Сурьяварман II ( кхмер . សូរ្យវរ្ម័នទី២ , UNGEGN : Soryôvôrmoăn Ti 2 , ALA-LC : Sūryavarmăn Dī 2 ), посмертно названный Парамавишнулока , был правителем Кхмерской империи с 1113 года до своей смерти в 1150 году. [4] Он наиболее известен как строитель Ангкор-Вата , крупнейшего индуистского храма в мире, который он посвятил Вишну . Монументальная архитектура его правления, многочисленные военные кампании и восстановление сильного правительства позволили историкам причислить Сурьявармана II к числу величайших правителей империи.
Сурьяварман, по-видимому, вырос в провинциальном поместье в 1094 или 1098 году [5] во времена ослабления центрального контроля в империи. Надпись называет его отца Кшитиндрадитьей, а мать Нарендралакшми. Будучи молодым принцем, он боролся за власть, утверждая, что у него есть законные права на трон. «В конце своего обучения», — гласит надпись, — «он одобрил желание королевского достоинства своей семьи». Похоже, он имел дело с конкурирующим претендентом из линии Харшавармана III , вероятно, Нрипатиндраварманом , который правил на юге, а затем обратился против пожилого и в значительной степени неэффективного короля Дхараниндравармана I , своего двоюродного деда. «Оставив на поле боя океан своих армий, он устроил ужасную битву», — гласит надпись. «Набросившись на голову слона вражеского царя, он убил его, как Гаруда на краю горы убил бы змею». [6] Ученые не пришли к единому мнению о том, относится ли этот язык к смерти южного претендента или царя Дхараниндравармана. Сурьяварман II также отправил миссию в династию Чола в Южной Индии и подарил драгоценный камень императору Чола Кулотунге Чоле I в 1114 году н. э. [7]
Сурьяварман был возведен на престол в 1113 году нашей эры. [8] : 159 Пожилой мудрец-брахман по имени Дивакарапандита руководил церемониями, это был третий раз, когда священник проводил коронацию. Надписи свидетельствуют о том, что новый монарх изучал священные ритуалы, праздновал религиозные праздники и дарил священнику такие подарки, как паланкины, веера, короны, ведра и кольца. Священник отправился в длительное путешествие по храмам империи, включая вершину горы Преах Вихеар , которую он снабдил золотой статуей танцующего Шивы . [9] Официальная коронация короля состоялась в 1119 году нашей эры, и Дивакарапандита снова совершил обряды.
Первые два слога в имени монарха являются корнем санскритского языка , означающим «солнце». Варман — традиционный суффикс династии Паллавов , который обычно переводится как «щит» или «защитник», и был принят кхмерскими королевскими родами.
Дваравати начала попадать под влияние Кхмерской империи , а в первой половине XII века Центральная и Юго-Восточная Азия в конечном итоге подверглась вторжению короля Сурьявармана II.
За десятилетия своего правления король воссоединил империю. Вассалы платили ему дань. Он организовал крупные военные операции на востоке против чамов, но они были в основном безуспешными. [10] : 113–114 Надписи в соседнем индианизированном государстве Чампа и отчеты, оставленные писателями в Дайвьете (Дайвьете), вьетнамском государстве-предшественнике, говорят, что Сурьяварман II организовал 3 крупных, но безуспешных нападения в провинциях Нгеан и Куангбинь , иногда при поддержке Чампы. Говорят, что в 1128 году он повел 20 000 солдат против Дайвьета, но был побежден и изгнан. В следующем году он послал флот из более чем 700 судов, чтобы атаковать его побережье. В 1132 году объединенные силы кхмеров и чамов снова вторглись в Дайвьет, с последней попыткой в 1137 году, не увенчавшейся реальным успехом. [11] Позже, король Чамов Джая Индраварман III заключил мир с королем Ли из Дайвьета и отказался поддерживать дальнейшие атаки. В 1145 году нашей эры Сурьяварман II, по-видимому, вторгся в Чампу, победил ее короля Джая Индравармана III и разграбил столицу Виджайю с помощью Кулотунги Чолы II . [12] : 75–76 На трон Чамов он посадил нового короля, Харидеву, который, как говорят, был младшим братом жены правителя кхмеров. В последующих боях силы Чамов под командованием Джая Харивармана I отбили столицу и убили Харидеву. [13] Последняя экспедиция в 1150 году закончилась катастрофическим отступлением. [8] : 159–160
Согласно вьетнамским историческим книгам, кхмеры планировали вторгнуться в Дайвьет еще раз в 1150 году. Но пока кхмерские войска собирались в Нгеане (на юге Дайвьета), они столкнулись с широко распространенными болезнями и пандемиями, и поэтому отступили непосредственно перед вторжением. [14]
В дополнение к войне, Сурьяварман занимался дипломатией, возобновив официальные отношения с Китаем в 1116 году нашей эры. Китайский отчет 13-го века гласит, что посольство кхмеров состояло из 14 членов, которым после прибытия на китайскую землю были вручены особые придворные одежды. «Едва мы прибыли, чтобы поразмыслить о вашей славе, как мы уже наполнены вашими благами», — цитируют одного из послов, который сказал китайскому императору. Посольство отправилось домой на следующий год. Другое посольство посетило в 1120 году; в 1128 году император даровал высокие звания правителю кхмеров, считая его «великим вассалом империи». Проблемы, касающиеся торговли между двумя государствами, были рассмотрены и урегулированы. [8] : 159, 162 [15]
Правление короля ознаменовалось большими нововведениями в искусстве и архитектуре, и считается, что внезапные перемены были вызваны присутствием Чоласа . Он руководил строительством Ангкор-Вата , [16] : 372, 378–379, самого большого храма, когда-либо построенного в столице, и во многих современных умах величайшего шедевра кхмерской архитектуры . Его пять центральных башен вызывают в памяти вершины горы Меру , дома индуистских богов. Он был великолепен более чем 1860 резными апсарами, или небесными нимфами, и сотнями метров сложных барельефов, изображающих индуистские легенды и сцены из современной жизни. Другие храмы, датируемые его правлением, включают Бантей Самре , Томманон , Чау Сай Тевода , Ват Атвеа и, к востоку от столицы, огромный комплекс Бенг Мелеа .
Сурьяварман был женат, но записей об именах его жен не сохранилось. Сурьяварман II был необычен среди кхмерских королей, сделав Вишну, а не Шиву, центром религиозной жизни двора. Причины этого решения неизвестны. Ученые долго спорили о том, помогает ли его связь с Вишну объяснить, почему Ангкор-Ват обращен на запад, сторону света, с которой ассоциируется Вишну, а не на восток, более распространенную ориентацию для кхмерских храмов.
Сурьяварман II был первым кхмерским королем, изображенным в искусстве. Барельеф в южной галерее Ангкор-Вата показывает его сидящим на сложном деревянном возвышении, чьи ноги и перила вырезаны так, чтобы напоминать змей нага. На его голове остроконечная диадема, а в ушах — подвески. Он носит ножные браслеты, браслеты на руках и на запястьях. Его правая рука держит что-то похожее на маленькую мертвую змею; значение этого неясно. Его туловище изящно изгибается, ноги сложены под ним. Общий проецируемый образ — это образ безмятежности и комфорта с властью и положением.
Его изображение является частью уникального и подробного портрета придворной жизни периода Ангкора. Место действия сцены, по-видимому, находится снаружи, среди леса. Коленопреклоненные слуги держат над Его Величеством множество вееров, метелок для мух и зонтиков, которые обозначали ранг. Принцесс несут в искусно вырезанных паланкинах. Усатые брахманские священники наблюдают, некоторые из них, по-видимому, готовят что-то для церемонии. Справа от Его Величества придворный преклоняет колени, по-видимому, преподнося что-то. Советники наблюдают, преклонив колени, некоторые с руками на сердцах в жесте почтения. Справа мы видим сложную процессию с слугами, играющими в раковины, барабаны и гонг. Ковчег с королевским огнем, символом власти, несут на его плечах.
Дальше в галерее представлена военная мощь Сурьявармана. Командиры в доспехах и с оружием стоят на свирепых боевых слонах, ниже — ряды пехотинцев, каждый из которых держит копье и щит. Один из командиров — сам царь, оглядывающийся через правое плечо, его грудь покрыта доспехами, в правой руке острое оружие.
Надписи свидетельствуют о том, что Сурьяварман II умер между 1150 годом, возможно, во время военной кампании против Чампы; [17] до этого его войска были разбиты вьетнамскими войсками во главе с То Хиен Тханем . Некоторые источники говорят, что он умер около 1150 года в Ангкоре из-за того, что записи о Сурьявармане II прекратились около этого года. [18] [19] Ему наследовал его двоюродный брат Дхараниндраварман II . Начался период слабого правления и междоусобиц. [10] : 120
Сурьяварману было дано посмертное имя Парамавишнулока, «Тот, кто вошел в небесный мир Вишну». Ангкор-Ват, по-видимому, был завершен только после его смерти. [10] : 118
Современная скульптура, которая адаптирует его придворный образ в барельефах Ангкор-Вата, сегодня встречает посетителей, прибывающих в аэропорт Сиемреапа . Зонтики укрывают это изображение короля, как и настоящего Сурьявармана почти девять столетий назад.
