stringtranslate.com

Странники за правду и справедливость

«Sojourners for Truth and Justice» была радикальной организацией за гражданские права, которую возглавляли афроамериканские женщины с 1951 по 1952 год. [1] Её возглавляли такие активистки, как Луиза Томпсон Паттерсон , Ширли Грэм Дюбуа и Шарлотта Басс .

Луиза Томпсон Паттерсон в Берлине, 1960 г.

Происхождение

В 1951 году группа из 14 афроамериканских женщин-лидеров обратилась с «призывом к негритянским женщинам собраться в Вашингтоне, округ Колумбия, для пребывания за правду и справедливость», чтобы выразить протест против нападок правительства на социолога У. Э. Б. Дюбуа , который также был историком, борцом за гражданские права, панафриканистом, писателем и редактором. [2] Менее чем за две недели на призыв откликнулись более 132 женщин из 14 штатов. [2]

«Странники за правду и справедливость» провели свою первую встречу в Вашингтоне, округ Колумбия, с 29 сентября по 1 октября 1951 года. [3] Основание группы в 1951 году было вдохновлено стихотворением, написанным в 1950 году Би Ричардс , «Черная женщина говорит о белой женственности, о превосходстве белой расы, о мире». [4]

Портрет Шарлотты Басс , Провиденс. ок. 1901-1910 гг.



Вашингтон, округ Колумбия

Транснациональный активизм

Ссылаясь на традиции радикальных чернокожих женщин, таких как Соджорнер Трут и Гарриет Табмен , движение «Соджорнер за правду и справедливость» мобилизовало «черных женщин против Джима Кроу и внутренней и внешней политики США времен Холодной войны». [1] Единственная группа левых коммунистов, возглавляемая афроамериканскими женщинами, в состав движения «Соджорнер за правду и справедливость» входили редактор газеты Шарлотта Басс , Энджи Дикерсон и Ширли Грэм Дюбуа , активистка Дороти Хантон, Луиза Томпсон Паттерсон , молодая поэтесса и актриса Бьюла Ричардсон и писательница Эсланда Гуд Робсон .

Внутренний активизм

Ширли Грэм Дюбуа

В дополнение к защите видных чернокожих левых интеллектуалов и активистов, таких как У. Э. Б. Дюбуа и Клаудия Джонс , «Жители за правду и справедливость» организовали движение за освобождение Розы Ли Ингрэм, овдовевшей матери 12 детей, приговоренной к смертной казни за то, что она застрелила белого мужчину, пытавшегося ее изнасиловать. [5] Они также организовали движение в поддержку У. Альфеуса Хантона , исполнительного директора Совета по делам Африки (CAA) и редактора издания CAA «Новая Африка» , который был заключен в тюрьму за свою принадлежность к коммунистическим левым. [6] и Поля Робсона , чей паспорт был конфискован Министерством юстиции в 1950 году. [1]

Связи с СССР

Герб Советского Союза

«Sojourners for Truth and Justice» дает нам глубокое представление о влиянии, которое чернокожие коммунистки оказали на ведущие левые движения в начале 1950-х годов. [7] «Эрик С. Макдаффи, доцент кафедры афроамериканских исследований в Университете Иллинойса в Урбане-Шампейне (UIUC)», упоминает, как «Sojourners for Truth and Justice» наладили политические связи с Коммунистической партией в России.

Наследие

Движение «Sojourners for Truth and Justice» просуществовало год и помогло сформулировать чёрный левый феминизм, который, по словам историка Эрика С. Макдаффи, «уделял особое внимание интерсекциональной, системной природе угнетения афроамериканских женщин и понимал их борьбу за достоинство и свободу в глобальном масштабе». [1] В репрессивном климате Холодной войны движение «Sojourners for Truth and Justice» представляло собой политическое движение, которое понимало расу, пол и класс как центральные элементы борьбы за равенство и справедливость, по словам биографа Кэрол Бойс Дэвис , «выходя далеко за рамки узких гендерных формулировок, которые появились позже в основном феминистском движении». [2]

Ссылки

  1. ^ abcd Макдаффи, Эрик С. (2008). «Новое движение за свободу негритянских женщин»: поиски истины, справедливости и прав человека в начале холодной войны.". Обзор радикальной истории . 2008 (101): 82. doi :10.1215/01636545-2007-039.
  2. ^ abc Дэвис, Кэрол Бойс (2008). Левые от Карла Маркса: политическая жизнь черной коммунистки Клаудии Джонс. Duke University Press. стр. 83. ISBN 978-0822390329. Получено 6 марта 2015 г. . странники за правду и справедливость.
  3. ^ Бойс Дэвис, Кэрол (2008). Энциклопедия африканской диаспоры: происхождение, опыт и культура. Бойс Дэвис, Кэрол. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. стр. 846. ISBN 978-1-85109-705-0. OCLC  300469076.{{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )
  4. ^ Бойс Дэвис, Кэрол (2008). Энциклопедия африканской диаспоры: происхождение, опыт и культура. Бойс Дэвис, Кэрол. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. стр. 846. ISBN 978-1-85109-705-0. OCLC  300469076.{{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )
  5. ^ Мартин, Чарльз (июль 1985 г.). «Раса, пол и южное правосудие: дело Розы Ли Ингрэм». Американский журнал юридической истории . 29 (3): 251–268. doi :10.2307/844758. JSTOR  844758.
  6. ^ "Уильям Алфей Хантон-младший" . Blackpast.org. 4 марта 2007 г. Проверено 6 марта 2015 г.
  7. ^ Макдаффи, Эрик С. (2011-06-27). Путешествие ради свободы: черные женщины, американский коммунизм и становление черного левого феминизма. Duke University Press. ISBN 978-0-8223-5050-7.