Шесть Путей [1] в буддийской космологии [2] — это шесть миров, в которых разумные существа перевоплощаются на основе их кармы , которая связана с их действиями в предыдущих жизнях. Эти пути изображены в Бхавачакре («колесе существования»). [3] Шесть путей: [4]
Первые три пути известны как «три доброжелательные судьбы» (кушалагати), где существа испытывают разную степень добродетели, удовольствия и боли. Последние три пути называются тремя неблагоприятными судьбами (акушалагати), где существам не хватает добродетели и они преимущественно страдают. Обычно мы, люди, воспринимаем только животных вокруг нас. Первые буддийские тексты упоминают только пять путей, не делая различия между путями дэвов и асуров. [4] В Японии монах Гэнсин даже необъяснимым образом ставит путь людей ниже пути асуров. [5]
Элементы, образующие карму , складываются в телесных, устных или умственных волевых действиях. Цепь переселения обусловлена Тремя Ядами (ненавистью, жадностью, невежеством), из которых незнание ( авидья ) высшей истины (санскрит: парамартха ; китайский: zhēndì真谛) или истинного закона (санскрит: саддхарма , सद्धर्म, правильный закон) ; китайский: миаофу , 妙法, чудесный закон ) обычно представляется как источник реинкарнации в трех недоброжелательных судьбах. [6]
