Церковь Святого Мартина ( хорв . Crkva sv. Martina ) — римско-католическая церковь в Сплите , Хорватия . Построенная в небольшом пространстве (ранняя караульня) в древних Золотых воротах северной стены Диоклетиана , [2] [3] она является одной из старейших церквей в городе. Церковь Святого Мартина является одной из туристических достопримечательностей Сплита и известна своей прекрасной алтарной преградой XI века . В настоящее время она находится на попечении доминиканских сестер , у которых есть монастырь по соседству. Сама церковь открыта для посещения публики.
Церковь Св. Мартина расположена в полости западной стены над Порта Ауреа дворца Диоклетиана . Это пространство во времена Диоклетиана (285-305) представляло собой узкий коридор (шириной 1,64 метра и длиной 10 метров) [4] , который использовался как караульное помещение, с окнами (теперь заделанными) на южной стороне для наблюдения за подходом к главным воротам в комплекс. Эти окна хорошо сохранились до наших дней в своем первоначальном виде, в то время как окна на северной стороне датируются обороной города от турок-османов в 15 веке. Это пространство было преобразовано в церковь где-то в 6 веке, когда в комплекс хлынул поток беженцев из отдаленных общин. Похожие церкви существуют/существовали над Серебряными воротами , Железными воротами и Бронзовыми воротами .
Надпись вдоль архитрава входной двери:
REX BENEDICTE D(EU)S, LAUDIS DECUS IMPERI V(IRTUS)Q(UE.
(H)ANC (ECCLESIAM) CONSTITUIT SUB (H)ONORE(M) BEATI MARTINI
(H)UMIL(I)TE(R) (HA) )EC ATQ(UE) POTE(N)SP(RES)B(Y)T(E)R DOMINICUS
SALVE PA(TER)...T TIBI P(ER) N(OST)RI PECTORIS ANTRA COLI.
В переводе археолога Фране Булича говорится:
Благословенный Богом, наш Король, тебе слава, честь и сила! Основав эту церковь во славу блаженного Мартина, в скромности и по средствам твоим, священник Доминик. "Приветствую отца Мартина, позволь нам поклониться тебе из глубины нашей души и сердца в этой малой пещере".
Установив личность Доминика, Булич датировал надпись девятым веком и регионом Трпимир I. По-видимому, капеллан ( кнез ) Доминик отремонтировал бывшую караульную комнату, превратив ее в первую христианскую церковь в городе, посвященную Деве Марии , святому Григорию I и святому Мартину Турскому (отцу западного монашества).
4 марта 852 года Трпимир издал хартию в Бьячи ( in loco Byaci dicitur ) на латинском языке, подтверждающую пожертвования Мислава архиепископству в Сплите . Хартия сохранилась в копии 1568 года. В этом документе Трпимир назвал себя «милостивою Божиею, герцогом хорватов» ( лат . Dux Chroatorum iuvatus munere divino ), а свое королевство — «Королевством хорватов» ( Regnum Chroatorum ). [5] [6] Термин regnum использовался другими правителями того времени как знак их независимости и не обязательно означал королевство . [7] Хартия документирует решение Трпимира построить церковь (возможно, Святого Мартина) и первый бенедиктинский монастырь в Рижинице , таким образом приведя бенедиктинцев в Хорватию. [5] [8]
На архитраве, вместе со своим именем, Трпимир также имел имя своего другого капеллана (также по имени Мартин). Главный алтарь также датируется IX веком. [9] [3] Позже церковь предоставила определенные удобства, такие как поселение для доминиканских сестер (которое датируется еще XIV веком). [10] Булич, после своих открытий 1890 года и изучения дворца, рекомендовал его реконструкцию. В тот раз были построены новый алтарь и неф. В 1929 году во время расширения одного из окон была обнаружена табличка с выгравированной надписью: «Недостойный слуга, священник Доминик, капеллан герцога Трпимира». Булич считал, что это может быть надгробие Доминика. Сегодня оно хранится в Археологическом музее.
Над церковью была возведена дороманская колокольня, которая была снесена в XIX веке (аналогично сохранившейся до наших дней колокольне церкви Богоматери Звоницкой над Железными воротами).
Северные ворота дворца были задуманы как главный вход, поэтому они были искусно украшены статуями императора Диоклетиана и его соправителя Максимиана в верхнем ряду ниш, а также скульптурой орла (символ Юпитера ) между ними. В нижнем ряду ниш находились статуи их двух преемников на престоле — цезарей Галерия и Константина . Такой вывод можно сделать на основании императорской иконографии, действовавшей во времена тетрархии (правления четырех лиц). Наверху стены до наших дней сохранились четыре постамента (тогда как на чертежах XVIII века их было пять), которые могли использоваться в качестве опорной базы для статуй, но маловероятно, что императорские фигуры могли быть повторены дважды на одном и том же фасаде. До сих пор не было дано достоверного объяснения этого двойного использования. [9] Это можно было заключить по присутствию святых покровителей (позже добавленных), которым были посвящены другие ворота Императорского дворца: Св. Феодор (Западные ворота), Св. Аполлинарий (Восточные ворота) и Св. Юлиан (Южные ворота). Св. Мартин (покровитель солдат), как и Св. Феодор, почитался в поздний римский период, особенно на Западе, во время правления императора Юстиниана (527-565).
Алтарная преграда делит церковь на две части. Преграда сделана из мрамора и покрыта виноградными лозами, виноградными лозами и грифом. [11] На алтарной стене, единственной сохранившейся in situ в Далмации, есть надпись с посвящением покровительству Девы Марии, Святого Григория Папы и Блаженного Мартина. [12]
Византийская сцена, вероятно, построенная в IX веке, принадлежит к сводчатому своду, с алтарем в апсиде с резным крестом ранних христианских конфессий и небольшим трансом, установленным в середине больших, зарытых античных отверстий на южной стене. Поздняя византийская сцена XI века принадлежит алтарю и колокольне, которая позже была разрушена. [13]
43°30′33″N 16°26′26″E / 43.50917°N 16.44056°E / 43.50917; 16.44056