stringtranslate.com

Санто Стефано дельи Абиссини

Святой Стефан Абиссинец ( итал . Santo Stefano degli Abissini ) — эфиопская католическая церковь , расположенная в Ватикане . Церковь, посвящённая Стефану Первомученику, является национальной церковью Эфиопии . Литургия совершается по александрийскому обряду Эфиопской католической церкви . Это одно из немногих сохранившихся сооружений в Ватикане, переживших разрушение Старого собора Святого Петра (ок. 1505 г.), и, таким образом, это старейшая сохранившаяся церковь (с точки зрения архитектурной истории) в Ватикане. [1]

История

Церковь, по традиции, была построена папой Львом I (ок. 400–461 гг.) и названа Санто-Стефано-Маджоре . [2]

В 1479 году папа Сикст IV восстановил церковь и передал ее монахам -коптам-католикам города. Именно в это время название было изменено, чтобы отразить, что в ней служили эфиопы (абиссинцы). Расположенный за базиликой Святого Петра, Санто-Стефано долгое время ассоциировался с эфиопской диаспорой. Итальянцам он был известен как Санто-Стефано-деи-Мори ( мавры ), дельи-Индиани ( индейцы ) и дельи-Абиссини. Эфиопам он был известен как Дэбра Кеддус Эстифанос ( амхарский : ደብረ ቅዱስ እስጢፋኖስ ), «Монастырь Святого Стефана»; церковь была частью монастыря, который уже существовал во время учредительного синода, созванного папой Григорием III в 732 году. [3] В биографии папы Адриана I (772-795) это место упоминается как латинское : monasterium S. Stephani cata Barbara patricia situm ad S. Petrum apostolum «монастырь Святого Стефана, связанный с дворянкой Варварой, расположенный рядом с <церковью> Святого апостола Петра». Последнее упомянутое место — старая базилика Святого Петра. [3] Другие исторические названия, засвидетельствованные в папских документах, включают «Монастырь Святого Стефана... который называется «связанным с дворянкой Галлой», «молельня Святого Стефана у базилики Святого Петра, которая называется «Большой»», и «Святой Стефан Большой рядом со Святым Петром, из индейцев». [4] К 1530-м годам это была самая известная община свободных африканцев в Европе, и Лев Африканский упоминал ее в своем «Descrittione dell'Africa» (1550), описывая «некоторых монахов-монахов, чьи лица заклеймены; их можно увидеть по всей Европе, но особенно в Риме». [5] Самым известным абиссинским монахом в Св. Стефане был Абба Тасфа Сейон, также известный как Пьетро Абиссино, монах шоанского происхождения, служивший при королевском дворе Давида II . «Пик интеллектуального влияния Санто-Стефано пришелся на середину XVI века, поскольку именно в этот период Тасфа Сейон, прибывший в Рим в 1536 году и умерший там в 1552 году, неустанно распространял знания об эфиопском языке и культуре». [6]

Изменения вносились при папе Клименте XI (1700–1721) и еще раз в 1928 году.

Экстерьер

Фасад выполнен в стиле начала XVIII века. Сохранился дверной проем XII века, украшенный Агнцем и Крестом .

Интерьер

Церковь имеет один неф с древними колоннами по бокам. Самым важным произведением искусства является фреска Мадонны с младенцем в римском стиле XV века.

Литургия

Праздник Святого Стефана отмечается 26 декабря.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ab Музей Метрополитен 1983, стр. 151
  2. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Рим"  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
  3. ^ ab Hülsen, стр. 477.
  4. Хюльзер, стр. 477–478.
  5. ^ Сальвадор, М., и Де Лоренци, Дж. (2021). «Эфиопский ученый в Тридентском Риме: Тасфа Цейон и рождение ориентализма». Маршрут , 45(1), 17-46. дои : 10.1017/S0165115320000157
  6. ^ Келли, С. и Д. Носницин 2017. «Два Йоханнеса из Санто-Стефано-дельи-Абиссини, Рим. Реконструкция биографии и кросс-культурных контактов с помощью рукописных свидетельств», Manuscript Studies. Журнал Института рукописных исследований Шёнберга, 2/2 (2017), 392–426, 2017

Ссылки