарибальди (1 июня 2011 г.). Привычки к переменам: устная история американских монахинь. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 276–294. ISBN 978-0-19-983042-8.
  4. ^ "Персонажи". Новости Лимы . 21 февраля 1945 г. с. 7 . Проверено 8 января 2024 г.
  5. Шенк, Кристина (25 июля 2017 г.). «Вера в Пустоши». В ДельРоссо, Джина (ред.). Непослушные католические монахини: истории сестер . СУНИ Пресс. стр. 93–107. ISBN 978-1-4384-6647-7.
  6. ^ Херстен, Грег (25 января 2023 г.). «Воспоминание: вспоминая школу Святого Иоанна». LimaOhio.com . Проверено 8 января 2024 г.
  7. ^ «4 получить стипендию» . Новости Лимы . п. 37 . Проверено 8 января 2024 г.[ мертвая ссылка ]
  8. ^ «Центральная католическая средняя школа Лимы поздравляет призывников Зала славы 2007 года» . Новости Лимы . 10 апреля 2007 г. с. 12 . Проверено 8 января 2024 г.
  9. ^ abc «Выпускница сестринского дела ГУ, удостоенный наград писатель десятилетиями защищала интересы женщин» . Школа медсестер . 7 января 2021 г. . Проверено 8 января 2024 г.
  10. ^ «Президент Клинтон на встрече выпускников Джорджтауна (выпуск 1968 года) · Цифровая библиотека Клинтона» . clinton.presidentiallibraries.us . Проверено 6 февраля 2024 г.
  11. ^ "Гамма Пи Эпсилон" (PDF) . Хойя . п. 3 . Проверено 24 января 2024 г.
  12. ^ «Кристина Шенк1973–1975 (устная история)» (PDF) . Проект документации сельскохозяйственных рабочих, Библиотека Калифорнийского университета в Сан-Диего .
  13. ^ Макдонаф, Питер (2013). Католический лабиринт: власть, апатия и страсть к реформам в американской церкви. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 210–211. ISBN 978-0-19-975118-1.
  14. Уилсон, Элси Майер (15 декабря 2023 г.). Приключения акушерки: В поисках радости в путешествии. ISBN Covenant Books, Inc. 979-8-88851-039-1.
  15. Макдонаф, Питер (14 июня 2013 г.). Католический лабиринт: власть, апатия и страсть к реформам в американской церкви. Издательство Оксфордского университета. п. 210. ИСБН 978-0-19-998983-6.
  16. Макдонаф, Питер (8 августа 2013 г.). Католический лабиринт: власть, апатия и страсть к реформам в американской церкви. ОУП США. п. 351. ИСБН 978-0-19-975118-1.
  17. ^ ДельРоссо, Джина; Эйке, Ли; Коте, Ана, ред. (12 октября 2017 г.). Непослушные католические монахини: истории сестер . Олбани (Нью-Йорк): Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 92–94. ISBN 978-1-4384-6648-4.
  18. ^ Институт католических исследований Вейнгаардса. «Власть в церкви, спонсоры Декларации католических ученых QS»». Церковная власть (www.churchauthority.org) . Проверено 26 января 2024 г.
  19. Шенк, Кристина (28 февраля 1983 г.). Слушания в подкомитете по внутреннему маркетингу, отношениям с потребителями и питанию Комитета по сельскому хозяйству Палаты представителей, Девяносто восьмой Конгресс, первая сессия, 28 февраля 1983 г., Кливленд, Огайо. Типография правительства США. стр. 42–43, 79–80.
  20. ^ «Сестра Святого Иосифа использует голос в FutureChurch» . The Times Union (столичный регион Нью-Йорка) . Проверено 3 февраля 2024 г.
  21. ^ ab «История FutureChurch - Будущая церковь». Futurechurch.org . Проверено 31 января 2024 г.
  22. ^ Берри, Джейсон (2011). Возмездие в Рим: тайная жизнь денег в католической церкви . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Корона. п. 212. ИСБН 978-0-385-53132-0.
  23. Кон, Рэйчел (9 декабря 2020 г.). Любопытные навязчивые идеи в истории науки и духовности. АТФ Пресс. п. 11. ISBN 978-1-925679-87-8.
  24. ^ Дайглер, Мэри Джереми (12 октября 2012 г.). Несовместимо с замыслом Бога: история движения за рукоположение женщин в Римско-католической церкви США. Пугало Пресс. п. 104. ИСБН 978-0-8108-8480-9.
  25. Грант Сигалл, The Plain Dealer (9 июля 2013 г.). «Преподобный Пол Дж. Хритц был новатором в католической церкви Св. Малахии: некролог новостей». Кливленд . Проверено 3 февраля 2024 г.
  26. ^ «Отец Пауль Хриц: Мы помним, мы празднуем, мы верим» . myemail.constantcontact.com . Проверено 3 февраля 2024 г.
  27. Грант Сигалл, The Plain Dealer (19 марта 2010 г.). «Преподобный Луи Дж. Тривисон возглавил католическую церковь Воскресения и церковь будущего». Кливленд . Проверено 3 февраля 2024 г.
  28. ^ Шенк, Кристина (2015). «Дело не только в Еве: Женщины в лекционарии». Женщины-католики говорят: приносим наши дары на стол . Паулист Пресс. стр. 168–171. ISBN 978-1-58768-603-0.
  29. ^ «Нашими собственными словами Отчет о синодальных сессиях FutureChurch от FutureChurch - Issuu» . issuu.com . 2 июня 2022 г. . Проверено 31 января 2024 г.
  30. ^ ab «Карта будущей церкви». Национальный католический репортер . Проверено 1 февраля 2024 г.
  31. Каутцер, Кэтлин (2 марта 2012 г.). Подпольная церковь: ненасильственное сопротивление Ватиканской империи. Брилл. п. 143. ИСБН 978-90-04-22605-0.
  32. ^ «Миссия и харизма». Сестры Святого Иосифа . Проверено 1 февраля 2024 г.
  33. ^ Хеги, Пьер; Шенгерр, Ричард А.; Янг, Лоуренс А. (1994). «Полные скамьи и пустые алтари». Социология религии . 55 (3): 370. дои : 10.2307/3712067. ISSN  1069-4404. JSTOR  3712067.
  34. ^ Шенгерр, Ричард А.; Янг, Лоуренс А.; Ченг, Цань-Юанг (1993). Полные скамьи и пустые алтари: демографические данные о нехватке священников в епархиях США . Университет Висконсина Пресс. ISBN 978-0299136949.
  35. Сойер, Мэри Р. (24 июля 2003 г.). Церковь на окраине: живая христианская община. A&C Black (опубликовано 249). ISBN 978-1-56338-366-3.
  36. ^ Католический мировой отчет. Игнатиус Пресс. 1997. с. 42.
  37. ^ «Несогласные авторы и ораторы». www.ourladyswarriors.org . Проверено 1 февраля 2024 г.
  38. Каутцер, Кэтлин (2 марта 2012 г.). Подпольная церковь: ненасильственное сопротивление Ватиканской империи. БРИЛЛ. п. 143. ИСБН 978-90-04-22605-0.
  39. ^ "Кристин Шенк, CSJ в проповеди католических женщин" . www.catholicwomenpreach.org . Проверено 5 февраля 2024 г.
  40. ^ «Уходящий на пенсию директор FutureChurch восхваляется как женщина духа, смелости и надежды» . Национальный католический репортер . Проверено 5 февраля 2024 г.
  41. ^ Шенк, Кристина (2017). Криспина и ее сестры: женщины и власть в раннем христианстве. 1517 СМИ. doi : 10.2307/j.ctt1tm7gz6. ISBN 978-1-5064-1188-0. JSTOR  j.ctt1tm7gz6.
  42. ^ Шенк, Кристина. «Пророческое лидерство женщин - L'Osservatore Romano». www.osservatoreromano.va . Проверено 5 февраля 2024 г.
  43. Чессато, Билл (7 января 2021 г.). «Выпускница сестринского дела Губернаторского университета, удостоенный наград автор десятилетиями защищала интересы женщин» . Школа медсестер . Проверено 5 февраля 2024 г.
  44. ^ «Ассоциация католических СМИ - Криспина и ее сестры: женщины и власть в раннем христианстве» . catholicpress.secure-platform.com . Проверено 5 февраля 2024 г.
  45. ^ Шенк, Кристина. «Говорить правду в любви: биография сэра Терезы Кейн RSM». Книги Орбис . Проверено 5 февраля 2024 г.
  46. ^ «Радикальная благодать». Чикагский медиапроект . Проверено 5 февраля 2024 г.
  47. ^ "Отказ от веры, документальный фильм" . Проверено 5 февраля 2024 г.