Сунь Шэн ( ок. 302–373 [1] ), любезное имя Аньго , был китайским историком и политиком династии Цзинь . Он был уроженцем уезда Пинъяо , Цзиньчжун , Шаньси . Его описывали как очень прилежного человека, и с юности до старости его никогда не видели без книги в руке. [2]
Отец Сунь Шэна Сунь Сюнь (孫恂) был великим администратором Инчуаня (潁川), на территории современных Хэнани и Аньхоя . Он был убит бандитами, когда Сунь Шэну было девять лет, а остальные члены семьи бежали в безопасное место через реку Янцзы . [3]
В юности Сунь Шэн прославился как серьезный исследователь И Цзин , написав эссе, которое некоторые ведущие светила того времени, в том числе Инь Хао , Ван Мэн и Се Шан [4] , не смогли с ним дискутировать. . Части эссе « Символы Книги Перемен Тоньше, чем видимые формы природы » сохранились и были переведены Ричардом Б. Мэзером . [5] [6]
После прихода в политику Сунь Шэн служил под началом Тао Каня , Юй Ляна и Хуань Вэня , сопровождая последнего в Сычуань . Во время кампании Хуань Вэнь повел свою пехоту в атаку, а Сунь Шэн отвечал за слабых, пожилых людей и обоз, когда на них внезапно напали тысячи бандитов. Арьергарду удалось оказаться на высоте и отогнать их. [7] Хуань Вэнь назначил Сунь Шэна маркизом Аньхуая, в современном уезде Пиннань, Гуанси , и был прикреплен к дому Хуань Вэня в качестве разъездного секретаря.
После первых двух северных кампаний Хуань Вэня Сунь Шэн был объявлен маркизом Учана (в современном уезде Пинцзян , провинция Хунань ) и назначен Великим администратором Чанши . Бедность его семьи вынудила его заняться тайной торговлей; но хотя это нарушение этикета было обнаружено, ему не было предъявлено обвинение из-за большого уважения, которым он пользовался. [8] Он покинул службу Хуань Вэня в напряженных условиях и закончил свою жизнь в должности старшего цензора.
Сунь Шэн написал « Вэй Ши Чунцю» (魏氏春秋; «Хроники кланов Вэй» ) и «Цзинь Янцю» (晉陽秋; «Анналы Цзинь» ). Сунь Шэну приписывают ряд других работ, цитируемых Пэй Сунчжи в его аннотации к «Записям трех королевств» , в том числе Итун Цзацзи (異同雜記; Разные записи сходств и различий ), Шу Ши Пу (蜀世譜; Генеалогия Шу). ), и Вэй Шиджи (魏世籍; Записи Дома Вэй ). Все его произведения утеряны и сохранились лишь в цитатах.
