Stull — некорпоративное сообщество в округе Дуглас, штат Канзас , США. [1] Основанное в 1857 году, поселение изначально называлось Deer Creek голландскими поселенцами из Пенсильвании, пока не было переименовано в честь его единственного почтмейстера Сильвестра Сталла. По состоянию на 2018 год в этом районе осталось лишь несколько построек.
С 1970-х годов город стал печально известным из-за апокрифической легенды, которая утверждает, что близлежащее кладбище Сталл одержимо демоническими силами. Эта легенда стала гранью американской популярной культуры и упоминалась в многочисленных формах СМИ. Эта легенда также привела к спорам с нынешними жителями Сталла.
Сталл расположен в точке с координатами 38°58′16″ с. ш., 95°27′32″ з. д. / 38.97111° с. ш., 95.45889° з. д. / 38.97111; -95.45889 (38.9711124, -95.4560872), [1] на углу North 1600 Road ( CR 442) и East 250 Road ( CR 1023) в округе Дуглас , что в 7 милях (11 км) к западу от окраины Лоуренса и в 10 милях (16 км) к востоку от городской черты Топики .
Stull впервые появился на территориальных картах в 1857 году. [2] [3] В то время поселение называлось Deer Creek . [3] Неясно, откуда взялось это название, хотя Марта Паркер и Бетти Лэрд предполагают, что это мог быть либо перевод названия местности коренного происхождения, либо оно могло возникнуть после того, как олень был замечен у водоема. [4] Первые европейские поселенцы в этом районе говорили на немецком языке как на родном языке. [5] Некоторые из них приехали из Пенсильванской голландской страны , тогда как другие недавно бежали из Германской конфедерации «в поисках большей свободы и чтобы избежать военной службы». [6]
В конце 1850-х годов несколько семей, проживающих в Дир-Крик, организовали церковь, которая собиралась в домах своих членов до 1867 года, когда было построено каменное сооружение под названием Евангелическая миссия Эммануила и Дир-Крик; позже эта церковь стала известна просто как «Евангелическая церковь Эммануила». [5] [6] До 1908 года проповеди в небольшой часовне читались на немецком языке. [5] В 1867 году для города было учреждено кладбище рядом с церковью. [6] [nb 1] В 1922 году жители Сталл собрали 20 000 долларов на строительство новой деревянной церкви через дорогу. В следующем году церковь изменила свое официальное название с «Церковь Дир-Крик» на «Евангелическая церковь Сталл». Старая каменная евангелическая церковь Эммануила была заброшена общиной в 1922 году, и в течение 20-го века церковь медленно приходила в упадок, и в конце концов была снесена в 2002 году. [6] [nb 2] Из-за растущей общины из Стулла и Лекомптона в конечном итоге потребовалась большая церковь, поэтому в 1919 году община проголосовала за строительство новой церкви. В 1922 году была построена новая церковь, которая в конечном итоге получила название «Объединенная методистская сионская церковь» в 1968 году. [6] Эта новая церковь проводит службы и собрания, которые продолжаются и по сей день под названием Объединенная методистская церковь Стулла. [6]
В конце 1890-х годов к дому жителя Сталла по имени Дж. Э. Лук был пристроен телефонный коммутатор , а вскоре после этого, 27 апреля 1899 года, в задней части того же самого здания было открыто почтовое отделение. [2] [11] Первым и единственным почтмейстером города был Сильвестр Сталл, в честь которого город и получил свое название. [11] По словам Паркера и Лэрда, почтовое ведомство Соединенных Штатов просто выбрало название, основываясь на имени почтмейстера. [12] Название сохранилось даже после того, как почтовое отделение было закрыто в 1903 году. [11] [12]
Жители Сталл открыли две школы до того, как Канзас был принят в Союз. Первая школа просуществовала всего около пяти лет, другая школа под названием «Deer Creek» пережила рост числа учащихся и начала использоваться для церковных служб лютеранской общиной и Объединенными братьями по воскресеньям. Наряду с церковными службами в школе проводились дебаты, голосование на всеобщих выборах и соревнования по бейсболу, подковам, шитью и кулинарии. Школа просуществовала до 1962 года, когда она закрылась; после этого ученики отправились в Лекомптон, чтобы продолжить свое образование. [6]
Сельское хозяйство принесло общине новую надежду и продолжает оставаться общим источником существования оставшихся жителей. Строительство водохранилища Клинтон привело к изменению маршрутов дорог и мест ведения сельского хозяйства. Хотя это и означало потерю ферм в пользу принудительного отчуждения и покупки округом, это помогло Сталл и его окрестным общинам стать более прогрессивными. [6] [13]
В 1912 году в районе Стулла проживало всего 31 человек, а при максимальном размере поселение насчитывало около 50 человек. [11] [14] Крист Крафт, житель поселения в 20 веке, вспоминает, что жизнь в маленьком городке была «тихой и легкой, иногда даже скучной». [15] До того, как автомобили стали популярными в этом районе, поездки в Лекомптон , Лоуренс и Топику занимали два, три и четыре часа соответственно. В начале 20 века в этом районе стал популярен организованный бейсбол, и члены Стулла играли в лиге с членами других сообществ озера Клинтон, таких как Клинтон и Лоун Стар . [15] В конце концов, в Стулле была построена бейсбольная площадка. [2] В это время охота на кроликов также была популярным занятием, [16] и для общины Сталл было обычным делом приносить уловы в количестве около 300 свежеубитых кроликов мясникам в Топике. [2]
В начале 20 века в этом районе было основано несколько предприятий, но большинство из них просуществовали недолго; исключением из этой общей тенденции был продуктовый магазин Louk & Kraft, который был основан в начале 1900-х годов и просуществовал до 1955 года. [11] [17] Бурные двадцатые привели к предварительному обсуждению строительства междугородной железнодорожной линии между Канзас-Сити и Эмпорией , которая проходила бы через Сталл. [18] Предвидя, что их город вот-вот вырастет, жители Сталл начали обсуждать идею создания в этом районе «Фермерского государственного банка»; банкир из Лекомптона Дж. В. Крейдер даже получил официальную банковскую хартию. [2] [15] Однако ни железная дорога, ни банк так и не были построены, возможно, из-за наступления Великой депрессии . [15]
В течение 20-го века поселение пережило две крупные трагедии. Первая произошла, когда Оливер Банмайер, молодой мальчик, забрел на поле, которое сжигал его отец, и погиб. Трагическая смерть Оливера привела к слуху, что если кто-то наступит на надгробие Оливера, он попадет в ад. Вторая произошла, когда мужчина был найден повешенным на дереве после того, как пропал без вести. [11] [19]
25 июля 2022 года новая церковь в Стулле загадочным образом загорелась между 13:00 и 13:30. О пострадавших не сообщалось, но зданию был нанесен значительный ущерб, и возникли опасения, что колокол может упасть. По данным WIBW , должностные лица выдвинули гипотезу, что пожар был вызван ударом молнии. [20]
Из-за вандализма кладбище Stull Cemetery запирается на ночь, а территория патрулируется сотрудниками правоохранительных органов. Вторжение может повлечь за собой шесть месяцев тюремного заключения или штраф до $1000. [21]
Далеко от ужасной истории «Изгоняющего дьявола» или странных черных масс, недавно обнаруженных в Лос-Анджелесе, и спрятанный на грубой окружной дороге между Топикой и Лоуренсом, находится крошечный городок Сталл. Не отличающийся от города Сонная Лощина , описанного Вашингтоном Ирвингом в его знаменитом рассказе, Сталл — один из тех городов, которые автомобилисты могут пропустить, моргнув. У Сталла и Сонной Лощины есть еще одна общая черта. Оба они окутаны легендами о дьявольских, сверхъестественных событиях.
Вступление к статье в University Daily Kansan «Легенда о дьяволе, преследующем крошечный городок», написанной Джейн Пеннер. [22] Именно эта статья привела к тому, что в массовом сознании имя Сталла стало ассоциироваться со сверхъестественным. [7]
Кладбище Сталл [23] приобрело зловещую репутацию из-за городских легенд, связанных с Сатаной, оккультизмом и предполагаемыми «вратами в ад». [24] Слухи о кладбище были популяризированы выпуском The University Daily Kansan за ноябрь 1974 года (студенческая газета Университета Канзаса ), в котором утверждалось, что Дьявол появляется в Сталл дважды в год: один раз на Хэллоуин и один раз в день весеннего равноденствия. [25] [10] Вскоре люди стали говорить, что кладбище было местом расположения одних из семи ворот в ад и что близлежащие руины евангелической церкви Эммануила были «одержимы» Дьяволом. Другие утверждали (ошибочно), что легенда была порождена убийством мэра Сталл в 1850-х годах (примечательно, что Сталл никогда не был организован как город, поэтому никогда не имел мэра). [6] Также говорят, что во время поездки в Колорадо в 1990-х годах Папа Иоанн Павел II изменил траекторию полета своего частного самолета, чтобы избежать полета над нечестивой землей Сталл (хотя нет никаких доказательств того, что это произошло). [24]
Однако большинство ученых, историков и местных жителей сходятся во мнении, что эта легенда не имеет под собой никакой исторической основы и была создана и распространена студентами. [7] [10] «Люди клянутся, что старое дерево на кладбище когда-то служило виселицей для осужденных ведьм, которые возвращаются каждый год как армия Сатаны. [...] Но именно кладбище вызывает наибольший страх, поскольку они говорят, что это врата Вельзевула. Голоса мертвых будут душить вас, пока злые духи будут вырезать ваши внутренности». [26] «Говорят, что в подвале заброшенной церкви в Сталл, штат Канзас, есть лестница. И если вы пойдете по этой лестнице, вниз, вниз, вниз, вы достигнете входа в ад, самого себя. И если вы сможете проползти обратно по этой лестнице, сбежать из недр ада, чтобы достичь поверхности, вам придется подниматься неделями. То есть... если дьявол не схватит вас первым. [...] Говорят, что в ночь перед Хэллоуином женщина в белом платье заманивает водителей на край шоссе, где они погибают, и больше ее никто не видит» [27]
В годы, последовавшие за публикацией статьи в University Daily Kansan , легенда убедила любителей острых ощущений посетить кладбище, и они утверждали, что с ними происходили странные и жуткие события, такие как шумы и провалы в памяти, что привело к дальнейшим предположениям о том, что город населен ведьмами и дьяволом. Для молодежи (особенно старшеклассников и студентов колледжей из Лоуренса или Топики) стало популярным занятием отправляться на кладбище на Хэллоуин или равноденствие, чтобы «увидеть дьявола». Многие перепрыгивали через заборы или иным образом пробирались на территорию. За десятилетия, по мере того как число людей, совершающих экскурсии на кладбище, росло, кладбище начало приходить в упадок; это усугублялось вандалами. [7] [10] Чтобы бороться с этим, шериф округа патрулирует территорию вокруг кладбища, особенно на Хэллоуин, и арестовывает людей за незаконное проникновение. [28] Те, кого поймают на кладбище после его закрытия, могут быть оштрафованы на максимальный размер в 1000 долларов и получить до шести месяцев тюрьмы. [24]
Несмотря на сомнительное происхождение, легенда о кладбище Сталл упоминалась в культуре много раз. Группа Urge Overkill выпустила Stull в 1992 году, на обложке которого изображены церковь и надгробие с кладбища. [7] [29] Утверждалось, что британская группа The Cure отменила свое выступление в Канзасе из-за кладбища Сталл, [24] хотя это тоже ложно. [7] Фильмы, сюжет которых основан на легендах, включают Turbulence 3: Heavy Metal (2001), [30] Nothing Left to Fear (2013) [31] и неизданный фильм Sin-Jin Smyth . [30] Кладбище также является местом финального противостояния Люцифера и Михаила в « Лебединой песне », финале пятого сезона телесериала « Сверхъестественное » . [7] [32] Во вселенной Сэм и Дин Винчестеры (главные герои сериала) родом из Лоуренса; В интервью 2006 года Эрик Крипке (создатель « Сверхъестественного ») рассказал, что он решил, что два брата будут из Лоуренса из-за его близости к Сталл. [33]
