Кканпэ ( корейский : 깡패 ) — латинизация корейского слова , которое обычно переводится как «гангстер» или «головорез». Этот термин обычно используется для обозначения членов неорганизованных уличных банд. Напротив, членов организованных преступных группировок называют геондал ( 건달 ) или джопок ( корейский : 조폭 ; ханджа : 組暴; сокращение от 조직폭력배 ;組織暴力輩).
За последние десятилетия преступные группировки стали фигурировать в популярной культуре Южной Кореи, в том числе в фильмах и на телевидении.
Корейская мафия, возможно, была создана в 19 веке, ближе к концу династии Чосон , с ростом торговли и появлением инвестиций от европейских колониальных держав. В это время существовавшие ранее уличные банды, которые в основном состояли из низшего класса, но управлялись богатыми торговцами, приобрели большее влияние. Современную историю корейских преступных организаций можно разделить на четыре периода: колониальная эпоха, политические банды 1950-х и начала 1960-х годов при президенте Сын Мане Ри , период гражданской войны под военным правлением Пак Чон Хи и Чон Ду Хвана и настоящая эпоха.
В течение 35 лет, когда Корея находилась под правлением Японской империи , некоторые корейцы подвергались принудительному труду и сексуальному рабству . Это усилилось во время Второй мировой войны , когда Японская империя распространила свою империю на всю Маньчжурию и части Китая . В этот период корейцы бежали в материковую Японию и формировали банды, чтобы бороться с дискриминацией и преступностью. Самым печально известным «бандитом» в этот период был Ким Ду-хан , сын известного корейского борца за независимость и лидера повстанцев Ким Чва-чина , борца за свободу против колониального правления. После того, как его мать и отец были убиты, Ким вырос нищим и вступил в местную банду под названием Джумок («кулак»). Он поднялся по служебной лестнице и стал печально известен своими боевыми группами против японских банд, или якудза .
Колониальная ветвь императорской японской якудза тогда находилась под контролем Хаяси, этнического корейца, который перешел на сторону японцев и присоединился к якудза. Соперничающую с якудза Хаяси банду контролировал Ку Маджок, но корейская мафия всегда испытывала нехватку денег, и многие местные главари мафии были нелояльны к Ку и сформировали отдельные банды, в частности, Шин Маджак и Шанг Кал ( двойные ножи ). Ку Маджок наконец попытался укрепить свой контроль над корейскими бандами, выбив Шанг Кала и захватив его территорию, но это вызвало ответную реакцию. Ким Ду-хан, изначально член Шанг Кала, восстал против Ку Маджока. Ким убил и Шин Маджока, и Ку Маджока, и объединил все корейские банды под своим командованием в возрасте 18 лет. [ требуется цитата ] Укрепив свою власть, победив мятежные группы, Ким сделал свой ход против якудза, начав знаменитую судебную войну между Кканпэ и якудза, которая стала символом сопротивления корейцев японцам. Ким Ду-хан был важной фигурой движения против колониального правления и позже стал политиком в Либеральной партии Сын Мана .
В 1950-х годах две отдельные группировки, базирующиеся в Сеуле, «Мёндон» и «Чонро», действовали для защиты корейских торговцев от японских преступников, которых часто защищали официальные лица. [1] Однако в 1960-х годах деятельность почти всех банд прекратилась, поскольку режим считал эти группировки проблемой.
Современные корейские банды начали появляться только в начале 1970-х годов. В это время начали формироваться иерархические структуры, а также использование оружия, такого как ножи и железные прутья, что привело к более жестоким нападениям. [1] 1980-е годы стали периодом расцвета для гангстеров, поскольку они смогли проникнуть в бизнес и установить связи с внутренними государственными служащими и чиновниками сферы развлечений, а также наладить связи с другими глобальными преступными группировками.
В начале 1990-х годов снова начались периодические репрессии, когда статья 114 Уголовного кодекса Кореи гласила, что не только организованные банды были незаконными, но и те, кто вступал в них или создавал группы, также могли быть привлечены к ответственности. Этот новый закон заставил многих скрываться или бежать, в то время как многие другие были арестованы, и даже те, кто отсидел свой срок, часто попадали под наблюдение, если их считали профессиональными преступниками. [1] Однако быстрая глобализация Кореи затруднила для правоохранительных органов задачу полного искоренения организованной преступности, которая продолжает оставаться проблемой и в наши дни.
Члены банды были связаны с преступлениями, начиная от секс-торговли и заканчивая контрабандой наркотиков , кражами со взломом, похищениями людей с целью получения выкупа и вымогательством . Опрос, проведенный в 2007 году, показал, что 109 заключенных, осужденных за организованную преступную деятельность, были вовлечены в вымогательство, в основном в управлении барами, ночными клубами и игровыми комнатами. [2] Гангстеры также использовались в качестве наемных силовых лиц для бизнеса, как в случае с Ким Сын Ёном, «владельцем конгломерата, который нанял гангстеров для похищения и избиения сотрудников бара». [3] Нападения стали более распространенными в последние годы, как это было в 2009 году, когда из 621 члена банды 35% были арестованы за нападение, в то время как вымогательство заняло второе место с 29%, а незаконные азартные игры (11%) и ростовщичество (7%) составили остальное. Число членов банд и их приспешников резко возрастает в годы экономического спада, как, например, во время экономического спада 2009 года, когда чиновники увидели 60%-ный рост новых бандформирований и видов деятельности. [4] В 2011 году полиция начала операцию по пресечению деятельности банд и их приспешников, арестовав 127 человек в течение первой недели «войны с организованной преступностью». [5]
Южнокорейские мафиози часто имеют татуировки с изображением банды ( англ . mob ), в которой они состоят. Когда они сталкиваются с другими бандами, они показывают свои татуировки, чтобы помочь идентифицировать себя. Татуировка также может использоваться в качестве предупреждения для широкой публики. В результате татуировки часто считаются табу в южнокорейском обществе. Босс мафии в Корее называется «хённим».
Стереотипный образ типичного южнокорейского мафиози — это прическа gakdoogi , которая состоит из выбритой по бокам головы и оставленных на макушке волос, крупного телосложения, темной черной одежды, безвкусных костюмов, роскошных черных автомобилей, заметных татуировок и региональных акцентов или диалектов ( 사투리 Saturi ). Вопреки распространенному мнению, Сеул не является известным рассадником южнокорейской мафии. Самые известные организации южнокорейской мафии действуют в регионе Чолла , в таких городах, как Кванджу и Мокпхо , а другие южнокорейские мафиози, как известно, действуют в Пусане и Инчхоне .
В Южной Корее существует множество местных банд и организованных преступных группировок. Они часто управляют небольшим местным бизнесом, чтобы заработать дополнительные деньги, однако их обычным источником дохода являются сборы за защиту , в рамках которых они захватывают определенный район, обозначенный как их «территория» ( 구역 ), требуя, чтобы все предприятия в районе ежемесячно платили главарям банды в обмен на то, что они не наносят ущерба их бизнесу. Вот некоторые из самых выдающихся преступных синдикатов:
Фильмы, романтизирующие кканпэ, появлялись в южнокорейском кинематографе с 1970-х годов, но прочно обосновались на рынке в начале 1990-х годов. [9] Такие фильмы подчеркивали такие черты, как преданность, порядочность и мораль на фоне насилия и коррупции. Популярность таких фильмов, как Друг (2001), Горько-сладкая жизнь (2005), Новый мир (2013) популяризировала образ узнаваемого и «благородного» гангстера. [10]
Рост содержания, ориентированного на банды, в кино и на телевидении был связан с изменениями в общественном восприятии kkangpae , особенно среди подростков и молодой аудитории. Некоторые связывают это с ростом школьных банд, известных как iljinhoe , которые могут брать пример с таких фильмов в форме запугивания и психического или физического насилия. [11] Молодежь может брать пример с персонажей kkangpae за их силу и интеллект за пределами ограничительной классной комнаты. [11] Kkangpae были показаны как важные персонажи в франко-американском фильме 2014 года «Люси» .
Корейская бандитская культура также довольно заметна в телешоу. Некоторые известные вымышленные корейские банды, которые занимают видное место в телесериалах, включают:
