Южная Аравия населена людьми, обладающими отличительными языковыми и этническими связями, а также традициями и культурой, выходящими за рамки недавних политических границ. Существуют две группы коренных языков: ныне вымершие древние южноаравийские языки и неродственные современные южноаравийские языки , оба из семитской семьи .
Этимология
Термин Ямнат упоминается в древних южноаравийских надписях на титуле одного из царей второго Химьяритского царства, известного как Шаммар Яхриш II. Термин, вероятно, относился к юго-западному побережью Аравийского полуострова и южному побережью между Аденом и Хадрамаутом. [1] [2] [3] Одна этимология выводит Йемен от ymnt , что означает «юг», и значительно обыгрывает понятие земли справа (𐩺𐩣𐩬). [4] Другие источники утверждают, что Йемен связан со словом yamn или yumn , что означает «блаженство» или «благословенный», поскольку большая часть страны плодородна. [5] [6] Римляне называли его Arabia Felix (плодородная Аравия ), в отличие от Arabia Deserta (пустынная Аравия). Классические латинские и греческие писатели использовали название «Индия» для обозначения Южной Аравии (древнего Йемена). Использование термина «Индия» возникло из-за того, что персы называли абиссинцев , с которыми они контактировали в Южной Аравии, именем кушитского народа, который жил по соседству с ними, то есть индийцами . [ 7] Южная Аравия была частью торговых путей Индийского океана [8] на протяжении тысячелетий. С появлением Оманской империи [9] связи между Индией и восточным побережьем Африки и Мадагаскаром укрепились.
История
Три тысячи лет назад несколько древних государств занимали регион Южной Аравии, такие как М'айн , Катабан , Хадрамаут и Саба . [10] В эти древние времена Южная Аравия претендовала на несколько примечательных особенностей: знаменитую плотину в Марибе , космополитическую торговлю благовониями , а также легендарную царицу Савскую . [11] Две тысячи лет назад химьяриты стали хозяевами Южной Аравии, доминируя в регионе в течение нескольких столетий. Эфиопское королевство Аксум вторглось в Южную Аравию сначала в 3-4 веках, а затем в 6-м при царе Калебе , который покорил регион, около 520 года. Они были вытеснены персидскими войсками династии Сасанидов , около 575 года, которые также прибыли морем. [12] [13] [14] Полвека спустя, в 6 году хиджры (628 год), регион обратился в ислам . [15]
Официальный сайт королевской семьи Аль-Каити в Хадрамауте
Ссылки
^ Джавад Али (1968) [оцифровано 17 февраля 2007 г.]. الـمـفـصـّل в تـاريـخ العـرب قبـل الإسـلام[ Подробная история арабов до ислама ] (на арабском языке). Т. 1. Дар аль-Илм ли-ль-Малайин. С. 171.
^ Нойвирт, Ангелика; Синай, Николай; Маркс, Майкл (2010). Коран в контексте: исторические и литературные исследования коранической среды. BRILL. ISBN9789004176881.
^ Смит, Уильям Робертсон. Родство и брак в ранней Аравии . стр. 193. ISBN1117531937. Ему поклонялись мадхиджи и их союзники в Джораше (Асире) в Северном Йемене.
^ Бистон, AFL; Гул, Массачусетс; Мюллер, WW; Рикманс, Дж. (1982). Сабейский словарь. Университет Саны, ЯР. п. 168. ИСБН2-8017-0194-7.
^ Владимир Сергеевич Соловьев (2007). Враги с Востока?: В.С. Соловьев о язычестве, азиатских цивилизациях и исламе. Northwestern University Press. стр. 149. ISBN9780810124172.
↑ Эдвард Бальфур (1873). Энциклопедия Индии и Восточной и Южной Азии, коммерческая, промышленная и научная: продукты минерального, растительного и животного царств, полезные искусства и мануфактуры, группа 5. Напечатано в типографии Scottish & Adelphi. стр. 240.
^ Происхождение ислама в его христианской среде Белл, Ричард стр. 34
^ «Торговые пути Индийского океана».
^ «Вильгельм Мятежник: Мусандам: Изолированная земля Шиху». 19 декабря 2016 г.
↑ Брайан Доу, Южная Аравия (Лондон: Thames & Hudson, 1971) с. 60–102.
↑ Жан-Франсуа Бретон, Arabia Felix (Университет Нотр-Дам, 1999) на стр. 13–20, 23; 53–73; 3–5, 41–43.
↑ ат-Табари, История ат-Табари , том V, Сасаниды, Византийцы, Лакмиды и Йемен (SUNY 1999), в Йемен: Эфиопское завоевание в 179, 182–183, 204–208, 212; Персия над аль-Хабашах в 159–160, 236–249.
^ Стюарт Манро-Хэй , Аксум. Африканская цивилизация поздней античности (Эдинбургский ун-т., 1991) на стр. 71–74, 76–77 (III век), на стр. 78–80 (IV век), на стр. 84–88 (VI век).
↑ Салли Энн Байнард, «Историческая обстановка» в книге «Йеменцы: страновые исследования» (Вашингтон, округ Колумбия: зарубежные региональные исследования, Американский университет, около 1985 г.) 1–89, стр. 3–14: эфиопы в 11–12 (4 век в течение 4 десятилетий, 6 век в течение около 50 лет); персы в xiii, 12.
↑ ат-Табари, История ат-Табари , том VIII, Победа ислама (SUNY 1997) на стр. 114 (стал мусульманином).
^ Абу Мухаммад Абд аль-Малик ибн Хишам, аль-Сира ан-Набавийя . 3-е издание. 4 тома. (Бейрут: Дар Садир, 2010), 1:60-66; Фред М. Доннер, Мухаммад и верующие: у истоков ислама (Кембридж: Belknap Press of Harvard University Press, 2012), 34; Г. В. Бауэрсок, Трон Адулиса: войны на Красном море накануне ислама (Оксфордский университет, 2013), 117.