Бенгт Г. М. Сундклер (7 мая 1908, Дегерфорс, Вестерботтен , Швеция - 5 апреля 1995, Уппсала , Швеция) был шведско-танзанийским церковным историком, миссиологом, профессором и епископом Букобы . [1] [2] После его смерти выяснилось, что при написании своей самой известной работы Сундклер совершил плагиат работы своего исследователя Регины Твалы и других чернокожих африканцев. [3]
Сундклер был сыном Густава Сундклера, торговца, и Лилли Бергман. Его отец был сыном Карла Густава Синклера (1849-1919), последнего представителя династии шведских графов Синклер. После обучения в университетах Уппсалы, Страсбурга и Парижа, Бенгт Сундклер стал доктором богословия ( teol.dr ) в 1937 году, защитив диссертацию о прорыве миссионерского мышления в Швеции, произошедшем благодаря Шведской лютеранской миссии 1835-75 годов. Ранее он уже опубликовал в 1933 году книгу « Сколько лет таинству крещения младенцев» , а в Париже в 1937 году опубликовал исследование «Вклад в миссионерское учение в Новый Завет» . Затем он работал миссионером Церкви Швеции в Танганьике в 1937-42 годах и суперинтендантом лютеранской церкви Хайя там в 1942-45 годах. Затем он вернулся в Швецию и был назначен доцентом миссиологии в Университете Уппсалы в 1945 году и был научным секретарем Международного миссионерского совета в Лондоне в 1942-45 годах. В период с 1949 по 1974 год он был заведующим кафедрой истории церкви и истории христианских миссий в Университете Уппсалы. Когда Церковь Хайя в 1961 году ввела епископат, он был призван обратно в качестве первого держателя и был епископом Букобы в Танзании в 1961-64 годах. [4]
1961-65, Сундклер был членом Всемирного совета церквей Центрального комитета и делегатом церкви Хайя на Всемирном синоде ВСЦ в Уппсале в 1968. В 1959-61 он был вице-президентом Международного миссионерского совета. Он был почетным доктором теологии в университетах Абердина, Тюбингена, Осло и Хельсинки. [5]
Сундклер был признанным исследователем экуменизма и миссионерской работы и был известным исследователем истории африканской церкви. [6] Он написал несколько книг по этой теме, включая «Пророки банту в Южной Африке» в 1945 году, которая была переведена на несколько языков. Как экуменист он документировал Церковь Южной Индии с 1900 по 1947 год, межконфессиональное слияние церквей в Индии. Книга « Христианское служение в Африке» была опубликована в 1960 году. Будучи преподавателем университета в Швеции, он опубликовал «Миссионерскую область» в 1963 году и «Шведский миссионерский атлас» в 1957 году. Он написал историю Шведской миссии в Танзании в книгах « Молодая церковь в Танганьике» (1948) «Бара Букоба» (1974). Его самая полная работа — 1200-страничная история африканской церкви «История церкви в Африке» , опубликованная посмертно в 2000 году. [4]
Сундклер опубликовал несколько работ на тему Натана Сёдерблома , включая биографию Натана Сёдерблома «Жизнь и творчество» 1968 года . [4] После его смерти ученые обнаружили, что многие из его самых известных работ содержали обширный плагиат чернокожих африканских писателей, включая его собственного исследователя Регину Твалу. Твала умерла, так и не получив полного признания за свою академическую работу. [7] [8]
Библиография публикаций Сундклера включена в книгу Сигберта Аксельсона « Церковь, пересекающая границы. Очерки о природе миссии в честь Бенгта Сундклера» . [9]