Современное финское язычество , также известное как финское неоязычество или финская исконная вера ( фин . Suomenusko : «Финская вера / Вера Финляндии»), является современным возрождением финского язычества , дохристианской политеистической этнической религии финнов . Предшествующим движением было Уконуско ( «Вера Укко», вращающаяся вокруг бога Укко ) начала 20 века. Главной проблемой в возрождении финского язычества является природа дохристианской финской культуры, которая опиралась на устную традицию, которая может меняться с течением времени. [1] Основные источники, касающиеся финской исконная культуры, написаны христианами поздней эпохи.
Существуют две основные организации этой религии: «Ассоциация финских коренных религий» ( Suomalaisen kansanuskon yhdistys ry ), базирующаяся в Хельсинки и официально зарегистрированная с 2002 года [2] , и «Ассоциация Полярной звезды» ( Taivaannaula ry ), со штаб-квартирой в Турку и филиалами во многих городах, основанная и официально зарегистрированная в 2007 году [3]. Ассоциация финских коренных религий также обслуживает карелов [4] и является членом Уральского сообщества [5] .
Число приверженцев языческой веры только увеличилось с 2014 года, когда к исконной вере принадлежало около 29 человек или 0,0005% населения Финляндии. В 2022 году число людей, принадлежащих к исконной вере, увеличилось, составив теперь около 60 человек или 0,001% населения. [6] [7]
Языческие верования, традиции и мифы долгое время существовали бок о бок с официальным лютеранством в Восточной Финляндии и Карелии , по крайней мере до первой половины 20-го века. [8] Первые попытки возрождения древней мифологии были предприняты с целью обогащения национальной финской культуры. [9] [10]
Поклонение природе , уважение к традициям и равенство являются типичными чертами неоязыческого движения. Финскую исконную религию можно определить как «этноязыческую», поскольку она связана с национальным сознанием и идентичностью. [11] Последователи финских исконных религий не обязательно считают себя «неоязычниками» или идентифицируют себя с новыми религиями, такими как Викка . [12]
Они подчеркивают любовь к родине как ключевое содержание сбалансированных отношений человека с природой, старого и нового поколений, а также отдельного человека и сообщества. Финские верующие коренной веры считают священными многие нетронутые природные места, леса, источники и скалы. [13] Они считают, что сверхъестественное присутствие богов, предков и духов пронизывает природные места и окружающую среду ( hiisi ).
В 2013 году Taivaannaula запустила национальный проект по финским святым местам и объектам с целью повышения осведомленности и защиты. [14] В 2014 году Karhun kansa ( Люди Медведя ) была официально зарегистрирована как организованная религиозная община, став первой неоязыческой ассоциацией, получившей такой статус в Финляндии. Статус дает полномочия, например, на бракосочетание, похороны и написание имен. [15]
Коренная религия финнов – политеистическая , с пантеоном из многих почитаемых божеств: [16]
Религия также включает в себя элемент поклонения предкам . Для приверженцев финской исконной религии загробная жизнь — это место, называемое Туонела , и это место, где обитают несколько разных божеств, включая Туони .
Соблюдаются различные традиционные праздники, в том числе Хела — праздник, отмечающий приход весны и новый сезон роста, Юханнус или Укон джухла — праздник середины лета, Кекри — праздник урожая и предков, а также Йоулу — праздник середины зимы.
Некоторые финские неоязычники посещают священные леса, где иногда можно найти деревянные изображения богов или священные камни. Некоторые празднуют круговорот года в определенные даты, например, сжигая костры, танцуя, принося жертвы или совершая другие виды ритуалов. Один ритуал, который также является подлинной практикой предков, заключается в том, чтобы выпить тост за бога грома Укко на празднике середины лета ( фин .: Ukon juhla ). [17]