Первая книга Виная-Питака Палийского канона
Suttavibhanga ( -vibhaṅga , на пали «анализ правил») — первая книга Тхеравадинской Виная -питаки . Это комментарий к правилам общины ( Патимоккха ). Общая форма комментария такова, что каждому правилу предшествует история, рассказывающая о том, как Будда пришел, чтобы установить его, а затем следуют объяснения. Иногда это включает в себя дополнительные истории, выступающие в качестве «судебных прецедентов». Он разделен на две части, охватывающие правила для монахов и монахинь , соответственно. Правила монахов разделены следующим образом:
- 4 правила, нарушение которых влечет за собой исключение из общины; традиционное понимание заключается в том, что нарушитель не может снова стать монахом в этой жизни, хотя в большинстве случаев он может стать послушником
- половой акт; вступительное повествование включает в себя некоторый не связанный с темой материал, включая историю о том, как Сарипутта спрашивает Будду, учения каких предыдущих Будд длились долго и почему; Будда отвечает, что учения тех Будд, которые учили писаниям и правилам дисциплины, длились долго (ср. доктрину рутины Макса Вебера ); правило предусматривает, что монах может покинуть орден и вернуться к мирской жизни, в течение которой «нарушения» этого правила не будут учитываться, и он может быть позже повторно рукоположен (обычаи на этот счет различаются; в Юго-Восточной Азии повторное рукоположение распространено, но в Шри-Ланке нет; разрешение покидать орден не распространяется на монахинь)
- воровство, как его определяют власти; согласно «Суттавибханге», сюда входит уклонение от уплаты налогов; в ней также приводятся истории о монахах, которые, движимые состраданием, освобождали животных из ловушек охотников, а Будда объявлял их невиновными
- убийство человека или побуждение его к смерти; согласно «Суттавибханге», сюда входит и аборт
- мошеннические притязания на духовные достижения
- 13 правил, нарушение которых требует собрания общины; нарушитель должен отбыть сначала испытательный срок в течение такого количества дней, которое прошло между преступлением и признанием, затем пять дней дисциплинарного наказания манатта (мисс Хорнер оставляет термин без перевода); затем он может быть реабилитирован, но только кворумом из 20 монахов
- 2 правила решения вопросов, которые могут относиться к разным категориям
- 30 правил, нарушение которых влечет за собой искупление и конфискацию неправомерно приобретенного или удерживаемого имущества; в первом из них в «Суттавибханге» говорится, что конфискованный предмет должен быть возвращен монаху-нарушителю; традиция считает, что это применимо к большинству этих правил; исключением является правило против принятия золота и серебра, которое в «Суттавибханге» трактуется как применимое ко всему, что принимается в обществе в качестве денег.
- 92 правила, нарушение которых влечет за собой искупление; для некоторых второстепенных правил незнание не является оправданием, согласно Суттавибханге; например, в правиле, запрещающем есть после полудня, не является оправданием, если монах думал, что это было до полудня; аналогично, в правиле, запрещающем употреблять алкоголь, не является оправданием, если монах думал, что напиток был безалкогольным.
- 4 правила, нарушение которых влечет за собой признание
- 75 правил для тренировок
- 7 правил разрешения споров
Раздел монахинь содержит те же разделы, за исключением третьего. Поскольку многие правила монахинь применяются также и к монахам, и они обычно не повторяются в Суттавибханге, количество правил, фактически появляющихся в некоторых разделах анализа монахинь, меньше, чем общее количество, указанное в начале и в конце.
- 4 из 8 правил, влекущих за собой исключение
- 10 из 17 правил требуют проведения собрания; монахини должны отслужить манатту в течение половины месяца
- 12 из 30 правил, влекущих за собой конфискацию
- 96 из 166 правил, влекущих за собой искупление
- 8 правил, влекущих за собой исповедь
- те же 75 правил обучения, только первое и последнее прописаны
- те же 7 правил разрешения споров
Перевод
Книга Дисциплины , tr IB Horner, части 1–3, Оксфорд 1938–40 Pali Text Society [1]
Смотрите также
Ссылки
Внешние ссылки
- SuttaCentral: Палийский текст, переводы и параллели Бхиккху Вибханги.
- SuttaCentral: Палийский текст, переводы и параллели Бхиккуни Вибханги.
- «Суттавибханга (избранные тексты)», на www.accesstoinsight.org. Получено 13.05.2007.