stringtranslate.com

Сент-Стивен Коулман-стрит

Церковь Святого Стефана на Коулман-стрит , также называемая «Святым Стефаном в еврействе », была церковью в лондонском Сити , на углу Коулман-стрит и того места, где сейчас находится Грешам-стрит (и в районе Коулман-стрит ), впервые упомянутая в 12 век. В средние века ее по-разному описывали как приходскую церковь и как часовню при церкви Святого Олава Старого еврейства ; его приходской статус был определен (или восстановлен) на постоянной основе в 1456 году.

Тело средневековой церкви было уничтожено во время Великого лондонского пожара 1666 года и заменено новым зданием офиса сэра Кристофера Рена . [1] Эта вторая церковь была разрушена бомбардировкой в ​​1940 году и не была восстановлена ​​после войны. [2] Сохранились значительные записи о церкви и приходе, в том числе отчеты церковных старост (с 1486 г.), приходские книги (с 1538 г.), ставки десятины и начисления плохих ставок (с 1592 г.) и протоколы ризницы (с 1622 г.). Существует также «Пергаментная книга», книга учета преимущественно церковного имущества, датированная 1466 годом. [3] [4]

Церковь Святого Стефана была одной из двух городских церквей, посвященных христианскому первомученику Святому Стефану , который по традиции подвергся лапидации (смерти через побивание камнями) в Иерусалиме примерно в 35 году нашей эры. Коулман-стрит названа в честь живших здесь угольщиков . Учитывая его расположение в лондонском квартале, населенном многими евреями, Джон Стоу ошибочно утверждал, что здание использовалось как синагога . [5]

Средневековая церковь

Самое раннее сохранившееся упоминание о церкви - это « приход Святого Стефана Колеманстрата» во время правления короля Иоанна . Между 1292 и 1303 годами адвокат был приобретен Приоратом Батли в Саффолке без лицензии: Батли оспорил королевское назначение, сделанное около 1438 года, и его права были признаны в 1449 году. Декан и капитул Святого Павла выдвинули встречные иски. , но вопрос был решен в пользу Батли в 1452 году. [6] Примерно в 1400 году церковь была записана как часовня , посвященная старому еврейству Святого Олава . В середине 15 века он восстановил приходской статус.

В 1431 году Джон Сокелинг, владевший соседней пивоварней под названием «Ла Кокке на обруче», умер и оставил завещание собору Святого Стефана с условием, что месса будет отслужена в годовщину его смерти и смерти двух его жен. [7] В память о даре появился петух в обруче, который украшал церковь до 1940 года и до сих пор можно увидеть на указателях границ прихода.

Семнадцатый век

Сатирический портрет проповедника Джона Гудвина

В начале 17 века собор Святого Стефана стал оплотом пуритан . [8] [9] [10] Очень известным священником в это время был сэр Морис Эббот . [11] Церковь была отремонтирована за счет прихожан в 1622 году, а в 1629 году над южным проходом была добавлена ​​галерея. [12] Джон Давенпорт , викарий , назначенный в 1624 году, позже подал в отставку, чтобы стать пастором -нонконформистом . Именно во время своего пуританского правления в церкви в 1633 году был похоронен драматург и соратник Шекспира Энтони Мандей . прихожан церкви Святого Стефана в 1637 году отплыли в Новую Англию . Обнаружив, что Бостон раздирается религиозным инакомыслием, они направились в пролив Лонг-Айленд , где основали плантацию колонии Нью-Хейвен , штат Коннектикут . [13]

Преемник Давенпорта, Джон Гудвин (учрежден в 1633 г.), также был видным пуританским проповедником . [14] [15] Дама Маргарет Рот , покровительница, сочувствующая его взглядам, которая умерла в 1635 году и была похоронена здесь рядом с родителями своего мужа, оставила пожертвования на проповеди, которые будут произноситься в годовщины ее собственного похорон и похорон ее дочери. [16] Гудвин был изгнан из церкви Святого Стефана в 1645 году за создание заветной общины в своем приходе и был ненадолго заключен в тюрьму после Реставрации за свои политические взгляды. Пять членов парламента , подвергнутых импичменту Карлом I , вернулись на Коулман-стрит в начале 1642 года , когда их разыскивали его войска, а во времена Содружества причастие было разрешено только тем, кого пропустил комитет, состоящий из викария и 13 прихожан, двое из которых имели подписал смертный приговор Карлу I. [17]

Восстановление после Великого пожара

После разрушения во время Великого лондонского пожара в 1666 году церковь была восстановлена ​​на старом фундаменте. [18] Работы по экстерьеру были завершены в 1677 году. В 1691 году за счет налога на уголь были выделены дополнительные средства на строительство галереи и усыпальницы . Общая стоимость реставрации составила 4517 фунтов стерлингов.

Стены средневековой башни в значительной степени пережили пожар, и их старая кладка осталась видимой на северной стороне в более позднем здании, облицованном портлендским камнем ближе к вершине. [19] Он стоял в северо-западном углу, едва видимый с улицы. [20] У него был небольшой свинцовый колокольный фонарь, на вершине которого находился позолоченный флюгер в форме петуха. Высота башни до вершины фонаря составляла 85 футов (26 м).

Церковь Рена сохранила план своей средневековой предшественницы, который имел форму неправильного четырехугольника, сужающегося к востоку. Стены были построены из кирпича и щебня , покрыты штукатуркой, открытыми были только южный и восточный фасады. Главный фасад в восточной части, со стороны Коулман-стрит, был облицован портлендским камнем с рустованными углами и имел круглый фронтон между двумя ананасами. Между фронтоном и большим круглым окном внизу был резной петух между двумя гирляндами. На южном фасаде было пять больших круглых окон.

Гравюра собора Святого Стефана на Коулман-стрит (Архитектурная серия лондонских церквей, опубликованная Дж. Бутом, 1819 г.).

Интерьер представлял собой единое пространство, не разделенное опорами или колоннами, с плоским потолком, [12] сводчатым по бокам, свод пронизан окнами с закругленными головками. [21] Алтарь был поднят на одну ступень выше остальной части церкви. [12] Церковь имела длину около 75 футов (23 м) и ширину 35 футов (11 м). [12] В 1676-77 годах резчик Уильям Ньюман был нанят для изготовления алтарного стола и перил, а также алтарного образа. [22] Существует подробное описание внутреннего убранства. [23]

До начала 19 века была только одна галерея с органом в западном конце. [24] Однако затем, несмотря на низкий интерьер - около 24 футов (7,3 м) в высоту - были добавлены дополнительные галереи, поддерживаемые железными колоннами; [21] один в 1824 году, на южной стороне, [25] и два в 1827 году, один на северной стороне и другой, для детей над органной галереей. [21] [26] К северу от церкви было небольшое кладбище, а к югу — мощеный двор. Над воротами последнего находился рельеф, изображающий Страшный суд. [21]

Вполне возможно, что исследователь Уильям Дампьер был похоронен в церкви или на кладбище, поскольку, как сообщается, он умер в приходе в 1715 году.

Орган был предоставлен Джоном Эйвери в 1775 году.

Известным викарием собора Святого Стефана был преподобный Джозайя Пратт (1768–1844), в течение 21 года являвшийся секретарем Церковного миссионерского общества . [27] Его сын Джон Генри Пратт был известным священнослужителем- геологом .

Разрушение

Церковь незначительно пострадала от бомбардировки в 1917 году. Она была разрушена вместе со всем своим оборудованием в результате немецкой бомбардировки во время молниеносной атаки 29 декабря 1940 года. Церковь не восстанавливалась; вместо этого его приход был объединен с приходом Святой Маргарет Лотбери .

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Городские церкви" Табор, М. стр. 101: Лондон; Суортмор Пресс Лтд.; 1917 год
  2. ^ Г. Кобб, Старые церкви Лондона (Бэтсфорд, Лондон, 1942).
  3. ^ Лондонский столичный архив, ссылка GB 0074 P69/STE1. Описание коллекции на AIM25. «Пергаментная книга»: MS 4456.
  4. ^ Э. Фрешфилд, «Некоторые замечания по Книге рекордов и истории прихода Святого Стефана, Коулман-стрит», Archaeologia Vol. 50 (1887), стр. 17–57 (Интернет-архив).
  5. ^ Джон Стоу, Лондонский Сврвай (Лондон, 1603 г.), стр. 286 (Google).
  6. ^ JNL Myres, WD Caröe и JB Ward Perkins, «Приорат Батли, Саффолк», Archaeological Journal XC (1933), стр. 177–281, стр. 196 (служба археологических данных в формате pdf, стр. 20).
  7. ^ Хьюлин, Г. (1996).«Исчезнувшие церкви лондонского Сити . Лондон: Публикации библиотеки Гилдхолла.
  8. ^ Д. А. Кирби, Радикалы Святого Стефана, Коулман-стрит, Лондон, 1624–1642 (Лондонская корпорация, 1970).
  9. ^ Д. А. Уильямс, «Лондонское пуританство: приход Святого Стефана, Коулман-стрит», The Church Quarterly Review, том 160 (1959), стр. 464-82.
  10. ^ А. Джонс, «Коулман-стрит», Ежеквартальный журнал Huntington Library , 71, часть 1 (2008), стр. 33–54 (Чикагский университет в формате pdf).
  11. ^ А. Траш, «Аббат Морис (1565–1642) с Коулман-стрит, Лондон», в книге А. Траша и Дж. П. Ферриса (редакторы), « История парламента: Палата общин 1604–1629» (Cambridge University Press, 2010), История парламента онлайн.
  12. ^ abcd Сеймур, Роберт (1733). Обзор городов Лондона и Вестминстера, района Саутварк и прилегающих частей . Том. 1. Лондон: Т. Рид. п. 565.
  13. ^ И. М. Колдер, «Подарок от церкви Святого Стефана, Коулман-стрит, Лондон», Библиотечный вестник Йельского университета, том. 8, № 4, Номер столетия Лафайета (апрель 1934 г.), стр. 147–149 (Jstor - открыто).
  14. ^ Э. Мор, «Джон Гудвин и происхождение новых арминиан», Журнал британских исследований, том. 22 (1982), 50–70.
  15. ^ Дж. Коффи, Джон Гудвин и пуританская революция: религия и интеллектуальные изменения в Англии семнадцатого века (Boydell Press, Woodbridge 2008), Google Preview.
  16. ^ «Благотворительность дамы Маргарет Рот», Отчет членов комиссии: Благотворительные организации в Англии и Уэльсе (4), сессия 21 апреля — 23 ноября 1820 г. , Том. V (Комиссары, 1820) с. 148. Страйп, Обзор Лондона , Книга 3, Глава 4, с. 62 года, путает дату и имя дочери.
  17. ^ Фрешфилд, «Некоторые замечания по Книге рекордов», стр. 22–32 (Интернет-архив).
  18. ^ П. Джеффри, Городские церкви сэра Кристофера Рена (Hambledon Press, Лондон, 1996).
  19. ^ EP Лофтус Брок, «Заметки о древних церквях Лондона», Труды Экклезиологического общества Святого Павла , II (Лондон, 1886–1890), стр. 12–18, стр. 15 (Интернет-архив).
  20. ^ Г. Кобб, Городские церкви Лондона (BT Batsford, Лондон, 1977).
  21. ^ abcd Годвин, Джордж; Джон Бриттон (1839). «Сент-Стивенс, Коулман-стрит». Церкви Лондона: история и описание церковных зданий метрополии. Лондон: К. Тилт.
  22. ^ А.Т. Болтон и Х.Д. Хендри (редакторы), Приходские церкви сэра Кристофера Рена , Общество Рена X, часть 2 (Oxford University Press, 1933), стр. 28, 31-32. Болтон и Хендри (редакторы), Городские церкви, протоколы ризницы и отчеты церковных старост , Общество Рена XIX (Oxford University Press, 1942), стр. 53.
  23. ^ «Округ Коулман-стрит», в «Описи исторических памятников Лондона» , Vol. 4: Город (Королевская комиссия, Лондон, 1929 г.), стр. 71–76 (British History Online).
  24. ^ Дж. П. Малкольм, Londinium Redivivium, или Древняя история и современное описание Лондона , Vol. IV (Лондон, 1807 г.), с. 601.
  25. ^ Аллен, Томас; Райт, Томас (1839). История и древности Лондона, Вестминстера, Саутварка и прилегающих частей . Том. 3. Лондон: Джордж Вертью. п. 408.
  26. Джордж Годвин считал, что галереи «придают всему зданию уродливый вид».
  27. ^ Дж. Пратт и Дж. Х. Пратт, Мемуары преподобного Джозайи Пратта, BD, покойного викария церкви Св. Стефана, Коулман-стрит (Силис, Лондон, 1849 г.) (Интернет-архив).

Внешние ссылки

51 ° 30'56 "N 0 ° 05'25" W  /  51,5155 ° N 0,0904 ° W  / 51,5155; -0,0904