Ашин Ньяниссара ( бирманский : ဉာဏိဿရ ; IAST : Ñāṇissara ), наиболее известный как Ситагу Саядо ( ‹см. Tfd› သီတဂူဆရာတော် ), является бирманским учителем медитации и плодовитый буддийский учёный. Он также является основателем Международной буддийской академии Ситагу .
Его работа в качестве учителя началась в 1977 году и охватывает религиозную, образовательную, медицинскую и инфраструктурную деятельность. Он путешествует по всему миру, чтобы продвигать свои гуманитарные усилия и межконфессиональный диалог. [1] В 2012 году он стал Упауккатхой Швегин Никаи ( ‹ См. Tfd› ဥပဥက္ကဋ္ဌ ; букв. ' прежде всего ' ). [3]
Ситагу Саядо известен своим харизматичным лидерством и практикой социально-активного буддизма . [2] Его организация финансировала множество социальных проектов в Бирме, включая водяные насосы, строительство больниц, таких как больница Ситагу Аюдана в Сагайне [4] в 1985 году и буддийская академия Ситагу в 1998 году. [2]
Ситагу Саядо был отмечен за его миссионерскую и благотворительную деятельность, особенно после циклона Наргис в 2008 году, в результате которого погибло более 100 000 человек в дельтовых районах страны. [5]
Он также интересуется межконфессиональным диалогом и в настоящее время входит в Совет мировых религиозных лидеров Межконфессионального института Элайджи . [6]
В последние годы саядо сотрудничал с буддийской националистической группой « Патриотическая ассоциация Мьянмы» . [7] В мае 2017 года саядо прочитал проповедь в штате Кайин офицерам армии Мьянмы, которые, вероятно, были причастны к подавлению в штате Аракан. [8] В проповеди он утверждает, что плохая карма, получаемая от убийства тех, кто не следует пяти заповедям, намного меньше, чем у тех, кто их соблюдает. [9] 28 мая 2019 года, после прочтения проповеди, он выделил из сангхи Ашина Виратху , тогда скрывавшегося , и спросил риторически: «Где Виратху? Он мой товарищ». [10]
В феврале 2021 года саядо, по-видимому, не поставил свою подпись под заявлением, опубликованным Международной буддийской академией Ситагу в ответ на имевший место в то время военный переворот и последовавшие за ним протесты против него. Письмо подверглось критике за то, что оно представляло ложный баланс между двумя противоборствующими сторонами. Однако в марте 2021 года саядо вместе с другими ведущими монахами Швекьин Никаи добавил свою подпись к письму, в котором настоятельно призывал Мин Аунг Хлайнга немедленно прекратить нападения на безоружных гражданских лиц, протестующих против захвата власти военными, и воздержаться от участия в воровстве и уничтожении имущества . [11] [12] В письме генералу напоминалось, что он должен быть хорошим буддистом . [11] Мартовское письмо получило известность из-за расхождений между подписанным первоначальным черновиком и его окончательной версией, последняя из которых, по-видимому, узаконила правление Мин Аунг Хлайнга посредством завуалированного упоминания его как короля . Бирманское слово «король», min ( бирманский : မင်း ; MLCTS : mang :), совпадает с первым слогом имени генерала, даже в бирманском письме .
Саядо подвергся критике за то, что 26 марта 2021 года по приглашению Государственного административного совета (SAC) он посетил мероприятие по сбору религиозных пожертвований , в ходе которого состоялась церемония в связи с религиозным строительным проектом, включающим, как сообщается, самую большую мраморную статую Будды из существующих. Критика также вновь выдвинула на первый план продолжающуюся личную связь саядо с Мин Аунг Хлайнгом.
Государственный совет мира и развития присвоил ему два почетных титула :
Почетные докторские степени, полученные от университетов Мьянмы и других стран: