Société Amicale des Originaires de l'Afrique Equatoriale Française было социальным и политическим антиколониальным движением во Французской Экваториальной Африке (AEF). Ассоциация была основана Андре Мацвой в Париже в 1926 году. Ее последователи были известны как матсванисты в честь их основателя. [1]
Первоначально ассоциация занималась исключительно деятельностью по самопомощи среди африканцев в Париже. Позже организация переросла в политическое движение. [1] Она требовала предоставления французского гражданства всем жителям. [2]
Движение приобрело последователей в Банги и Либревиле . Позже оно обосновалось в Среднем Конго , где стало более влиятельным. [3] В частности, движение обосновалось в родном регионе Мацуа, Нижнем Конго. [2] По состоянию на 1929 год движение насчитывало около 13 000 последователей. [3]
Ассоциация выпустила два письма протеста французскому правительству в 1928 году, осуждая экономический застой в АЭФ (по сравнению с Бельгийским Конго ) и закон о коренном населении. Политическая агитация Мацу началась так же, как и у Ферхата Аббаса в Алжире , с публичного призыва к гражданским правам . [1] [2]
В 1930 году Мацуа отправил двух посланников в AEF в тур по сбору средств. Прием был замечательным среди баконго в районе Браззавиля , и за несколько недель было собрано около 100 000 французских франков . Благодаря сбору средств земли должны были быть выкуплены для африканского народа. [1]
В глазах французского генерал-губернатора влияние Мацуа достигло критической точки. Он приказал арестовать двух посланников Мацуа, а сам Мацуа был арестован в Париже и депортирован в Браззавиль. В Браззавиле он и его два посланника были осуждены за подстрекательство к мятежу и мошенничество. Мацуа был приговорен к трем годам тюремного заключения. После суда в Браззавиле вспыхнули массовые протесты, и он был заключен в тюрьму в Чаде . [1] [3]
Организация продолжала свою деятельность полулегально. [1] В 1930-х годах матсванисты занимались пассивным сопротивлением французским колониальным властям. Они отказывались платить налоги и взносы в инициированные Францией сберегательные схемы и выступали против переписи населения и животных. [3]
Мацуа был снова арестован в апреле 1941 года, обвинен в распространении прогерманской пропаганды . [3] Он умер в плену в 1942 году. [2] Ожидая возвращения своего лидера, движение развивалось в квазирелигиозном мессианском направлении. Мацуанисты отошли от общественной жизни и превратились в сплоченную замкнутую религиозную общину. [1]