Аббатство Святого Матьяша — бенедиктинский монастырь в Трире , Рейнланд-Пфальц , Германия .
Церковь аббатства, романская базилика , является известным местом паломничества из-за гробницы Святого Апостола Матфея , в честь которого названо аббатство, расположенной здесь с XII века, и единственного захоронения апостола в Германии и к северу от Альп . Первоначально аббатство было названо в честь Святого Евхария , первого епископа Трира, чья гробница находится в склепе . Церкви был присвоен статус малой базилики .
Монахи жили в нынешнем аббатстве Святого Матьяша с поздней античности. Кирилл Трирский построил здесь ораторий во второй половине V века и дал монахам устав. [1] Монастырь принял устав Святого Бенедикта около 977 года.
С X века здесь хранятся останки основателей архиепископства Трира — епископов Евхария и Валерия.
Предполагается, что останки апостола Матфея были отправлены в Трир по распоряжению императрицы Елены , матери римского императора Константина I , однако мощи были обнаружены только в 1127 году во время работ по сносу предшественника нынешних церковных зданий, и с тех пор аббатство стало крупным центром паломничества. [1]
В XII веке рукопись, ныне известная как Kues 52, важное свидетельство Collectaneum Седулия Скотта и Proverbia Grecorum , была скопирована в церкви Святого Матьяша. [2]
Попытки реформирования после Базельского собора под руководством Иоганна Роде, назначенного епископом картезианского приора, привели к духовному и экономическому обновлению, в результате чего монастырь Святого Матьяша стал примером для других монастырей. В 1433 году по просьбе герцога Отто Брауншвейгского Иоанн Дедерот, осуществив заметные реформы в аббатстве Клус, обратил свое внимание на крайне заброшенное и обветшалое аббатство Бурсфельде. Он смог получить двух образцовых монахов из аббатства Святого Матьяша, чтобы поддерживать там свою реформированную дисциплину. В 1458 году Святой Матьяш присоединился к конгрегации Бурсфельде .
Восточная часть склепа была добавлена около 1500 года. [3] Позднее к нижнему западному фасаду церкви был добавлен фасад в стиле барокко. [4]
Аббатство прошло через Реформацию почти невредимым, но оно сильно пострадало от войн и грабежей, а также от конфликтов с различными епископами или аббатами. Последний аббат был освобожден от своей должности еще в 1783 году, за несколько лет до фактического роспуска аббатства, и с тех пор управление находилось в руках приора.
Когда волнения Французской революции перекинулись на территорию Германии, здания аббатства были реквизированы французской армией, и монахи были вынуждены покинуть аббатство, сначала с намерением, что это будет временное отсутствие, проживая с 1794 по 1802 год в приходском доме ( Mattheiser Pfarrhaus ). Однако в 1802 году аббатство было национализировано и секуляризовано. [3] Когда помещения были проданы, местный бизнесмен Кристоф Филипп Нелл приобрел большую часть основного комплекса зданий и использовал его с небольшими изменениями для своей резиденции, тем самым спасая его от сноса и грубых переделок в промышленных целях, которые выпали на долю многих других монастырских зданий в этот период.
Помимо основного комплекса аббатства, сохранилось, особенно в деревнях вдоль Мозеля , множество фермерских домов и усадебных построек, которые составляли экономическую основу аббатства до секуляризации. Их часто называют «Mattheiser Hof» («Ферма Маттиаса») или другими именами, отсылающими к аббатству. Особенно крупной фермой такого рода была Roscheider Hof около деревни Мерцлих (ныне Konz-Karthaus), ныне Volkskunde- und Freilichtmuseum Roscheider Hof («Местный исторический музей под открытым небом, Roscheider Hof»), где оригинальное здание сохранилось в качестве одного из экспонатов.
После нескольких попыток возродить монастырь в 19 веке монахи из аббатства Зеккау , входившие в конгрегацию Бойрон , переехали в Mattheiser Pfarrhaus после Первой мировой войны . 22 октября 1922 года главный комплекс зданий был переосвящен в качестве бенедиктинского аббатства и переселен. [3] Новая община присоединилась к конгрегации Бойрон.
В 1941 году национал-социалистическое правительство закрыло монастырь, и монахи переехали в аббатство Мария Лаах . После их возвращения в 1945 году возникли разногласия по поводу ухода за приходом Святого Матьяша, который теперь был независим от бенедиктинского ордена, для которого приходские обязанности с гарантированным доходом, который они обеспечивали, представляли собой основной экономический ресурс. Было рекомендовано, чтобы монашеская община переехала в аббатство Толей в Сааре , что раскололо общину на тех, кто хотел отправиться в Толей, и тех, кто предпочел остаться в Трире. Те монахи, которые остались в аббатстве Святого Матьяша, стали независимыми от какой-либо конгрегации и оставались таковыми до 1981 года, когда они присоединились к Конгрегации Благовещения Пресвятой Девы Марии («Congregatio Annuntiationis BMV»).
С 1991 года аббатство тесно сотрудничает с монастырем Гюйсбург в Саксонии-Анхальт , возрожденным в 1972 году. В сентябре 2004 года оба монастыря объединились в одну общину.
Община посвящает себя лечению душ - в 2007 году 10 000 римских католиков принадлежали к приходу Святого Матьяша - а также больничным и паломническим обязанностям. Община также принимает гостей и ведет экуменические дискуссии. Отдельные братья могут также заниматься светской деятельностью, например, быть судьей, градостроителем или учителем.
С 1981 по 2005 год Дом Ансгар Шмидт руководил общиной в качестве настоятеля до своего избрания президентом-настоятелем Конгрегации. Игнатиус Маас был избран его преемником и назначил Маттиаса Фогта своим новым настоятелем; благословение состоялось 22 октября 2005 года.
По состоянию на 2007 год в аббатстве проживало 19 монахов.
Романская базилика Святого Матьяша, освященная 13 января 1148 года, объединяет четыре функции. Это приходская церковь одноименного прихода; монастырская церковь бенедиктинской общины; паломническая церковь, сосредоточенная вокруг могилы Святого Апостола Матьяша; и погребальная церковь первых епископов Трира, Эухария и Валерия. [ 1] Здание церкви, как и все подобные, находится в постоянном напряжении между, с одной стороны, сохранением и уходом за сооружением, а с другой — необходимостью соответствовать текущим требованиям.
Базилика, таким образом, была основательно преобразована в ходе длительной уборки и перестройки. Склеп был расширен еще на два отсека и снабжен новыми средствами доступа. Место почитания святого апостола Матфея, а также алтарное пространство были адаптированы к современным требованиям. Для хора монахов были построены устойчивые хоры. Для более легкого доступа на все уровни был установлен лифт. 10 декабря 2007 года во время торжественной папской службы с епископом Рейнхардом Марксом кости апостола Матфея из раки были перенесены на их окончательное место в склепе [5] , а торжественное освящение алтаря запланировано на 24 февраля 2008 года. Завершение строительных работ с капитальным ремонтом электрики и окончательной покраской в настоящее время невозможно из-за финансовых ограничений.
Церковь аббатства считается святыней Марии, поскольку в ней находится Гнаденбильд — изображение Пресвятой Девы Марии, на котором беременная Мария задумчиво смотрит на младенца, которого она носит.
В часовне Креста ( Kreuzkapelle ) в северной боковой башне базилики хранится реликварий креста, или «ставротека». Он датируется XIII веком и сделан из обработанного золота; в центре находится золотой крест, украшенный драгоценными камнями, который, как говорят, содержит части Истинного Креста . Часовня Креста доступна для экскурсий.
Венера Маттейзера или Венера Святого Матьяша была древнеримской мраморной статуей богини Венеры , которая ранее хранилась в аббатстве Святого Матьяша. Статуя богини любви была выставлена на обозрение в цепях у стены монастыря, отмеченная следующей надписью:
В монастыре существовал устоявшийся обычай ежегодно забрасывать статую камнями, чтобы ритуально отпраздновать победу христианства над « язычеством » путем ежегодного осквернения статуи. [6] Этот обычай, как утверждается, существовал со времен Средневековья, но подтвержден по крайней мере с 1551 года. Статуя была превращена в руины, но ее останки были переданы французским комендантом города историческому обществу в 1811 году. Сейчас она хранится в Рейнском краеведческом музее в Трире . [6]
После перестройки:
В 1949 году община раскололась: одна часть переселилась в Толей к аббату Петрусу Борну; оставшаяся часть в Трире не принадлежала ни к какой конгрегации и подчинялась напрямую аббату-примату бенедиктинского ордена.
Делегации из церкви Святого Матьяша каждый год посещают Динклэйдж и Мирфилд, которые в свою очередь каждый год отправляют делегации в церковь Святого Матьяша.
49°44′17″с.ш. 6°37′55″в.д. / 49,73806°с.ш. 6,63194°в.д. / 49,73806; 6,63194
